【六爻中的方位怎么看的】
八純卦(gua)為(wei)六(liu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)，顧(gu)名思義，八純卦(gua)的世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)六(liu)爻(yao)(yao)，也(ye)就是上爻(yao)(yao)。一(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)初爻(yao)(yao)，二世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)二爻(yao)(yao)，三世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)三爻(yao)(yao)，四(si)(si)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)四(si)(si)爻(yao)(yao)，五(wu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)五(wu)爻(yao)(yao)，七世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)(游魂(hun)卦(gua))世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)四(si)(si)爻(yao)(yao)，八世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)(歸(gui)魂(hun)卦(gua))世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)三爻(yao)(yao)。
該書分兩大(da)部分內容，前(qian)半(ban)部分重點(dian)講周易與六(liu)爻(yao)預(yu)測基(ji)礎，后半(ban)部分重點(dian)講六(liu)爻(yao)預(yu)測的高級原則與分類(lei)占斷。
五爻(yao)：亥水，表西(xi)北。六爻(yao)：酉(you)金，表正西(xi)。如(ru)果(guo)用梅(mei)花易數，則(ze)一般以內卦表本(ben)地，外卦坤(kun)，則(ze)表西(xi)南。同時，還(huan)有(you)爻(yao)的變化等。如(ru)六爻(yao)酉(you)金化卯(mao)木(mu)，則(ze)有(you)可(ke)能表東方。也有(you)可(ke)能表東南。因為(wei)辰酉(you)合，則(ze)也是目標方向。
其實在(zai)先天(tian)八卦(gua)方(fang)位中，是(shi)(shi)沒有(you)東南西(xi)北的(de)具(ju)體界定的(de)。古人(ren)認(ren)為(wei)，先天(tian)八卦(gua)就像八團氣體一個，在(zai)天(tian)地間循環往復的(de)變化著，所以他們是(shi)(shi)沒有(you)明確的(de)位置的(de)。先天(tian)八卦(gua)依(yi)先天(tian)數的(de)順(shun)序循環，就好比太極的(de)旋(xuan)轉。先天(tian)為(wei)體，后天(tian)為(wei)用。
【六(liu)爻(yao)起(qi)卦(gua)排(pai)(pai)盤入(ru)門方法步驟(zou)解析 六(liu)爻(yao)占(zhan)卜六(liu)爻(yao)排(pai)(pai)盤六(liu)爻(yao)起(qi)卦(gua)?】
既然(ran)已(yi)經分手，那么世爻為你，應(ying)爻為他(ta)，兼看官鬼(gui)。 世應(ying)相扶，你們(men)很投(tou)緣，合得(de)來(lai)，很多相像(xiang)的地方(fang)。 官鬼(gui)入日暮(mu)，子孫忌神入月墓。你們(men)目前(qian)不會和(he)好(hao)。 妻財兩現，他(ta)有(you)另(ling)外(wai)一(yi)個女人。
搖卦起(qi)卦法在納(na)甲(jia)法中極(ji)其重要，初(chu)學者一定(ding)要按要求搖卦，切不(bu)(bu)可輕心，因起(qi)卦不(bu)(bu)好(hao)會直接影響到以(yi)后的預測結(jie)果。
這(zhe)期 梅花易數 帶(dai)來(lai)的(de)是六爻起卦(gua)方法(fa)和基本步驟，都說起卦(gua)前，要凈(jing)手(shou)，要專(zhuan)心致志，聚精會神，而不能(neng)三(san)心二意(yi)，這(zhe)樣(yang)才(cai)能(neng)搖卦(gua)，這(zhe)樣(yang)所得的(de)卦(gua)才(cai)能(neng)較(jiao)好(hao)反映出被測(ce)者的(de)信(xin)息(xi)。
