【只接不供財神像(xiang)可以嗎?】
沒(mei)有經典依據，不可(ke)以擺放。自己的喜(xi)歡，自己做主，不要被他人觀點(dian)左右自己。不會有問題。個人觀點(dian)僅供參考。
在他的一生中(zhong)，也曾三次(ci)散盡家財(cai)(cai)接(jie)濟百姓。但散財(cai)(cai)之后不到幾年，又(you)能再次(ci)積累起(qi)家財(cai)(cai)。他死后被人譽為“陶朱公”，也就是(shi)現(xian)在大家經常拜的“財(cai)(cai)神(shen)”。
②文財(cai)神(shen)在(zai)供(gong)奉時要用的(de)香(xiang)爐、長明(ming)燈一(yi)(yi)定要用銅制的(de)。因為(wei)文財(cai)神(shen)是天上的(de)神(shen)仙(xian)，祭(ji)品(pin)放些甜(tian)點、鮮花和小(xiao)飾品(pin)即可(ke)。文財(cai)神(shen)在(zai)供(gong)奉的(de)時候，面(mian)一(yi)(yi)定不可(ke)以向門外，只可(ke)以向室內。
【財神爺年畫不燒香(xiang)可以嗎?】
易嫁貴夫有(you)(you)(you)這種印記的女性(xing)，就(jiu)會嫁給各個方面都(dou)優(you)的男性(xing)，且有(you)(you)(you)機會嫁入豪門中。如果是(shi)雙手都(dou)有(you)(you)(you)此類標記的話，那就(jiu)會更加有(you)(you)(you)利，即使沒(mei)有(you)(you)(you)享不(bu)盡的榮華富貴，也會是(shi)一生衣食無缺。
靜和公(gong)主 沈眉莊和溫(wen)(wen)實初(chu)的(de)(de)孩子（電(dian)視劇）靜和公(gong)主，沈眉莊死后甄嬛撫養(yang)的(de)(de)。（小(xiao)說(shuo)）原書(shu)里寫的(de)(de)是(shi)沈眉莊生的(de)(de)是(shi)個兒(er)子，取名予潤(run)，因(yin)為(wei)孩子的(de)(de)父親姓“溫(wen)(wen)”，所以(yi)他(ta)叫“潤(run)”。
祖上富貴之(zhi)人(ren)(ren)。為人(ren)(ren)心性聰明(ming)，衣(yi)祿有足(zu)，六親(qin)難(nan)靠(kao)，兒女早見，作事(shi)(shi)如意，百(bai)事(shi)(shi)皆(jie)通，凡事(shi)(shi)寬量，心重(zhong)為吉，女人(ren)(ren)計(ji)較多變，無災厄之(zhi)命。適合的職業(ye)：實業(ye)家(jia)、家(jia)、中介(jie)人(ren)(ren)、教員(yuan)、礦(kuang)業(ye)。忌(ji)木類。
家長們在為五(wu)行缺(que)火的男(nan)孩取名(ming)字(zi)(zi)(zi)時(shi)，可以先從(cong)單(dan)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)著手為之搭配取名(ming)。從(cong)而明(ming)確其中的一個(ge)(ge)五(wu)行屬火的字(zi)(zi)(zi)，補足男(nan)孩命理五(wu)行所缺(que)，平(ping)衡(heng)命理。
您這(zhe)個化太歲(sui)祈福錦囊，需要在道教的場所去祈求(qiu)，一般都是去白(bai)云觀的，那(nei)里是道教協會的總部。
本命年的人夢見牙刷上(shang)有很多灰，意(yi)味著諸事(shi)有波折(zhe)，宜小心謹慎。外出注(zhu)意(yi)安全，有血(xue)光之災。做生意(yi)的人夢見鼻子上(shang)有灰，代(dai)表波折(zhe)阻礙(ai)大，宜暫停(ting)一段時間再(zai)開始。
四(si)離(li)四(si)絕(jue)是(shi)什(shen)么意思 我國古代勞動人(ren)民(min)通(tong)過對自然和(he)天體運行的(de)(de)(de)研究，把(ba)一(yi)年分為二(er)十四(si)個節氣，四(si)離(li)指春分、秋分、夏至(zhi)、冬至(zhi)的(de)(de)(de)前(qian)一(yi)天，稱為離(li)日，四(si)絕(jue)是(shi)指立(li)春、立(li)夏、立(li)秋、立(li)冬的(de)(de)(de)前(qian)一(yi)天，叫做絕(jue)日。
