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墳頭上長桑樹風水好壞,小乖麻2022年12月金牛座運勢

【媽(ma)媽(ma)墳前長出顆桑樹,要砍(kan)不要砍(kan)?從風水上看(kan),好(hao)還是不好(hao)?】

不能砍,是個吉祥的數!我家墳墓的桑樹是栽滴!

【墳頭上長(chang)桑樹好嗎?】

墳頭上長桑樹,是不太好。
最好是種柏樹。
桑,是桑科桑屬植物。
喬木或為灌木,高3至10米或更高,胸徑可達50厘米,樹皮厚,灰色,具不規則淺縱裂;冬芽紅褐色,卵形,芽鱗覆瓦狀排列,灰褐色,有細毛;小枝有細毛。葉卵形或廣卵形,長5至15厘米,寬5至12厘米,先端急尖、漸尖或圓鈍,基部圓形至淺心形,邊緣鋸齒粗鈍,有時葉為各種分裂,表面鮮綠色,無毛,背面沿脈有疏毛,脈腋有簇毛;葉柄長1.5至5.5厘米,具柔毛;托葉披針形,早落,外面密被細硬毛。
花單性,腋生或生于芽鱗腋內,與葉同時生出;雄花序下垂,長2至3.5厘米,密被白色柔毛,雄花。花被片寬橢圓形,淡綠色。花絲在芽時內折,花藥2室,球形至腎形,縱裂;雌花序長1至2厘米,被毛,總花梗長5至10毫米被柔毛,雌花無梗,花被片倒卵形,頂端圓鈍,外面和邊緣被毛,兩側緊抱子房,無花柱,柱頭2裂,內面有乳頭狀突起。
聚花果卵狀橢圓形,長1至2.5厘米,成熟時紅色或暗紫色。花期4至5月,果期5至8月。
喜溫暖濕潤氣候,稍耐蔭。氣溫12℃以上開始萌芽,生長適宜溫度25至30℃,超過40℃則受到抑制,降到12℃以下則停 止生長。耐旱,不耐澇,耐瘠薄。對土壤的適應性強。
桑葉可疏散風熱;清肺;明目。
桑木還可以用來做弓,叫做桑弧。枯枝可以作為干柴;樹皮可以作為藥材,造紙;桑木可以造紙;桑木還可以用來制造農業生產工具,如桑杈、車轅等。葉為養蠶的主要飼料,亦作藥用,并可作土農藥。木材堅硬,可制家具、樂器、雕刻等。
桑椹不但可以充饑,還可以釀酒,稱桑子酒。
園林
桑樹樹冠寬闊,樹葉茂密,秋季葉色變黃,頗為美觀,適于城市、工礦區及農村四旁綠化。適應性強,為良好的綠化及經濟樹種。

【祖墳(fen)上長桑樹好不好呀?】

祖墳前長了很多桑樹好不好?
答,你家祖墳前長了桑樹是太不好了,對你家祖孫后代不吉,你立即除掉,如在墳地內,應要把樹根刨出來,有講的。不刨留樹根,當斷子絕孫的風水。刨出來就沒事了,言后載上松樹柏樹都可的。

【墳(fen)頭上長桑樹好嗎】

星座之類僅供參考
全世界找不到一樣的葉子
否則全世界的人不就只是這些性格了嗎!

【怎么樣的墳墓(mu)才是好風水?】

風水教你(ni)選擇好的祖墳

上風上水的原則

墓地也講究(jiu)“上風(feng)上水”,北(bei)京(jing)上風(feng)上水的方向是西北(bei),所以明十三陵就坐落于北(bei)京(jing)西北(bei)的昌平區。西北(bei)是根據北(bei)京(jing)的中(zhong)軸(zhou)線(xian)確定的,這(zhe)條中(zhong)軸(zhou)線(xian)北(bei)起鼓樓,經(jing)過故宮(gong)博物院、前(qian)門(men),南(nan)至永定門(men),中(zhong)心點(dian)就是故宮(gong),也稱(cheng)紫禁城。

墓地(di)選址不要在低洼的(de)地(di)方

地勢要(yao)稍(shao)微高一(yi)點(dian),這(zhe)種做(zuo)法是為了(le)防止雨天露水,水進(jin)墓以后(hou)會將墓道沖壞,壞了(le)之后(hou)再(zai)修很麻煩。