【請問(wen)日(ri)柱(zhu)是(shi)怎(zen)樣推算是(shi)不是(shi)象時晨(chen)一(yi)樣由十(shi)二地支(zhi)排列呢?具(ju)體(ti)應該怎(zen) 】
天干地支紀年(nian)法是中國(guo)一種傳統的紀年(nian)方法。六十年(nian)為一個(ge)輪回。
丙辛從(cong)戊(wu)起，丁壬庚子居，戊(wu)癸何(he)方發，壬子是(shi)(shi)真途。時(shi)柱(zhu)的(de)(de)地支是(shi)(shi)永遠不變的(de)(de)，但是(shi)(shi)天(tian)干需要根據(ju)日柱(zhu)的(de)(de)天(tian)干來推，這個歌(ge)訣里面后半句都是(shi)(shi)子時(shi)以何(he)天(tian)干來配，剩下的(de)(de)時(shi)間就是(shi)(shi)根據(ju)天(tian)干地支數往后推即可。
時(shi)(shi)辰(chen)排列順序為：子 、丑 、寅(yin) 、卯 、辰(chen)、巳 、午、未、申 、酉、戌、亥(hai)。古代人把一天劃分為十二個時(shi)(shi)辰(chen)，每(mei)個時(shi)(shi)辰(chen)相等于現在(zai)的兩小(xiao)時(shi)(shi)。
【六(liu)爻(yao)中的十(shi)二支長生帝旺】
什么是(shi)(shi)長(chang)生，長(chang)生十(shi)二字(zi)是(shi)(shi)什么？它(ta)(ta)最大(da)(da)用處(chu)是(shi)(shi)什么？ 長(chang)生是(shi)(shi)一個斷命(ming)法：它(ta)(ta)的十(shi)二訣是(shi)(shi)：長(chang)生 沐(mu)浴 臨官(guan) 官(guan)帶 帝旺 衰病死墓絕胎 ? 它(ta)(ta)最大(da)(da)用處(chu)是(shi)(shi)來斷人命(ming)中衰旺的，而且十(shi)分(fen)的靈驗。
第一(yi)胎孩子(zi)以主卦初爻的子(zi)孫爻壬辰為用(yong)神：臨陰爻說(shuo)明(ming)(ming)是女孩。落在(zai)一(yi)爻說(shuo)明(ming)(ming)外柔內剛(gang)型(xing)的人(ren)格。臨勾陳說(shuo)明(ming)(ming)穩(wen)重、樸(pu)實頑固(gu)、遲緩、話不多、內心(xin)穩(wen)重、心(xin)態平衡、按部就班(ban)、任勞任怨(yuan)、做事有(you)始(shi)有(you)終。
臨白虎說(shuo)明好斗、狠毒、性(xing)急、愛打架、但是是表里如(ru)一。臨十二(er)長生帝(di)旺(wang)為(wei)人(ren)容(rong)易得意，容(rong)易興奮，很神(shen)氣(qi)，有力氣(qi)。天干辛金說(shuo)明頑固，能排除(chu)萬難完成大事，刻板固執，打抱不平，花錢大方。
【六爻(yao)中五行(xing)和地支哪個重要】
五行(xing)是無法配(pei)六(liu)爻的，正確的描(miao)述是：六(liu)爻配(pei)天干地支(zhi)（即納甲），地支(zhi)配(pei)五行(xing)，五行(xing)配(pei)六(liu)親。
在六爻(yao)中，地支主要反映的是六親類象和(he)時間(jian)因素，為(wei)六爻(yao)的第一(yi)表(biao)現信(xin)息。反映五(wu)行物質.方位(wei).顏(yan)色(se).屬相(xiang).數目等(deng)為(wei)六爻(yao)的第二(er)(er)表(biao)現信(xin)息，第二(er)(er)信(xin)息呈無(wu)規律性狀態(tai)(tai)或規律性不穩定狀態(tai)(tai)，而(er)且隨五(wu)行旺衰而(er)有所變化。
再看(kan)月建，月建司一(yi)個月權利專(zhuan)論四時旺(wang)相休囚(qiu)，月建沖用神者為月破，月破之爻必須出月才能不(bu)破。
六爻中共有(you)8宮(gong)(gong)(gong)64卦(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)宮(gong)(gong)(gong)可以確(que)定卦(gua)(gua)(gua)的一些屬(shu)(shu)性。