【請財(cai)神爺回來不燒香平安(an)嗎?】
這(zhe)個沒關(guan)系(xi)的(de)，你家里供奉了財(cai)神(shen)爺(ye)(ye)，是(shi)屬于一(yi)種精(jing)神(shen)信仰，財(cai)神(shen)爺(ye)(ye)是(shi)不會聞香味的(de)，也不會吃(chi)貢(gong)品的(de)。精(jing)神(shen)信仰是(shi)為了讓人(ren)們從善(shan)，沒別的(de)意(yi)思的(de)。
所謂的(de)重要事是什么事呢，給財神(shen)(shen)爺燒香(xiang)不外乎開(kai)門做生意這些，其它的(de)就沒必要了，但(dan)如(ru)果是家里有(you)請(qing)財神(shen)(shen)爺的(de)，這算是家神(shen)(shen)了，那凡事都可以(yi)燒香(xiang)的(de)。
不(bu)用特意供(gong)財(cai)(cai)神慢慢也(ye)會有財(cai)(cai)富的。在(zai)臥室里干凈(jing)整潔好(hao)啊。其實是在(zai)大廳里供(gong)最好(hao)了(le)。財(cai)(cai)神請來(lai)就是好(hao)好(hao)供(gong)奉啊。心誠(cheng)則(ze)靈，如果老是這(zhe)樣不(bu)拿出來(lai)顯得對神不(bu)敬(jing)。
【請問在財神(shen)面前放香不點(dian)可以嗎?】
需(xu)要 迎(ying)五路財神(shen)(shen)需(xu)要擺香(xiang)(xiang)案，香(xiang)(xiang)案上要點上香(xiang)(xiang)煙(yan)，而且還要有財神(shen)(shen)的坐像。
《普賢得愿(yuan)品》“諸供(gong)養中(zhong)，法供(gong)養最”，供(gong)養最重(zhong)(zhong)要的不是(shi)(shi)(shi)燒香，而是(shi)(shi)(shi)修法，諸惡(e)莫作，眾善(shan)奉(feng)行(xing)，財神(shen)就(jiu)高(gao)興了(le)。一。供(gong)養神(shen)最重(zhong)(zhong)要的是(shi)(shi)(shi)什么？供(gong)養最重(zhong)(zhong)要的是(shi)(shi)(shi)心(xin)，真誠心(xin)、恭(gong)敬心(xin)、清凈心(xin)，這三個心(xin)不可少。1。
上(shang)香與供(gong)(gong)(gong)果(guo)(guo)，都(dou)是(shi)供(gong)(gong)(gong)養佛(fo)菩薩的方法(fa)，都(dou)有(you)(you)無量功德。但功德果(guo)(guo)報是(shi)不(bu)同(tong)的。不(bu)上(shang)香或不(bu)供(gong)(gong)(gong)果(guo)(guo)，都(dou)可以的，只是(shi)這種供(gong)(gong)(gong)養的功德果(guo)(guo)報也(ye)沒有(you)(you)了。如此(ci)而已。
不上香，財神怎么(me)會來吃(chi)，你只是擺(bai)擺(bai)做樣(yang)子話(hua)，那(nei)還(huan)不如別(bie)貢了。
上(shang)香時(shi)，用大拇指、食(shi)指將香夾住，余三(san)指合(he)攏，雙手將香平舉至眉齊(qi)，幻想財神爺就在我們面前，承(cheng)受(shou)香供養。若是(shi)人很多(duo)時(shi)，將香垂直(zhi)向(xiang)上(shang)，避免燒到(dao)別(bie)人，然(ran)后(hou)走到(dao)距佛(fo)像(xiang)三(san)步遠的間(jian)隔，舉香觀想拜(bai)佛(fo)。
