【請教佛門師兄】
神(shen)(shen)足(zu)通(tong)(tong)(tong)，又(you)作如(ru)(ru)意(yi)足(zu)通(tong)(tong)(tong)、神(shen)(shen)境智(zhi)通(tong)(tong)(tong)、神(shen)(shen)境智(zhi)證通(tong)(tong)(tong)。五通(tong)(tong)(tong)之一(yi)，六神(shen)(shen)通(tong)(tong)(tong)之一(yi)。即得如(ru)(ru)意(yi)自在之神(shen)(shen)通(tong)(tong)(tong)力(li)。大毘婆沙論(lun)卷一(yi)四一(yi)載有三種神(shen)(shen)用(yong)：（一(yi)）運(yun)身神(shen)(shen)用(yong)，舉(ju)身凌虛(xu)，猶如(ru)(ru)飛鳥，亦(yi)如(ru)(ru)壁上所畫飛仙。
一(yi)切皆有(you)因果，有(you)什么因，就會(hui)有(you)什么果。姻(yin)緣也(ye)是(shi)這(zhe)樣。以(yi)前(qian)你樂于助人、成人之美，那就會(hui)有(you)好(hao)姻(yin)緣。
“我”，從無(wu)始劫以(yi)來，一直因造作種種善不(bu)善業而(er)被業力牽引，于(yu)無(wu)數世在(zai)六(liu)道之中輪回，若不(bu)聞佛教導(dao)、信受(shou)、奉(feng)行，將(jiang)永遠生(sheng)生(sheng)死死以(yi)至無(wu)窮(qiong)。這(zhe)是因為不(bu)知道有解(jie)脫生(sheng)死的方法。
以(yi)后(hou)(hou)切記不可以(yi)有不好的(de)(de)念頭(tou)。更不可以(yi)背后(hou)(hou)說別人的(de)(de)壞話。你這個。等于是。由于信佛的(de)(de)原因。等于是重(zhong)病輕(qing)報(bao)了(le)。這個。
【念準提咒心后如何許愿】
然(ran)后念誦：「 南無七俱胝佛(fo)母大圣準(zhun)提王菩(pu)薩」（禮敬三拜） 「南無準(zhun)提會上佛(fo)菩(pu)薩」。（禮敬三拜） 「南無準(zhun)提會上護法護咒(zhou)一(yi)切圣眾」。（禮敬三拜）「稽(ji)首皈依蘇悉帝。
長咒：南無(wu)颯多喃？三(san)藐三(san)菩馱(tuo)俱胝喃怛侄他嗡折隸(li)(li)主隸(li)(li)準(zhun)(zhun)提莎(sha)訶。 短咒：嗡折隸(li)(li)主隸(li)(li)準(zhun)(zhun)提莎(sha)訶。 念誦(song)順序： (1)《準(zhun)(zhun)提法修持(chi)簡軌》(此咒為普(pu)傳咒，無(wu)盜法之虞)。
準提咒，咒音問題不是很大，網上有(you)南(nan)懷(huai)瑾傳(chuan)承的(de)首愚法師(shi)念誦的(de)準提咒，咒音以(yi)其為準，就沒(mei)有(you)什(shen)么大問題了——比起咒音而言，信心要重要不知(zhi)多少倍。
愿(yuan)以(yi)此功德，莊嚴佛凈土。上報(bao)四重恩，下濟三途苦。若有見聞(wen)者，悉發菩提心。盡此一報(bao)身，同生極樂國(guo)。
若干遍心咒：奄(ong)折隸(li)主隸(li)準提梭哈。七遍，廿(nian)一遍，一百(bai)零八(ba)遍，多多益善。但盡量每天不間(jian)斷。回向(xiang)：重(zhong)申你的(de)愿望和目的(de)。
另外，平時在行(xing)、住、坐(zuo)、臥(wo)中都可(ke)以(yi)念誦準提咒，要記數，爭取念滿100萬遍。如果有(you)同修得到準提施(shi)食(shi)儀軌(gui)，一(yi)旦發心(xin)施(shi)食(shi)，并(bing)且已經在做(zuo)的話，那(nei)就要每天堅持，不可(ke)間(jian)斷(duan)。
準提佛(fo)母修法精粹持誦儀軌 (依自顯密(mi)圓通成佛(fo)心要(yao)。從頭凈法界護身等咒。皆是持誦準提之次第)。
結(jie)手印(yin)最好還是(shi)需要上師(shi)灌頂才可以。只要你發愿持咒，那就認真去持，散持也可以。
【持(chi)咒(zhou):大準(zhun)提神咒(zhou)的推薦和(he)持(chi)誦長咒(zhou)與短咒(zhou)的疑問】
（1）無法觀(guan)定(ding)佛(fo)母法像，雜念多持咒(zhou)不一定(ding)要(yao)觀(guan)想，觀(guan)想不當反而容易(yi)出問題(ti)，最好的方法是自己(ji)念自己(ji)聽，以(yi)觀(guan)世音菩薩“反聞聞自性(xing)'的法門來修。
我今(jin)稱贊大(da)準提(ti)(ti)唯(wei)愿慈悲垂加護(hu)南無颯多喃三(san)藐(miao)三(san)菩陀(tuo)俱胝喃 怛侄他(ta)嗡 折(zhe)(zhe)戾(li)主(zhu)戾(li)準提(ti)(ti)娑(suo)婆訶(he)準提(ti)(ti)咒準提(ti)(ti)菩薩的(de)真言為(wei)：南無颯哆喃三(san)藐(miao)三(san)勃陀(tuo)俱胝南怛侄他(ta) 唵(an)折(zhe)(zhe)隸(li)(li)主(zhu)隸(li)(li)準提(ti)(ti)娑(suo)婆訶(he)一般(ban)念的(de)準提(ti)(ti)咒為(wei)： 「唵(an)折(zhe)(zhe)隸(li)(li)主(zhu)隸(li)(li)準提(ti)(ti)娑(suo)婆訶(he)」此為(wei)短咒。