墓地風水重在清凈

而(er)且(qie)一望無(wu)際,視線(xian)非(fei)常開闊的(de)地方風(feng)水(shui)好;現代的(de)公(gong)(gong)路(lu)到處都是,本來(lai)墓地風(feng)水(shui)非(fei)常好,但是公(gong)(gong)路(lu)一修建,風(feng)水(shui)就(jiu)(jiu)被(bei)破壞了,公(gong)(gong)路(lu)可以(yi)斷龍脈(mo),而(er)且(qie)長(chang)期車(che)來(lai)車(che)往氣場(chang)散(san)亂,所以(yi)如果墳(fen)墓背后(hou)是公(gong)(gong)路(lu),主不吉,背后(hou)龍脈(mo)斷了,而(er)且(qie)沒有靠山,注定只(zhi)有靠自(zi)己;這(zhe)里面還要看其公(gong)(gong)路(lu)的(de)大(da)小(xiao),比(bi)如小(xiao)公(gong)(gong)路(lu),只(zhi)是行人很少走,或者(zhe)是高速公(gong)(gong)司(si),一級(ji)公(gong)(gong)路(lu),二級(ji)公(gong)(gong)路(lu),這(zhe)些,小(xiao)公(gong)(gong)路(lu)的(de)影響就(jiu)(jiu)小(xiao),其次后(hou)者(zhe)影響甚為(wei)嚴重(zhong)。

依山傍水的原則

依(yi)山(shan)(shan)(shan)傍水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui),青山(shan)(shan)(shan)綠水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)是(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)普(pu)遍向往(wang)的優美(mei)環境,也(ye)是(shi)好(hao)墓(mu)地的基(ji)本原則,反映在風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)學說里的就(jiu)是(shi)“山(shan)(shan)(shan)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)丁(ding)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)主(zhu)財”,意(yi)思就(jiu)是(shi)擇山(shan)(shan)(shan),可以(yi)令(ling)后世人(ren)(ren)(ren)丁(ding)興旺;擇水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui),可以(yi)令(ling)財源滾滾。石為山(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)骨,水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)為山(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)血脈,仁(ren)者樂山(shan)(shan)(shan),智者樂水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)。水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)是(shi)生(sheng)命之(zhi)(zhi)源,山(shan)(shan)(shan)有(you)了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)才有(you)了(le)生(sheng)命,沒(mei)有(you)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的山(shan)(shan)(shan)就(jiu)仿(fang)佛沒(mei)有(you)靈魂,所(suo)以(yi)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)有(you)言(yan):有(you)山(shan)(shan)(shan)無(wu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)休尋地,未看山(shan)(shan)(shan)時先看水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)。由此可見(jian),“山(shan)(shan)(shan)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)丁(ding)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)主(zhu)財”是(shi)考察墓(mu)地風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)最(zui)簡要亦是(shi)最(zui)精辟(pi)的總結。一(yi)些(xie)注重理(li)氣的風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)理(li)論講(jiang)求藏(zang)(zang)風(feng)(feng)聚(ju)氣,所(suo)謂:“風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)之(zhi)(zhi)法,得水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)為上,藏(zang)(zang)風(feng)(feng)次之(zhi)(zhi)”,古人(ren)(ren)(ren)認為水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)面越大,聚(ju)氣越厚(hou),財富也(ye)就(jiu)越厚(hou)。

好(hao)的風水墓地背(bei)后有靠(kao)

也就是背(bei)后靠著山(shan),前面開(kai)闊,左右(you)山(shan)環水(shui)繞,來龍深(shen)遠,左右(you)還有(you)砂(sha)山(shan)護(hu)駕,藏風(feng)聚氣,前面有(you)水(shui)繞或(huo)者(zhe)水(shui)流,水(shui)宜慢(man)不宜急,地戶要閉,天門(men)要開(kai),這樣才是最(zui)好的墓地風(feng)水(shui)。

在選擇好的風水(shui)墓穴(xue)時,首先看(kan)去(qu)來去(qu)水(shui)的方位(wei),在根據墓穴(xue)的座向(xiang)分(fen)金(jin),配出陰陽五行,要符(fu)合理氣(qi)風水(shui),才能(neng)造福子孫后代。