你家(jia)(jia)有店(dian)鋪(pu)啊(a)？還是在家(jia)(jia)里供的(de)(de)(de)(de)財(cai)神(shen)爺(ye)，一般的(de)(de)(de)(de)好(hao)像，在每個月的(de)(de)(de)(de)初一十五都上(shang)香吧！和供水果，不(bu)方便(bian)的(de)(de)(de)(de)也可(ke)以(yi)不(bu)上(shang)相(xiang)，財(cai)神(shen)爺(ye)也不(bu)會挑理的(de)(de)(de)(de)。
【想請位財神,小磨沙(sha)金(jin)的,不燒香行嗎?】
送財神是哪(na)天 臘月二(er)十四是送財神 ，送到天 庭跟玉帝匯報所(suo)在家庭一 年的財運。
拜(bai)(bai)財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)上(shang)香口訣(jue)(jue) 拜(bai)(bai)財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)上(shang)香口訣(jue)(jue)：給財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)上(shang)香說什(shen)么好 給財(cai)神(shen)(shen)上(shang)香可以(yi)說以(yi)下這些吉祥話(hua)語：上(shang)香口訣(jue)(jue)和求財(cai)語。拜(bai)(bai)財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)上(shang)香口訣(jue)(jue)和求財(cai)語：善良香：常(chang)常(chang)，感受(shou)之(zhi)善。不(bu)受(shou)三，常(chang)行十善道(dao)。
日元極弱，以從弱看(kan)，喜用土(tu)(tu)，火(huo)(財星、食傷)。忌仇木，水(shui)(shui)(比劫、印(yin)梟)。 甲木生于巳月，火(huo)旺、土(tu)(tu)相、木休、水(shui)(shui)囚、金(jin)死。 生于炎熱(re)夏(xia)季(ji)，八(ba)字可適(shi)當借水(shui)(shui)調候。 調候用神：癸為主，次丁(ding)、庚。 ※此命(ming)局入七殺(sha)格(ge)、偏財格(ge)。
【財神(shen)爺(ye)每天拜拜,不上香,可以嗎?】
財(cai)神(shen)爺本來就(jiu)要(yao)每天上(shang)香的(de)，早(zao)晚各三枝香是(shi)要(yao)堅持(chi)的(de)。不(bu)要(yao)在(zai)財(cai)神(shen)爺面前做殺生、邪淫的(de)事情。沒(mei)條(tiao)件不(bu)必，初十五記得要(yao)上(shang)香。
香天(tian)天(tian)點，早晚一炷香，蠟燭燈點不點無所謂。以為(wei)以前沒(mei)那(nei)玩意。
因(yin)道教認為萬物(wu)皆(jie)有(you)靈(ling)，而以謙卑之心來敬仰宇宙萬物(wu)，所以，中國有(you)文財神(shen)(shen)(shen)、武財神(shen)(shen)(shen)等多(duo)位神(shen)(shen)(shen)靈(ling)。參拜上香(xiang)是道教一種敬神(shen)(shen)(shen)禮法、傳遞信息的方式與禮儀。一般(ban)習(xi)俗，參拜完后，需要三株清香(xiang)一桶放置于香(xiang)爐中，這(zhe)叫做一氣。
給(gei)財(cai)神上(shang)香(xiang)(xiang)最忌諱(hui)上(shang)化學香(xiang)(xiang)或者劣質(zhi)香(xiang)(xiang)，劣質(zhi)不是(shi)說(shuo)一(yi)(yi)定要貴(gui)的，這樣是(shi)會觸犯財(cai)神，得不到庇佑。給(gei)財(cai)神爺上(shang)香(xiang)(xiang)時，要誠心許愿的同時也(ye)可以(yi)說(shuo)一(yi)(yi)些吉利(li)的說(shuo)話，這個(ge)你自己(ji)由衷(zhong)說(shuo)出口(kou)就(jiu)可。
