【六月(yue)十九怎(zen)樣迎請 觀音菩薩】
六月十九是佛教觀音菩薩成道日。這一天佛教各寺院都要舉行種種誦經、放生、禮懺等活動來紀念觀音菩薩。你可以放生、念誦《普門品》《心經》《金剛經》等佛門經書。這有天念經放生或者做佛像、供養三寶都有殊勝功德。也可以在這一天為自己身邊的親人朋友祈求平安幸福健康，觀音菩薩素有千處祈求千處應之稱，所以也稱救苦救難菩薩！
若想請觀音菩薩像，可以去寺院找出家人，迎請回家，布置佛堂。一般佛堂安好菩薩像后，供上清水、花、水果、香、或者珍珠瑪瑙金銀之類的寶物都可。水要每天清晨換。
【菩薩,財神怎(zen)么(me)辦才(cai)算是開了(le)光呢?】
不需要所為的開光，佛經里沒有給佛開光的說法，都是假和尚想掙錢的說法，記住和尚不可能給佛開光，那和尚比佛厲害多了，直接拜和尚吧！給佛像加持不是開光，不加持更靈。主要是你的心城不誠
【關于玉觀音!!!】
`凈空法師講述 ：一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩
薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是
說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他
在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。
譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那
里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么
？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了
，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙
眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生
這個本愿宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心
引發出來。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩
名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學
佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一
種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不
正常的想法
【三亞南(nan)海觀音菩薩是什么時候(hou)建的】
1993年中國國務院宗教局和海南人民批準興建南山寺，并在寺前的海中塑108米高之觀音圣像。此像由海南三亞南山海上觀音功德基金會發心敬建，三尊化一體，巍峨壯觀，實乃世界造像之最。敬造工程因其規模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊豐富，被譽為“世界級、世紀級”的佛事工程。中國佛教協會趙樸初會長欣然為圣像題名——“南山海上觀音”。1999年，農歷九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時6載，于2005年4月15日建成，2005年4月24日（農歷三月十六日，準提菩薩誕辰日）舉行盛大開幕儀式。
（一百零八米）的海上觀音比自由女神還要高15米，乃世界最大的白衣觀音造像并且是世界上最大的石像。在南山海上觀音建成之前，高八十八米、被譽為“神州第一大佛”的無錫靈山大佛是最高的，而南山海上觀音像建成之后，靈山大佛的高度紀錄就被刷新。觀音圣像一面是手拿蓮花，另一面是手拿金書，還有一面是手拿佛珠。為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花寶座高十米，共四層，每層有形狀相同的二十七瓣蓮花，共一百零八瓣，比靈山大佛底座蓮花寶座多出二十瓣。蓮花座下為金剛臺，金剛臺內是面積達15000平方米的圓通寶殿。金剛臺由長280米的普濟橋與陸岸相連，并與面積達60000平方米的觀音廣場及廣場兩側主題公園，共同組成占地面積近30萬平方米的“觀音凈苑”景區。
三亞南山海上觀音像，由原中國佛教協會會長趙樸初親自選址。據佛教協會副會長兼秘書長圣輝法師介紹，三亞南山海上觀音像項目從一九九五年開始籌備，一九九九年獲審定通過并于同年破土動工，總投資達八億元。圣輝法師表示，在全球來講，南山海上觀音圣像是首屈一指的，是中國佛教界的驕傲。
【文殊菩薩黑曜(yao)石(shi)禁忌】