屈曲蜿蜒的原則

過去的(de)(de)四(si)合院,寺廟(miao),對著(zhu)大(da)門都(dou)有影壁,現代人裝修的(de)(de)時候也比較重視玄關(guan)的(de)(de)設計,影壁和玄關(guan)都(dou)是(shi)應風(feng)水而(er)產生(sheng)的(de)(de),而(er)不單單是(shi)為了好看漂亮(liang)。它們的(de)(de)作用就是(shi)避免直通,阻擋正面沖撞而(er)來的(de)(de)煞氣。墓地(di)如何擋住煞氣呢(ni),風(feng)水原理主張“直則(ze)沖”、“曲則(ze)順(shun)”,道路要(yao)屈(qu)曲,山水要(yao)蜿蜒,就是(shi)彎彎曲曲。

墓地夾拱山低能當官

墓(mu)地(di)風水(shui)(shui)如(ru)果夾拱的(de)(de)山(shan)(shan)較(jiao)低,這樣(yang)的(de)(de)墓(mu)地(di)是發科甲之地(di),后代人能讀書當官。如(ru)果水(shui)(shui)流(liu)走的(de)(de)方向沒有什么(me)山(shan)(shan)來(lai)關攔(lan)夾拱,是一(yi)馬平川之地(di),那么(me)這樣(yang)的(de)(de)墓(mu)地(di)是下等之地(di)。如(ru)果有幾座山(shan)(shan)或(huo)三重五重山(shan)(shan)來(lai)關攔(lan)夾拱,發福的(de)(de)力(li)量就(jiu)會(hui)更(geng)大,福力(li)也會(hui)更(geng)悠久長遠。水(shui)(shui)本身(shen)沒有方位的(de)(de)概(gai)念,不同的(de)(de)墓(mu)地(di)對于(yu)同一(yi)條水(shui)(shui)來(lai)說(shuo)就(jiu)產(chan)生了不同的(de)(de)方位概(gai)念。

選陽光好的地方

在建造墳(fen)(fen)墓的時候,首先需要(yao)選擇墓地,墳(fen)(fen)墓是屬于陰(yin)極地方(fang)(fang),如果選擇在見(jian)不到陽光的地方(fang)(fang)建造,整個家族的運(yun)勢就無法(fa)好(hao)起來(lai)。

好的墓地要求有龍脈

所謂龍脈(mo),也就是見光比(bi)較(jiao)(jiao)好的(de)山(shan)(shan)頭。在山(shan)(shan)地上(shang)尋(xun)找比(bi)較(jiao)(jiao)平坦的(de)地勢(shi)建墓(mu),意思就是有山(shan)(shan)神鎮壓,野(ye)鬼不敢前來打擾。好的(de)墓(mu)地,一定(ding)要有水(shui),山(shan)(shan)位陽,水(shui)為(wei)陰,要做到陰陽調和。雙(shuang)水(shui)環(huan)繞,真(zhen)龍顯象。很(hen)多的(de)古墓(mu)都在河道上(shang)挖出來的(de),就是因(yin)為(wei)這(zhe)個。有山(shan)(shan)有水(shui)有植物,那(nei)才是比(bi)較(jiao)(jiao)好的(de)墓(mu)地風水(shui)寶(bao)地。

回歸自然的原則

現在(zai)的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)規劃里,墓(mu)(mu)地(di)離城(cheng)(cheng)市(shi)越來越遠。為什么不(bu)(bu)離城(cheng)(cheng)市(shi)近一點呢,去掃(sao)墓(mu)(mu)祭奠還方便(bian),豈(qi)不(bu)(bu)更人(ren)性化?包裹(guo)在(zai)高(gao)樓大廈中間豈(qi)不(bu)(bu)更現代?在(zai)這里,陰(yin)宅(zhai)的(de)風水與(yu)陽宅(zhai)恰恰相(xiang)反,都(dou)市(shi)人(ren)主張人(ren)車合(he)一、人(ren)機(計算機)合(he)一、工作第(di)一、效率第(di)一,墓(mu)(mu)地(di)則(ze)講(jiang)求自然第(di)一,天人(ren)合(he)一。