財(cai)神(shen)爺要(yao)每(mei)(mei)天都(dou)(dou)上香(xiang)嗎 如果家里供(gong)奉著財(cai)神(shen)，最(zui)好是每(mei)(mei)天都(dou)(dou)上香(xiang)。財(cai)神(shen)爺要(yao)每(mei)(mei)天都(dou)(dou)上香(xiang)嗎是大家都(dou)(dou)有的疑問，就以往的情況(kuang)來看每(mei)(mei)天早晨起(qi)床洗(xi)漱干凈即(ji)可點一注(zhu)香(xiang)，面對財(cai)神(shen)拜(bai)三拜(bai)上香(xiang)。
當然行，上香是一種(zhong)表示恭(gong)敬的行為，非常(chang)好。不過關公被(bei)奉為武財神是種(zhong)誤讀(du)，其以忠義(yi)之名聞名于世，被(bei)人敬仰供奉，乃至(zhi)流(liu)傳演(yan)變，到今(jin)天(tian)居然成了(le)財神，實在是以訛傳訛啊。
其次，不要以為(wei)上(shang)的香(xiang)(xiang)隨(sui)意什么香(xiang)(xiang)都可以，最好是(shi)供(gong)奉(feng)天(tian)然香(xiang)(xiang)的了；這才(cai)是(shi)正確的以香(xiang)(xiang)供(gong)養財(cai)神的；所(suo)以，建(jian)議到(dao)無相銅爐一(yi)(yi)對(dui)一(yi)(yi)定(ding)好點(dian)的香(xiang)(xiang)供(gong)奉(feng)為(wei)好。最后，上(shang)香(xiang)(xiang)前(qian)先要求上(shang)香(xiang)(xiang)者必須用清(qing)水(shui)洗干凈雙(shuang)手，以表(biao)對(dui)神的尊敬。
這個沒關(guan)系的(de)(de)，你家里供奉(feng)了財神爺，是屬于一種精神信仰，財神爺是不會(hui)聞香味的(de)(de)，也(ye)不會(hui)吃貢品的(de)(de)。精神信仰是為了讓人(ren)們(men)從善(shan)，沒別的(de)(de)意思的(de)(de)。
【家(jia)里(li)供(gong)奉(feng)西方(fang)三圣 但沒有(you)上過香只擺(bai)供(gong)果可以嗎?】
?6?1 基(ji)本性格(ge) 天蝎座(zuo)男性具(ju)有冷靜的判斷(duan)力和敏銳的洞察力，能夠客(ke)觀地(di)觀察事物，屬于思(si)辨(bian)性格(ge)。當有人向你(ni)提出建議，甚至批評(ping)你(ni)時，你(ni)應更加信賴他(ta)，如果你(ni)不信任他(ta)，必然無法得(de)到他(ta)的幫助(zhu)。
守護星(xing)(xing)： 冥王星(xing)(xing) 屬(shu)性(xing)(xing)： 水象星(xing)(xing)座(zuo)(zuo) 符(fu)號： 毒蝎(xie)(xie)的尾巴(ba) 代表(biao)： 性(xing)(xing)能力、洞察(cha)力、死亡(wang)屬(shu)于組織型人(ren)物 天蝎(xie)(xie)座(zuo)(zuo)的情人(ren)： 性(xing)(xing)感、深情 天蝎(xie)(xie)座(zuo)(zuo)的個性(xing)(xing)： 天蝎(xie)(xie)座(zuo)(zuo)有神秘的特質(zhi)，令(ling)人(ren)變得殘酷、陰險。
不(bu)過(guo)，10月6日出生的(de)人，因為(wei)把愛情看得比物質(zhi)來得重(zhong)要，所以并不(bu)是很容易為(wei)追求物質(zhi)而放棄理想或(huo)愛情的(de)。
其實(shi)處女男太過(guo)追求(qiu)完美，往往他們(men)會對(dui)他們(men)的(de)(de)愛人狠(hen)兇 、并不是(shi)真的(de)(de)想兇她(ta)們(men)，只是(shi)想給她(ta)們(men)提(ti)提(ti)自(zi)己(ji)的(de)(de)想法(fa)自(zi)己(ji)的(de)(de)意見自(zi)己(ji)的(de)(de)要求(qiu)。
