【六爻納甲噬法的(de)起卦(gua)原理與周易的(de)應用原理之間的(de)關(guan)系】
六爻是周易的主體
【周易(yi)怎么算(suan)卦(gua)?用銅(tong)錢(qian)嗎?梅花易(yi)數,六爻是(shi)什么?怎么算(suan)】
首先你要搞清楚幾個問題，易最早是數，其后是易理，而理的延伸則是象，。所謂的周易算卦用的儒家填辭的玩意算，，辭是卦象中人文象的部分，部分屬于爻位象。
以辭為主的算卦法是儒家的一種自我勉勵，他們是傾向于易學中摒棄的天人感應說。
而六爻是以理為主的算卦法，以結合歷法節氣音律之下，表現形式為納甲，以爻刑沖合害十二長生五行生克四季旺衰為主要手段的斷法。
梅花呢，梅花先后天起卦法斷法是不同的，雖然在說先后天方法的時候邵子說了后天參考辭，但是實際上邵子在后文就說過了，因為后天象是基于歷法的，歷法和周易本身并沒關系，所以后天卦你只用辭去斷卦是不會準的。
因此這也是我們說儒家那套辭斷是他們一種自我勉勵的心態，一種對人生的態度，而不是真正的斷卦，因此只辭斷這套東西主要是學者和江湖騙子玩的。當然日本和韓國也是這種為主流
具體六爻和梅花怎么玩不是幾句話說得清楚的
【周(zhou)易怎(zen)么算卦?用銅錢嗎(ma)?梅花易數,六爻是什(shen)么?怎(zen)么算】
周易是統稱，是一部揭示自然規律和事物發展一般規律的經典著作。
算卦只是周易很小的一個功能而已。
所謂周易算卦，只是用一些方法得到一個卦，以及一些后續的變化。通過聯系相應的卦爻辭和實際求測的問題給出一個參考的意見。
用銅錢一般是火珠林法也就是六爻預測的一種手段。原理是經過人對全息宇宙的感應，通過銅錢落地的變化，給予啟示。
銅錢搖六次，得出一個卦，以及他的變化，可以用火珠林法裝卦來通過類似公式的解法解釋事物的現在、發展、未來。
另一種方法是古筮法，得出卦的過程想通，只是解法不同，主要通過卦爻辭的主次，關系，以及求測問題的發展規律，給予啟示。同樣可以解釋事物的現在、發展、未來。
梅花易數是通過身邊的數字，形象，物體，動物，人物等等自然現象，提取相應的主要元素來形成卦象，通過對卦象以及變化的解釋來詮釋事物的現在、發展、未來。
他們的共同點就是隨機。幾乎所有起卦的方法都是為了得到一個隨機數。
算卦的基礎理論認為宇宙萬物都有所聯系，都會通過一定的既定規律來產生、發展、高潮、結束。人作為宇宙的一部分，同時得天獨厚，所謂天大、地大、道大、人亦大。可以溝通宇宙，通過一些方法來揭示未來。算卦就是一種工具，通過前人對自然、人事的觀察，提煉出事物發展的一般規律。從而依照這些被不斷完善發展的規律來預測未來。
有位大師曾經說過，每一個人都可以進行完美的預測，百分百準確。每個人都可以預測明天的太陽必然從東方生起！這就是一般規律。當我們在到了晚上的時候，就是（現在），都可以預測明天太陽從東方升起，也就是（未來）。算卦也僅是更加復雜的一般規律而已。
所謂善易者不卜，也就是掌握了這些規律，遵從這些規律，也就是道的規范。不用占卜，自然就知道了明天會怎么樣
【用周(zhou)易(yi)怎(zen)么(me)來(lai)解釋這個六爻卦(gua)?】
搖出卦后先裝卦，再以占卜當天月建、日建為綱，分析世應關系、用神旺衰等來判斷所求之事。
【周易六爻占卜】
無好無壞~~分事~~你給的條件太少了。
六爻要通過起卦時的年、月、日、時的干支、神煞、六親、六神、卦體及所占事情才能判斷。
你現在問法的更像是猜蹦斷吉兇，不是六爻~~
【我(wo)是一(yi)個剛接觸《周易》的愛好者.不知八字和(he)六(liu)爻哪(na)個更(geng)準些?我(wo)學哪(na)門(men)...】
八字和六爻，本身二者是互補的，各有各的長處，又各有各的局限性。形象地說，八字就象一個面，它有廣度，通過八字可以看出命主一生大象，例如行運吉兇情況、六親情況、財官運情況以、及性情、喜好等等；而六爻就象一個點，它可以將日主的任何一個時間分段，將一個具體的事聚焦、放大，測出每一點的具體情況。如果想了解人的一生各方面狀況，運用八字預測能全面些、準確些，因為它能給人生一個基本定位；而六爻在測人的一生方面顯然沒有四拄定位準確與全面。若測一個具體事情或一個隨機事情，例如測某一天具體運氣和要發生的事，六爻就可以測出，顯然八字難以達到這樣的境界，還有測比賽及他人他事等等，八字根本無能為力。所以這兩門學科各有長處，因此最好這兩門同修，這樣才能優勢互補，且這兩門學科某些地方都有相通之處，可以互相促進。