前朝后靠左右抱的原則

“左青龍(long)右白虎,前朱雀后(hou)玄(xuan)武(wu)”恐怕是(shi)(shi)人(ren)們在(zai)墓(mu)地(di)(di)(di)(di)聽(ting)到比較多的(de)(de)(de)話,這是(shi)(shi)風(feng)(feng)水(shui)(shui)對墓(mu)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)周邊地(di)(di)(di)(di)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)總結,實際上就是(shi)(shi)四(si)面(mian)(mian)環山,中間是(shi)(shi)一個(ge)寬敞的(de)(de)(de)盆(pen)地(di)(di)(di)(di),風(feng)(feng)水(shui)(shui)所講(jiang)的(de)(de)(de)“穴”就在(zai)這個(ge)盆(pen)地(di)(di)(di)(di)里(li),四(si)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)山風(feng)(feng)水(shui)(shui)上叫做“砂”。這個(ge)地(di)(di)(di)(di)形(xing)(xing)在(zai)前面(mian)(mian)說(shuo)到的(de)(de)(de)“葬(zang)(zang)”字(zi)(zi)上也有體現,就是(shi)(shi)葬(zang)(zang)字(zi)(zi)下(xia)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)“廾”(發音拱),意思是(shi)(shi)雙(shuang)手(shou)捧著,雙(shuang)手(shou)并在(zai)一起捧著,形(xing)(xing)成(cheng)了一個(ge)中間凹陷(xian)的(de)(de)(de)穴窩,古(gu)人(ren)認為這就是(shi)(shi)一個(ge)好(hao)的(de)(de)(de)葬(zang)(zang)地(di)(di)(di)(di),所以說(shuo)葬(zang)(zang)字(zi)(zi)本身就體現了古(gu)人(ren)的(de)(de)(de)殯葬(zang)(zang)觀。

明堂開闊的原則

古代(dai)有(you)(you)人(ren)出(chu)了(le)(le)名、當(dang)了(le)(le)官或者發了(le)(le)財,人(ren)們往(wang)往(wang)會議論這個人(ren)祖墳的風(feng)水,稱之為(wei):地(di)(di)靈人(ren)杰。風(feng)水認為(wei)明(ming)(ming)堂(tang)開闊有(you)(you)利于孕(yun)育(yu)人(ren)材(cai),發展事業,因此既要“登(deng)山(shan)看水口”,還要“入穴看明(ming)(ming)堂(tang)”,明(ming)(ming)堂(tang)是指墓穴前面要有(you)(you)一片廣闊平整的地(di)(di)方(fang),明(ming)(ming)堂(tang)開闊,生(sheng)機勃(bo)勃(bo),才能(neng)前途(tu)無量(liang)。反之,墓地(di)(di)不宜(yi)設在(zai)窄(zhai)小局限(xian)的山(shan)谷。

如何選墓地

首看方向,常話(hua)說得好:坐北(bei)朝南,皇帝位,坐西向東,富貴家;

次(ci)看地形,背靠高山(shan),兩(liang)面山(shan)丘,正(zheng)是高椅,可為(wei)人也,面有流水,當可運財;

三看(kan)財力(li)(li),切不(bu)可胡亂大辦(ban)特花,有多在力(li)(li),辦(ban)多大事,能盡孝心即可,

選墓地禁忌

一為亂墳崗,

二是無林山,

三水(shui)洼地(di),最怕占用水(shui)稻(dao)田。

怎么(me)樣(yang)找到最好的墓地

首先,地(di)貴平(ping)夷,墓地(di)平(ping)地(di)是(shi)(shi)最好的風(feng)水寶地(di),歷代古人建墓,都要求靠山(shan),也就是(shi)(shi)在山(shan)中尋找(zhao)陽位,但是(shi)(shi)找(zhao)到的陽位,也是(shi)(shi)在平(ping)坦開闊的山(shan)地(di)中,而不是(shi)(shi)建在懸崖上。所以,墓地(di)選址要平(ping)。