十(shi)指緊(jin)扣，相依(yi)相偎，是(shi)(shi)一(yi)種溫暖的(de)(de)感(gan)覺，是(shi)(shi)一(yi)種浪漫的(de)(de)情懷，是(shi)(shi)一(yi)種醉人的(de)(de)甜蜜。我(wo)們的(de)(de)愛(ai)(ai)，就像這(zhe)十(shi)指相扣的(de)(de)雙手，緊(jin)的(de)(de)，永不(bu)分開。十(shi)指緊(jin)扣，相依(yi)相偎，是(shi)(shi)愛(ai)(ai)情的(de)(de)一(yi)種姿態。
【供(gong)財爺的供(gong)品一般放幾個】
有(you)講(jiang)究的(de)日(ri)子、大的(de)祭祀節(jie)日(ri)，財(cai)神(shen)供品擺(bai)放(fang)一(yi)(yi)(yi)至(zhi)三天(tian)，根據節(jie)日(ri)時限長短定。初(chu)十五各(ge)擺(bai)放(fang)一(yi)(yi)(yi)天(tian)，早上(shang)晚撤(che)。平常時間一(yi)(yi)(yi)般供茶(cha)水，可早、中、晚三換或一(yi)(yi)(yi)日(ri)一(yi)(yi)(yi)換。 古語有(you)：上(shang)供人(ren)吃。
上墳(fen)祭祀先祖準(zhun)備的(de)祭品(pin)一(yi)(yi)般是單數，三樣(yang)或(huo)是五(wu)(wu)樣(yang)，每樣(yang)的(de)數量也是單數的(de)，三個(ge)或(huo)五(wu)(wu)個(ge)。供品(pin)的(de)品(pin)種上，大體有兩類(lei)，一(yi)(yi)類(lei)是吃(chi)食，即點果，一(yi)(yi)類(lei)是豬牛羊的(de)肉，簡單點的(de)，一(yi)(yi)碗紅燒肉也就行了。
神(shen)三(san)(san)鬼(gui)四。也就是說供(gong)神(shen)要三(san)(san)樣。每樣三(san)(san)個(ge)就可(ke)以(yi)了。或者供(gong)一樣也可(ke)以(yi)。只要是三(san)(san)個(ge)就行 貢(gong)品(pin)：水果可(ke)以(yi)用蘋果、橘子、香蕉、桃子等 也可(ke)以(yi)買糕(gao)點(dian)。上(shang)三(san)(san)個(ge)盤(pan)子，最(zui)好是專門上(shang)供(gong)用的。每個(ge)盤(pan)中房三(san)(san)樣貢(gong)品(pin)。
供(gong)文財神(shen)的供(gong)品需要(yao)幾(ji)養(yang)阿？每(mei)樣需要(yao)放多(duo)少？神(shen)三(san)鬼四。也就是說供(gong)神(shen)要(yao)三(san)樣。每(mei)樣三(san)個就可以了。或者供(gong)一樣也可以。
有(you)講究的日(ri)子、大的祭祀節(jie)日(ri)，財神(shen)供品擺放一(yi)至三(san)(san)天(tian)，根據節(jie)日(ri)時限長(chang)短定。初十五各(ge)擺放一(yi)天(tian)，早(zao)上晚撤。平常時間一(yi)般供茶水，可早(zao)、中、晚三(san)(san)換或(huo)一(yi)日(ri)一(yi)換。 古語(yu)有(you)：上供人(ren)吃。
財神(shen)供品要放幾樣？神(shen)三(san)(san)鬼四。也就是說供神(shen)要三(san)(san)樣。每樣三(san)(san)個就可(ke)以(yi)了。或者(zhe)供一(yi)樣也可(ke)以(yi)。只要是三(san)(san)個就行 貢品： 水(shui)果(guo)可(ke)以(yi)用蘋果(guo)、橘(ju)子(zi)、香蕉、桃(tao)子(zi)等(deng) 也可(ke)以(yi)買糕(gao)點。 上三(san)(san)個盤(pan)子(zi)，最好是專門上供用的。
土。火。都(dou)可以(yi)繼續燃，蠟燭也就(jiu)是兩根(gen)(gen)，香三根(gen)(gen) 實際上，財神(shen)吃糖果（餅干，蛋(dan)糕月餅。。）再就(jiu)是雞魚肉(rou)，酒。水果以(yi)蘋(pin)果，桔(jie)子(zi)，香蕉，桃子(zi)，葡萄，西瓜(gua)，橙子(zi)。