1.佩戴吉照堂本命佛一定要是經過開光加持的，只有開光加持的本命佛才會起到更好的效果！
2.在洗澡時，請將本命佛飾品取下放置在干凈平穩的地方。
3.在夫妻同房時，也要注意將本命佛飾品取下來放好。
4.如果經過長期佩戴，本命佛飾品的繩線磨損時最好盡快更換，以免繩線斷落造成本命佛飾品不必要的丟失。
5.本命佛飾品不小心沾染污物時，請用清水清洗。
6.佩戴本命佛時，也可以同時佩戴其他吉祥飾品。將本命佛請來贈送給親人朋友是結善緣的一種行為，也是弘揚佛法。
7.不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔心，很多時候，護身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災禍。
開光本命佛以吉照堂本命佛最為靈驗，吉照堂本命佛隸屬于寺院，在開光方面完全不用擔心，是真正的秘法開光本命佛，同時采用同級別最高的材質進行打造，材質方面不但保真，還是最好的材質，保障本命佛的靈氣，在開光法會進行開光后還會在偏殿加持七天七夜嗎，讓本命佛物件深受佛法的加持，使得緣主受到更多的庇佑。
佩戴或擺放吉照堂本命佛可使自己的運氣得到提升，健康和平安得到佛和菩薩的庇佑，財運方面打開財路，愛情和姻緣方面朝著好的方向邁進。
本命佛是對應自己的生肖的本命佛，按照自己的生肖看下對應的本命佛是哪尊佛和菩薩，不懂的也可以問吉照堂。還有就是是按照農歷的生日對應的生肖，不是按照公歷的生日。這點大家一定要記得。
只要虛心敬奉吉照堂本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢兇化吉，從而讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從高廣聚財祿，帶您步入人生光明的坦途。本命佛不分男女、不限是否本命年，均可終身佩戴供奉！
----------------------怎么請哪里買本命佛之類------------------------------------------
開光的本命佛以吉照堂本命佛最為正宗，奉請開光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉請。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對于我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子里的人都不是太清楚怎么請和怎么佩戴這些問題。
請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之后也都是紅布包起的。
還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。
網上有很多本命佛說是開光的實際都沒開光，有的甚至都是假材質。
吉照堂本命佛隸屬于寺院，比起其他在開光方面更為專業和正宗，為緣主提供最好的保障。
長期佩戴自己生肖的本命佛，可以起到開運，辟邪，助健康，招財，助人緣，家庭和睦等功效！
帶本命佛有很多功效，但是有一點是需要特別說明的，所佩戴的本命佛，必須是要經過真正開光的才可以的，否則是沒有任何作用的。
所以我們本命佛去哪里請一定要慎重，請真正開光加持過的本命佛我們可以選擇吉照堂本命佛，吉照堂本命佛是吉照堂親自打造的一系列本命佛，包含十二生肖每個生肖對應的本命佛，一個人皆有特定的佛、菩薩守護，這就是吉照堂十二生肖本命佛的好處，還沒本命佛的緣主可以在吉照堂本命佛奉請開光好的本命佛，十分靈驗。
【我(wo)想在家(jia)請個觀音(yin)菩薩是怎么請了】
阿彌陀佛
恭(gong)敬誠心的請佛菩薩(sa)，安放在家里(li)上位，每日用透明(ming)玻(bo)璃杯供奉(feng)清水就(jiu)好(hao)。
凈空法師---家里供的佛像、菩薩像，擺的位置
1 有同學來問我，家里供的(de)佛像、菩薩(sa)像，擺的(de)位置，有人來跟他(ta)講，這樣也(ye)(ye)不(bu)對，那樣也(ye)(ye)不(bu)對，到(dao)底(di)怎么辦？這是(shi)魔(mo)來擾亂。他(ta)讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩(fan)惱，所以決(jue)定不(bu)能聽。
2 佛像供(gong)在(zai)(zai)家(jia)里(li)面要供(gong)在(zai)(zai)什么(me)地方(fang)？如果你家(jia)里(li)面的房(fang)子(zi)很多，應當(dang)要空出一間做佛堂(tang)，供(gong)養佛；如果房(fang)間不多，就供(gong)在(zai)(zai)客(ke)廳，都行。客(ke)廳供(gong)在(zai)(zai)上(shang)方(fang)，這個上(shang)下怎么(me)區別？坐在(zai)(zai)這個位子(zi)，每一個人進到(dao)這個房(fang)子(zi)，他第一眼看到(dao)，這個方(fang)向就是上(shang)方(fang)。