其次,環(huan)水尋真龍,好的(de)(de)(de)墓(mu)地(di)就要(yao)(yao)求有(you)(you)(you)(you)龍脈,所謂龍脈,也就是(shi)見光比較好的(de)(de)(de)山(shan)頭。在山(shan)地(di)上尋找(zhao)比較平(ping)坦的(de)(de)(de)地(di)勢建墓(mu),意思(si)就是(shi)有(you)(you)(you)(you)山(shan)神鎮壓,野鬼不敢前(qian)來打(da)擾。好的(de)(de)(de)墓(mu)地(di),一定要(yao)(yao)有(you)(you)(you)(you)水,山(shan)位(wei)陽(yang),水為(wei)陰,要(yao)(yao)做到陰陽(yang)調和(he)。雙水環(huan)繞,真龍顯象。很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)古墓(mu)都在河道上挖出來的(de)(de)(de),就是(shi)因為(wei)這個(ge)。有(you)(you)(you)(you)山(shan)有(you)(you)(you)(you)水有(you)(you)(you)(you)植物,那(nei)才(cai)是(shi)比較好的(de)(de)(de)風水寶(bao)地(di)。最后,墓(mu)地(di)選址不要(yao)(yao)在低洼的(de)(de)(de)地(di)方,地(di)勢要(yao)(yao)稍微高一點,這種做法是(shi)為(wei)了(le)防止雨天露水,水進墓(mu)以后會將墓(mu)道沖壞(huai)(huai),壞(huai)(huai)了(le)之后再修很(hen)麻煩。

什么公共墓(mu)地風水最好

1.大(da)的公墓(mu)環境,靠山(shan)(shan)要(yao)大(da),山(shan)(shan)后還要(yao)有山(shan)(shan),這叫父(fu)母山(shan)(shan);

2.左右要山(shan)(shan)(shan)向護(hu)衛,就像一(yi)個太師椅,后山(shan)(shan)(shan)要高,左右護(hu)衛山(shan)(shan)(shan)向要低(di);

3.前方(fang)要有山向,要遠;

4.中(zhong)間(jian)名堂(tang)要寬(kuan)(kuan)要大、寬(kuan)(kuan),能(neng)容千軍(jun)萬馬;

5.中(zhong)間要有水系環(huan)繞。

平地是最好的(de)風水寶地

歷(li)代古人建墓(mu),都(dou)要求靠山,也(ye)就是(shi)(shi)在山中尋(xun)找陽(yang)位,但是(shi)(shi)找到的陽(yang)位,也(ye)是(shi)(shi)在平(ping)坦開闊的山地(di)中,而不是(shi)(shi)建在懸崖上(shang)。所以,墓(mu)地(di)選址要平(ping)。

好的墓地要求有龍脈

所謂龍脈(mo),也(ye)就是(shi)(shi)(shi)見光比(bi)較好的(de)山(shan)頭。在(zai)山(shan)地(di)上(shang)尋找比(bi)較平坦(tan)的(de)地(di)勢建(jian)墓(mu)(mu),意思就是(shi)(shi)(shi)有(you)山(shan)神鎮(zhen)壓,野鬼不(bu)敢前來(lai)打擾。好的(de)墓(mu)(mu)地(di),一定要有(you)水,山(shan)位陽,水為陰(yin),要做(zuo)到陰(yin)陽調和。雙(shuang)水環繞,真龍顯象。很多的(de)古(gu)墓(mu)(mu)都在(zai)河道上(shang)挖(wa)出來(lai)的(de),就是(shi)(shi)(shi)因為這個。有(you)山(shan)有(you)水有(you)植物,那才是(shi)(shi)(shi)比(bi)較好的(de)墓(mu)(mu)地(di)風(feng)水寶(bao)地(di)。

墓(mu)地(di)選址(zhi)不要在低(di)洼的地(di)方(fang)

地勢要稍微高一(yi)點,這種(zhong)做法(fa)是為了防(fang)止雨(yu)天露水,水進墓以后會將墓道沖壞,壞了之后再修很(hen)麻煩。

墓地夾拱山低能當官

墓(mu)地(di)(di)(di)風水(shui)如(ru)果夾(jia)(jia)拱(gong)的(de)(de)(de)山較低,這樣的(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di)(di)是發(fa)科甲之(zhi)地(di)(di)(di),后代人能讀(du)書當官(guan)。如(ru)果水(shui)流走的(de)(de)(de)方(fang)向沒(mei)有(you)什么山來(lai)關攔夾(jia)(jia)拱(gong),是一馬(ma)平川之(zhi)地(di)(di)(di),那(nei)么這樣的(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di)(di)是下(xia)等之(zhi)地(di)(di)(di)。如(ru)果有(you)幾座山或三重(zhong)五重(zhong)山來(lai)關攔夾(jia)(jia)拱(gong),發(fa)福(fu)的(de)(de)(de)力量就(jiu)會(hui)更(geng)大,福(fu)力也會(hui)更(geng)悠久(jiu)長遠。水(shui)本身沒(mei)有(you)方(fang)位(wei)的(de)(de)(de)概(gai)念,不同(tong)的(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di)(di)對于(yu)同(tong)一條水(shui)來(lai)說就(jiu)產生了不同(tong)的(de)(de)(de)方(fang)位(wei)概(gai)念。