乾宮(gong)(gong)(gong)8卦(gua)(gua)(gua)俱(ju)(ju)屬(shu)(shu)金(jin)，地宮(gong)(gong)(gong)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)俱(ju)(ju)屬(shu)(shu)土，坎宮(gong)(gong)(gong)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)俱(ju)(ju)屬(shu)(shu)水，艮(gen)宮(gong)(gong)(gong)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)俱(ju)(ju)屬(shu)(shu)土，震(zhen)宮(gong)(gong)(gong)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)俱(ju)(ju)屬(shu)(shu)木，巽宮(gong)(gong)(gong)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)俱(ju)(ju)屬(shu)(shu)木，離宮(gong)(gong)(gong)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)俱(ju)(ju)屬(shu)(shu)火，兌宮(gong)(gong)(gong)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)俱(ju)(ju)屬(shu)(shu)金(jin)。
【六爻十二地支(zhi)相沖,哪兩個最厲害】
今天我就為你總結，十二(er)地(di)支(zhi)相(xiang)合相(xiang)沖相(xiang)害的情況，記(ji)住準(zhun)沒錯。十二(er)地(di)支(zhi)是我國古代用以紀時紀月的方式，地(di)支(zhi)的刑、沖、害、合、會等對日(ri)干產生重大(da)影(ying)響。
什么是六(liu)沖(chong)(chong)(chong) 六(liu)沖(chong)(chong)(chong)，即(ji)地(di)(di)支(zhi)相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)。十二地(di)(di)支(zhi)陽(yang)和陽(yang)、陰(yin)和陰(yin)兩(liang)兩(liang)相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)，是為六(liu)沖(chong)(chong)(chong)：子午相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)、丑未相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)、寅申相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)、卯酉相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)、辰戌相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)。
當然(ran)是六沖(chong)(chong)(chong)厲害(hai)了。六沖(chong)(chong)(chong)不僅相害(hai)，而且還相沖(chong)(chong)(chong)。所(suo)以他的傷害(hai)程度就相當于兩(liang)個人互(hu)相沖(chong)(chong)(chong)撞。兩(liang)敗俱傷。是非常激烈(lie)。而相害(hai)，雖然(ran)也(ye)是很厲害(hai)，但(dan)沒有那(nei)么激烈(lie)。
【在六爻中十二地支各代表(biao)什么(me)方位(wei)】
八(ba)(ba)卦是：乾(qian)、坎、艮、震(zhen)、巽、離、坤和兌(dui)。八(ba)(ba)卦通常運用在方(fang)位、測(ce)卦、風水等學科上。而最能將八(ba)(ba)卦發揮得淋漓(li)盡致是梅花易數這學科。
六爻納(na)(na)甲八(ba)卦配(pei)五(wu)行(xing) 在納(na)(na)干、納(na)(na)支的(de)基礎上，再給卦配(pei)以五(wu)行(xing)，這就是“八(ba)卦所屬五(wu)行(xing)”。既然五(wu)行(xing)之間有生(sheng)克(ke)(ke)關系(xi)，八(ba)卦之間也(ye)便(bian)存在生(sheng)克(ke)(ke)關系(xi)。如乾(qian)兌為(wei)金(jin)，克(ke)(ke)震(zhen)(zhen)巽之木；震(zhen)(zhen)巽為(wei)木，生(sheng)離火(huo)，離又反過(guo)來(lai)克(ke)(ke)乾(qian)兌。
首先，我(wo)們必須清楚，長生(sheng)12宮在(zai)六爻中的應用，在(zai)吉兇層(ceng)面與細(xi)節層(ceng)面是存(cun)在(zai)很大區別的。這(zhe)是掌握十(shi)二(er)宮理論的重點(dian)。
在應用(yong)方面，筆(bi)者倡導與時(shi)俱近，使六爻預測具有豐富的(de)時(shi)代特征。書中近300個(ge)卦例除三二個(ge)引用(yong)古籍的(de)卦例說明問題之外，都是筆(bi)者多年親自預測的(de)實例。