七佛(fo)(fo)滅罪(zui)(zui)真(zhen)言(yan) 出自「大方等陀羅尼經」世(shi)尊因文殊師利法王子的請求，而說(shuo)過去(qu)七佛(fo)(fo)曾誦過的咒(zhou)，一個人造了四(si)重五逆罪(zui)(zui)，不僅后世(shi)受極大苦報，現(xian)世(shi)也不得平安，為了消滅罪(zui)(zui)障，最宜持誦七佛(fo)(fo)滅罪(zui)(zui)真(zhen)言(yan)。
常誦此咒，能令現世得(de)(de)輪王(wang)福，所求官(guan)位必得(de)(de)稱遂。而且咒語比較短，容易(yi)誦持。古代高(gao)僧們很多(duo)都誦持此神咒，因為準提菩薩慈悲，加(jia)持力巨大，成(cheng)就(jiu)迅速(su)。和其他經咒一(yi)樣能滅(mie)五逆十惡，一(yi)切重(zhong)罪，優勝(sheng)之處如上列舉。
【如何(he)用佛法(fa)挽救(jiu)婚姻】
「邪(xie)(xie)行」是邪(xie)(xie)淫(yin)，若能永離邪(xie)(xie)淫(yin)，就得(de)四種智(zhi)慧所(suo)(suo)贊嘆(tan)，有智(zhi)慧的(de)人一(yi)定會贊嘆(tan)。第一(yi)是「諸(zhu)根(gen)調順」，「根(gen)」是根(gen)身(shen)(shen)(shen)，就是身(shen)(shen)(shen)體健(jian)康。身(shen)(shen)(shen)體健(jian)康是所(suo)(suo)有一(yi)切(qie)眾生第一(yi)個希求(qiu)的(de)，人縱然得(de)大(da)富(fu)大(da)貴(gui)，如果身(shen)(shen)(shen)體不健(jian)康，也(ye)是終(zhong)身(shen)(shen)(shen)遺憾。
佛教的(de)(de)觀(guan)點(dian)，愛情本質上是(shi)(shi)男女雙方(fang)前世今生的(de)(de)“愿(yuan)力”和“業力”的(de)(de)結(jie)合。所(suo)謂“愿(yuan)力”，是(shi)(shi)主動積極的(de)(de)力量，源自(zi)內(nei)心(xin)的(de)(de)“愿(yuan)”；所(suo)謂“業力” 是(shi)(shi)被(bei)動不自(zi)主的(de)(de)力量，也是(shi)(shi)源自(zi)內(nei)心(xin)，但卻(que)是(shi)(shi)“不愿(yuan)”，如不少被(bei)迫(po)促成的(de)(de)婚姻(yin)就(jiu)是(shi)(shi)這種類型。
理(li)論上是(shi)可以的，但(dan)實操很難，原(yuan)因是(shi)我(wo)們這個(ge)時代的人信仰本來就不強(qiang)，又不肯努(nu)力去做，也不愿意去改變自(zi)己，所以效果往(wang)往(wang)達不到(dao)。佛法(fa)是(shi)這樣看夫妻、子女(nv)及(ji)男女(nv)關(guan)系(xi)、朋友關(guan)系(xi)的。
而因果通(tong)三(san)世，不是說種子種下(xia)馬(ma)上就(jiu)變成(cheng)果子來了。供奉佛菩薩(sa)，依教奉行，重點也要觀待好自(zi)己的(de)發心(xin)(xin)，還有行持(chi)的(de)大小強弱。善法要以(yi)信心(xin)(xin)、恭敬和(he)慈悲(bei)心(xin)(xin)，常(chang)做才能迅速增上福(fu)德。
【夢(meng)見準提(ti)咒怎么化(hua)解不好的(de)姻緣的(de)預(yu)兆】
準提(ti)咒不能化解(jie)官非，準提(ti)咒，又稱(cheng)觀(guan)音(yin)心咒，是(shi)佛教(jiao)中常用的一(yi)種祈(qi)福、保佑、化煞、辟(pi)邪的咒語。
不(bu)過我體會到(dao)智慧增加(jia)和心輪確實(shi)是(shi)相關(guan)的(de)，要想「有禪有凈(jing)土」就要多念準提(ti)咒，隨時觀心月輪。 持準提(ti)咒后，確實(shi)感到(dao)周圍(wei)的(de)人事關(guan)系都有好轉，當然般若(ruo)是(shi)無上(shang)(shang)上(shang)(shang)咒，智慧是(shi)重要的(de)，把南老師講的(de)佛、道、儒的(de)處(chu)世知識靈(ling)活運用也(ye)很重要。
若(ruo)求智慧得大智慧，求男女(nv)者便得男女(nv)。凡有(you)所求，無不稱(cheng)遂，似(si)如意珠，一切隨心。念誦「準提神咒(zhou)」有(you)如下(xia)之功德：?可得人天褔報，如財富、子女(nv)、健康(kang)、官位、智慧、得他(ta)人尊敬等(deng)。
此咒能滅十惡五逆一切罪障，成就一切白法(fa)功德。