選陽光好的地方

在建(jian)造墳(fen)墓的時候,首(shou)先需要選擇(ze)墓地,墳(fen)墓是屬于陰極地方,如果選擇(ze)在見不到陽光的地方建(jian)造,整個(ge)家族的運勢(shi)就(jiu)無法好起(qi)來。

墓地風水重在清凈

而(er)且(qie)一(yi)望無際,視線非常開闊的地(di)方風水(shui)好;現代的公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)到處都是(shi)(shi),本來(lai)墓(mu)地(di)風水(shui)非常好,但是(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)一(yi)修建,風水(shui)就(jiu)(jiu)被(bei)破壞(huai)了(le),公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)可(ke)以(yi)斷龍脈(mo),而(er)且(qie)長期車來(lai)車往(wang)氣場散亂,所以(yi)如(ru)果(guo)墳(fen)墓(mu)背后(hou)是(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu),主不(bu)吉,背后(hou)龍脈(mo)斷了(le),而(er)且(qie)沒有靠山,注定只有靠自(zi)己(ji);這(zhe)里面(mian)還要看(kan)其公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)的大小(xiao)(xiao)(xiao),比如(ru)小(xiao)(xiao)(xiao)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu),只是(shi)(shi)行人很少走,或者(zhe)是(shi)(shi)高速公(gong)(gong)(gong)司,一(yi)級公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu),二級公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu),這(zhe)些(xie),小(xiao)(xiao)(xiao)公(gong)(gong)(gong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)的影響(xiang)(xiang)就(jiu)(jiu)小(xiao)(xiao)(xiao),其次后(hou)者(zhe)影響(xiang)(xiang)甚為嚴重(zhong)。

好的風水墓地(di)背(bei)后有靠

也就是(shi)背后靠著山,前面開闊,左右(you)山環水(shui)繞,來龍深遠,左右(you)還有(you)砂山護(hu)駕,藏風(feng)聚氣,前面有(you)水(shui)繞或者水(shui)流,水(shui)宜慢不宜急,地(di)戶(hu)要閉,天門要開,這(zhe)樣才是(shi)最好(hao)的墓地(di)風(feng)水(shui)。

在選擇好的風水(shui)墓(mu)穴(xue)時,首先看去(qu)來去(qu)水(shui)的方位(wei),在根據(ju)墓(mu)穴(xue)的座向分金,配出陰陽五行,要符合理氣風水(shui),才能造福子孫后(hou)代。

【怎(zen)么樣的墓地(di)才是好風水】

墓葬風水是一門科學,一個顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的和諧。二墓地的好壞,首先就需要選擇。那么如何選擇墓地風水呢?下面風水網給大家簡單的介紹幾點。
1.坐山立向
凡坐山立向,先要觀山水堂局是否完美,即要來龍之入首處山不氣蓄,形止聚氣,有山有水,山管人丁,水管財富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力較薄,完美壯觀,福力較厚。巒頭決定后人之成就,向水決定后人之財富。山勢走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。
2.周圍建筑
選擇墓地一定要注意周圍的建筑,如果墓地滴有建筑,如橋梁、村莊,火窯、工廠等,一定要在明堂外50-100米,名叫外案山,都為吉祥之物,十年之久家人必有小功名出現(或大學、中專、鄉村十部等),如離墳明堂3-10米為兇象,其家人時運不濟,破財連續,如果四方全有更有驗證。還有不能建造墓地的墳墓是神前廟后,如要選此地叫做占神靈風水,會引起神鬼之怒,其家兇禍無比。
3.周圍橋
橋如果不出現在向前水口之內,在100米之外無害為吉,反之如果在15米之內,有橋口對著墳構成直線,在左方為龍吞人不吉,如果在右方位為虎得食也不大吉祥,四方以此類推。如在陽宅的西南角出現上述情況事發更兇。

標簽: 墳頭上長桑樹風水好壞 好風水墓地的明顯特征

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