3 供佛像有兩個重(zhong)要(yao)的意義，這一(yi)定要(yao)懂(dong)得(de)，第一(yi)個是時時刻刻提醒(xing)自己的恭敬(jing)心，這一(yi)點(dian)很重(zhong)要(yao)！恭敬(jing)心是性德的表現，課誦本里(li)面諸位(wei)常念(nian)到“一(yi)切(qie)恭敬(jing)”，佛菩薩對(dui)(dui)人(ren)、對(dui)(dui)事、對(dui)(dui)物都是至誠(cheng)恭敬(jing)！我們對(dui)(dui)人(ren)對(dui)(dui)事對(dui)(dui)物是不(bu)是至誠(cheng)恭敬(jing)？
4 對(dui)一(yi)切人(ren)事物至誠(cheng)恭敬，這個(ge)人(ren)就是(shi)佛、就是(shi)菩(pu)薩。這個(ge)人(ren)我喜歡(huan)他(ta)，我對(dui)他(ta)恭敬一(yi)點(dian)；那個(ge)人(ren)是(shi)我的冤家對(dui)頭(tou)，我就恨(hen)透他(ta)，這是(shi)凡夫。
5 佛(fo)菩薩是一(yi)(yi)切恭敬，決定是平等清凈，沒有高(gao)下，沒有分別(bie)。所以我(wo)們供(gong)佛(fo)像，因為我(wo)們對佛(fo)恭敬，對佛(fo)恭敬立刻就(jiu)想(xiang)到：我(wo)對一(yi)(yi)切眾生要恭敬，對一(yi)(yi)切萬物要恭敬。
6 經(jing)上(shang)說：一切(qie)眾生(sheng)(sheng)本(ben)來成(cheng)佛(fo)。所(suo)以，你要(yao)把每一個眾生(sheng)(sheng)都當作(zuo)佛(fo)一樣地恭敬，這(zhe)(zhe)是供養佛(fo)像的第一個意(yi)義(yi)，這(zhe)(zhe)叫真供養。這(zhe)(zhe)個供佛(fo)像，決定是大吉大利！
7 供佛(fo)(fo)像(xiang)的第二個意思是報恩。佛(fo)(fo)是我(wo)們第一(yi)個老師，我(wo)們今天能夠得到佛(fo)(fo)法殊勝(sheng)的利益，我(wo)們不要忘(wang)了根(gen)本的老師。所(suo)以我(wo)們供佛(fo)(fo)，不是把(ba)他當(dang)神看(kan)待(dai)，而是把(ba)他當(dang)作老師看(kan)待(dai)。我(wo)一(yi)看(kan)到佛(fo)(fo)像(xiang)，我(wo)要覺悟，我(wo)要向佛(fo)(fo)學(xue)習！
8 佛(fo)像(xiang)擺在那里，提醒我覺而(er)不(bu)迷，它(ta)的意思(si)在這里。其(qi)次，看(kan)到這個(ge)佛(fo)像(xiang)，曉得我自(zi)己(ji)也是佛(fo)。我不(bu)胡思(si)亂想(xiang)了(le)，我就(jiu)是佛(fo)；我胡思(si)亂想(xiang)，我就(jiu)是凡(fan)夫(fu)。所以成(cheng)佛(fo)、成(cheng)凡(fan)夫(fu)，就(jiu)在自(zi)己(ji)一念之間！
問：他說：「佛堂供在臥室，晚上睡覺時用布簾拉上，是否如法？」
凈空法師答：
如法。在(zai)(zai)現代大都(dou)市里面，這種情形(xing)愈(yu)來(lai)愈(yu)多。我(wo)(wo)們(men)的(de)居住(zhu)空間愈(yu)來(lai)愈(yu)小(xiao)(xiao)，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在(zai)(zai)自己的(de)臥(wo)房。在(zai)(zai)臥(wo)房里面，最好(hao)(hao)能做(zuo)一(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)佛龕(kan)。我(wo)(wo)們(men)不是在(zai)(zai)做(zuo)課誦的(de)時(shi)(shi)候把佛龕(kan)的(de)門關上，課誦的(de)時(shi)(shi)候門打開。沒有佛龕(kan)，你(ni)用一(yi)個(ge)布做(zuo)一(yi)個(ge)簾子拉上，也一(yi)樣，這都(dou)很好(hao)(hao)，都(dou)是我(wo)(wo)們(men)一(yi)點的(de)敬意。
