【來例假能算命嗎?】
有的能 ，有的不行。 古代男人聽到“大姨媽”來了都很忌諱那東西！
【月經(jing)可以去看香或者算命么】
一些人在有困惑或遇到麻煩時會想要去算命，但有說法認為，來月經去算命是忌諱的，這種說法準確嗎？
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來月經忌去算命，這是一種當地的風俗，不同的地方有著不同的說法。有些地方就不忌諱，有些地方就認為，女子在來月經期間身體羸弱，陰氣較盛。在算命的時候，對五行格局是需要進行測算的，如果陰陽不調，就會導致當時磁場出現偏差，影響算命時候的準確性。有的地方認為婦女在身懷六甲的時候也不宜算命，如果這些地方有這樣的說法，那么當遇到這種情況時，避一避比較好。
算命的時候應該表情嚴肅，內心虔誠，不要嬉笑和打鬧。要心中恭敬，對神明恭敬，也對算命師心存敬意，這樣算出的結果會相對準一些。
【去(qu)觀香(xiang)算命(ming)有(you)什么(me)忌諱嗎,月經時(shi)能去(qu)嗎】
去觀香算命有什么忌諱嗎,月經時能去嗎？坊間有傳，女人在經期不得進入佛堂，不能上香禮佛，認為經血污穢，會沖撞了佛菩薩。那到底可不可以呢？末學今天為大家解答一下這個問題。
這其實是一種迷信的說法。在原始社會初期，人們只知道經血也是血，但搞不清原理。雖然每個月固定流血幾天，但卻不會生病，所以人們感覺神秘，認為經血是帶有魔力的。一方面，血賦予人生命，是生命的象征，人們對血很崇拜，所以古人發誓結盟時都要用血，叫歃血為盟；另一方面，在戰爭或者受傷的時候，血又是死亡和痛苦的象征，人們又很恐懼。所以古人看待血的心理是非常復雜的。而女人的經血，一般都看為是不潔、不祥的征兆，在婦女經期的時候，要極力回避，也因此帶來很多的禁忌。
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后來佛教傳入中國，很多人又把這種禁忌用在上香禮佛上了，認為女人在經期時上香禮佛，是對佛不敬，會沖撞佛菩薩。其實這是因為完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告訴我們人生無常，苦多樂少，怎么還會因一種正常的生理現象，而忌諱女人的經血呢？上香禮佛最重要的是誠敬心，一個正常的生理現象有什么關系？佛陀大慈大悲，恒順眾生，難道還會因為正常的生理現象責怪誰不成？
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況且上香禮佛、念佛誦經，這都是每天必修的功課，需要持之以恒。即便是出于對佛菩薩的恭敬之心，因為這點生理現象而放棄功課，這不是因小失大，得不償失嗎？
關于這個問題，近代大德高僧，凈宗十三祖印光大師，早就有過多次開示，駁斥這種外道思想觀念，在《印光法師文鈔續編卷上一函遍復》中，這樣說道：
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“女人從十二三歲，至四十八九歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也），念佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗凈。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
由此看來，這種觀點在那個時代也是很流行，所以印光大師才會三番五次的辨明這樁事情，并且把這段開示放在《一函遍復》里面。
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所以，女居士師兄們，即使在生理期間，也可以放心的去寺院上香禮佛，念佛誦經，可以少拜，但不能不拜。上香禮拜前，要換洗干凈，不能因為來月經了，就一定不去禮佛了，至于念佛號、誦經這些，可以照常進行。如果我們手接觸過穢布，就要先把手洗干凈，不能用不干凈的手去觸摸佛經、供香，這個確實要注意。為什么要注意這些呢？
【來大(da)姨媽(ma)的時(shi)候能(neng)不能(neng)去算命呢?有(you)什么(me)不好.是不準還是對自(zi)己不好】
干嘛要去相信迷信，要相信科學！
【月(yue)經來了能算卦嗎】
這個是對所謂的仙的不敬。可以算的，比較迷信。
【女性(xing)生理期間可以起(qi)六爻卦問事嗎】
只要心中對要問的事情比較牽掛，一問一準。
和生理期沒有關系，但是盡量不要子時起卦（就是晚上11點到一點的時間）