不能放(fang)4個(ge)。供(gong)奉(feng)的水果(guo)或(huo)食物必須是單數。三(san)(san)個(ge)或(huo)五個(ge)都可。雙數不可。老輩(bei)傳下來的規(gui)矩。小(xiao)時候(hou)跟姥姥長大，每逢初(chu)一，十五就迎合(he)此(ci)規(gui)矩。一定是單數。神三(san)(san)鬼(gui)四(si)。也就是說供(gong)神要(yao)三(san)(san)樣。每樣三(san)(san)個(ge)就可以了。
【財(cai)神上供(gong)放什么供(gong)品好 財(cai)神上供(gong)放哪些供(gong)品好】
另(ling)外還有豬頭、全雞、全鴨、全魚等(deng)等(deng)，有招(zhao)財(cai)進寶、魚躍的吉意。 供奉財(cai)神(shen)，需(xu)要神(shen)龕、燈燭、香爐、水(shui)碗(wan)、果(guo)盤等(deng)物件。財(cai)神(shen)爺主管錢財(cai)，喜(xi)(xi)財(cai)喜(xi)(xi)水(shui)，保證水(shui)碗(wan)的水(shui)充足。
因此，每(mei)到過年(nian)，人們都在正月(yue)初五零時零分，打開大(da)(da)門和窗戶，燃香(xiang)放爆竹，點(dian)煙(yan)花，向財(cai)(cai)神表示歡迎(ying)。接(jie)過財(cai)(cai)神，大(da)(da)家還(huan)要吃路(lu)頭酒，往往吃到天亮。
在(zai)日(ri)常(chang)生活中，有很(hen)多家庭都(dou)會禮拜財(cai)(cai)神(shen)，在(zai)禮拜的(de)時候要放一(yi)些貢品，但(dan)是(shi)財(cai)(cai)神(shen)是(shi)有好幾(ji)路的(de)，不同(tong)的(de)財(cai)(cai)神(shen)供奉的(de)貢品也不同(tong)，今天我們來了解一(yi)下供奉財(cai)(cai)神(shen)需要什(shen)么貢品。
武(wu)財神(shen)相對而言更(geng)加大大咧咧，是比較(jiao)豪放派的神(shen)仙。在供奉武(wu)財神(shen)的時候一定要有肉(rou)有酒，因為武(wu)財神(shen)出身(shen)武(wu)將，是比較(jiao)愛喝酒的，只有酒肉(rou)才能讓他們感到知(zhi)足和快(kuai)樂。
另外還(huan)有豬頭、全(quan)雞、全(quan)鴨、全(quan)魚(yu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，有招財(cai)進寶、魚(yu)躍的吉意。 供奉財(cai)神，需要(yao)神龕(kan)、燈燭、香爐、水(shui)碗、果(guo)盤(pan)等(deng)(deng)物件。財(cai)神爺主管錢財(cai)，喜財(cai)喜水(shui)，保證水(shui)碗的水(shui)充足。
財神上供供品(pin)：民間較常見的供品(pin)一般(ban)是買(mai)(mai)水(shui)果(guo)，像蘋果(guo)、橘子、香(xiang)蕉(jiao)等，但桃(tao)和梨因(yin)為諧音的關(guan)系一般(ban)不用(yong)作(zuo)供品(pin)。當然也(ye)可以買(mai)(mai)糕(gao)點。
柑(gan)桔橙(cheng)類水果。橘子(zi)、橙(cheng)子(zi)顏色好看，寓意(yi)吉祥(xiang)、有成，柚子(zi)有保佑的(de)(de)寓意(yi)，而且較為(wei)耐放(fang)，不(bu)會放(fang)兩(liang)三天就壞(huai)了，因此作(zuo)為(wei)供奉財(cai)神的(de)(de)水果最合適(shi)。蘋果。
柑桔(jie)橙類(lei)水(shui)果(guo)(guo)。橘子、橙子顏色好看，寓意(yi)吉祥、有(you)成，柚子有(you)保(bao)佑的寓意(yi)，而且較為耐放，不會放兩(liang)三天就壞(huai)了，因此作為供奉財神的水(shui)果(guo)(guo)最合(he)適。蘋果(guo)(guo)。