【住宅聚財(cai)的風水(shui)位置】
什么樣房子風(feng)水好 聚(ju)財(cai)旺運
【看住宅(zhai)財位在(zai)什么位置(zhi)】
在家居風水布局當中，財位的布局即為重要陽宅風水學認為，客廳是大財庫，臥室是小財庫，健康雖是人生最大的財富，但身外之財也是養命之本。 財位的最佳位置是客廳進門的對角線方位，這包含以下三種情形：如果住宅門開左邊時，財位就在右邊對角線頂端上；如果住宅門開右邊時，財位就在左邊對角線頂端上；如果住宅門開中央時，財位就在左右對角線頂端上。財位宜擺放生機茂盛的植物，不斷生長，可令家中財氣持續旺盛，運勢更佳。因此在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚葉圓的金葛、橡膠樹、等最為適宜，但要留意，這些植物應該用泥土來種植，不能以水培養。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，因為此類植物是用來化煞的，如不明就里，則弄巧成拙，反而會對財位造成傷害。而藤類植物由于形狀過于曲折，最好也不放在財位上。 家居風水布局財位5大忌諱：
一、財位忌壓。 在風水學來說，財位受壓是絕對不適宜的。倘若將沉重的大柜、書柜或組合柜等等壓在財位，那便會對這間房屋財運有損無益。
二、財位忌水。有些人喜歡把魚缸擺放在財位，其實這并非適宜，因為這無異于是把財神推落水缸變成了“見財化水”了！財位忌水，也不宜在那里擺放用水培養的植物。
三、財位忌空。財位背后宜有堅固的墻，因為象征有靠山可倚，保證無后顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說，倘若財位背后是透明的玻璃窗，這便非但難以積聚財富四、財位忌沖。風水學最忌尖角沖射，故此財位附近不宜有尖角，以免影響財運。五、財位忌污。倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，這就會污損財位，令財運大打折扣。不但使財位不能招財進寶，反而會令家財損耗。
【室內財(cai)位在哪里(li)?圖】
如何測家中財位？根據住宅的造型、面積大小，確定一個中心點（也就是所說的太極點）然后用羅盤與指南針測出一個需要調整的財星方位。
當然在風水學書籍與文章之中，確定家中財位的方式各種各樣，所以家中財位在哪里其說法不一，有以下幾中說法。
家中財位在哪里一：家居進戶門的斜角之處。
家中財位在哪里二：房內的三白位（即一白六白八白三個飛星位）。
家中財位在哪里三：坐北向南的住宅，其財位就在正北方與西南方；坐南向北的住宅為：東北方與正南方；坐東向西的住宅為：正東、北方位；坐西向東的住宅為：正南與東南方、西北方。
家中財位在哪里四：根據家居風水之中“八宅”理論，其家中財位在：四吉方位之處。
【居家風(feng)水:找(zhao)財位——客廳無(wu)門(men),敞開式的,內詳】
如果你的電腦能夠語音就直接談
【西(xi)戶樓房南北通透請問財(cai)神爺供奉在什么位置比較(jiao)好?】
可供奉在客廳45角明財位上，廁廠墻和廚房墻忌供奉財神爺！
【房子(zi)的(de)大門朝(chao)東,財位在哪里(li),左(zuo)手(shou)朝(chao)南是客廳,右手(shou)朝(chao)北(bei)是歺廳,南北(bei)...】
房子的大門朝東,財位在哪里，左手朝南是客廳，右手朝北是歺廳，南北通透——財位在你心中，財神就在你家中。
心向決定成敗，這就是風水。有運的人，其風水好做。有運的人，其心向到位，其行為和行事方式，往往經得起風水檢驗，而恰恰就是這種自發的、自然的、自我心向到位的、順理成章的、經得起風水檢驗的行為，符合于風水用事的決定，其應驗最好。本人親歷最典型的事例是：某處山區有人有一房屋，地段最優，為何生意極差，用風水檢驗，依山水羅盤用事，認為其房屋的一頭要離開公路向內移進八寸左右最合度。此人口述是：原為其定樁放線的人，是一年青、沒有學過任何風水的人，隨意順勢確認的樁線，正是一條那樣的線。是口述人自認為不好看，向外靠公路方向移動了八寸。那年青人，給他放線后一個月后，由普通農民轉為正始國家公務員。這說明什么呢，說明年青人正走運，行事心向極佳，其行為表現極合風水規范要求。
風水先生如何用事，是風水先生的心向。當事人如何用事，是當事人的心向。只有當事人用事，符合風水規范的要領，才是最好的風水效應。否則，風水先生用事再好，那只是風水先生的心向，對當事人效驗不佳，有時甚至起反作用。這就是農村常說的，風水再好，要陽念、要能主、要能得的簡單道理。
關于風水和命運關系問題。我研習命學有一定年頭，從親身體會，也從各個不同方面觀察，我的體會是，避開所有的社會因素不論，如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成：一、住地環境。即現時普遍、通俗的說法是“風水”。這一因素影響人的綜合性格完成，特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。不論地理因素、經濟地理因素、人文地理因素，單就自然地理因素論，高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村，人的心胸性格差別還是很大的。同樣的命，高山與平地差距、差別如隔天地。從風水角度論，高山泥土薄，根基淺，平地泥土深，根基穩；從人文角度論，高山受教育的條件有限，見識淺薄，平地受教育的條件優越，見識深厚。“入山看水口”，水口緊和水口松，其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式。平地十幾歲、二十歲的人出任村級領導，辦事就非常成熟；山區的人，四、五十歲出任村級領導，還表現為自以為是。這些都是地理因素的差距。二、父母的先天遺傳和后天教養。即現時人們普遍認同的“祖宗陰育”。知識是可以從“先天”和“后天”兩個方面影響后代的，后天影響人們應該普遍認同；先天遺傳人們會持否定態度！其實一個世代注重學習和知識積累的家族，其大腦某些方面的發育會得到加強，這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向后代傳遞的。三、所謂的“個人八字命運”。命理的核心是“用神”，什么是用神？還原到現實其實就是一個人的“心性潛質”，通俗一點說，“八字”是“心性潛質”的另一種說法，“心性潛質”是“八字”在現實中的代名。需要指出的是：八字演譯中存在的某些“心性潛質”，在現實中要想改變卻有極大難度，“江山易改，本性難移”在此形容還是很恰如其分的。但是并不是完全沒有改變的可能，只是改變的難度和力度要大一些。四、個人努力。這四項因素按其份量，對個人的成功各占25%；如果把這四項綜合因素單純寄希望于某一項因素，其人成功的難度極大，四項因素同時具備，其人成功的概率極高。四項因素有二三，也應可以。四項因素歸根到底，前三項為“心性潛質”完成，后一項為個人努力。所以綜合概括為：“心性潛質完成”加“個人努力”是人生成功的本質。