1戌：對應的是(shi)命門、胸、筋(jin)、臀、腿、膝、足。1亥(hai)：對應的是(shi)腎(shen)、頭、陰囊(nang)、髓、精。
十二地(di)支表(biao)示如下(xia)：子(zi)，孳(zi)(zi)也，謂陽氣至子(zi)，更孳(zi)(zi)生也。萬物孳(zi)(zi)生萌子(zi)。丑(chou)，紐也，言陽氣在(zai)上(shang)而未(wei)降，萬物厄紐，紐芽于(yu)丑(chou)，未(wei)敢出(chu)也。寅(yin)，引也，萬物始生_然(ran)也。
【六爻八卦入門】
六爻必背口(kou)訣如下：五行生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)克(ke)金生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)(mu)，木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金，金克(ke)木(mu)(mu)，木(mu)(mu)克(ke)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)克(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)火，火克(ke)金。六親生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)克(ke)子(zi)孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)妻財(cai)，妻財(cai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)官鬼，官鬼生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)父母(mu)，父母(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)兄弟，兄弟生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)子(zi)孫(sun)。
起(qi)卦方法：通常用(yong)金錢(qian)起(qi)卦比(bi)較多(duo)，三(san)枚銅錢(qian)即可(ke)起(qi)卦，實在沒有(you)銅錢(qian)用(yong)現代的(de)一(yi)元硬(ying)幣也可(ke)以。因為(wei)古代銅錢(qian)，尤(you)其是乾(qian)隆(long)通寶(bao)，上面有(you)個乾(qian)字代表天，所以人們認為(wei)比(bi)較靈驗。
六爻裝卦法 渾天(tian)甲(jia)子裝卦訣 八(ba)(ba)八(ba)(ba)六十四(si)卦名 乾為天(tian) 天(tian)風(feng)姤天(tian)山遁天(tian)地(di)否風(feng)地(di)觀山地(di)剝(bo)山地(di)晉火天(tian)大有 此為干(gan)宮八(ba)(ba)卦，性質屬金。
六(liu)爻卦(gua)組成以后，按照納(na)甲法規定在(zai)爻的右邊(bian)安好地支五行，次在(zai)左(zuo)邊(bian)安上(shang)六(liu)親，以后再排出世(shi)應爻和動爻。繼而再查出用(yong)神(shen)，如果用(yong)神(shen)不上(shang)卦(gua)，就要查出伏(fu)神(shen)。
《增刪卜易(yi)》和《卜筮正宗》確實是非(fei)常好的(de)教(jiao)材，書中由淺入深，能比較快(kuai)的(de)提升學(xue)(xue)習(xi)進(jin)步的(de)速度。初學(xue)(xue)者學(xue)(xue)習(xi)六爻時，最(zui)好先把《增刪卜易(yi)》和《卜筮正宗》都(dou)看(kan)一兩(liang)遍(bian)，找出(chu)你看(kan)不(bu)懂的(de)，不(bu)理解(jie)的(de)。
在斷卦(gua)(gua)中，根據所測之事，加入相應類象會提高斷卦(gua)(gua)的(de)準(zhun)確度(du)。師父(fu)在我學卦(gua)(gua)的(de)時候跟我說過一句話， “欲曉卦(gua)(gua)理，先通人事” ，與(yu)君(jun)共勉。
六爻(yao)是什么(me) 六爻(yao)八卦測試，是古(gu)人觀察大自(zi)然運行規律總結出來的一項法則。起源(yuan)于(yu)西漢(han)京房的納(na)甲體系。起初是用(yong)50根蓍(shi)草(cao)，到宋(song)朝時才有了“以(yi)錢代蓍(shi)”。
【八(ba)字(zi)六(liu)爻中天干地支的疑問】
這個可(ke)能只有你記住規則才有法裝(zhuang)了，最簡單的(de)就(jiu)是下一個裝(zhuang)好天干地支的(de)六十四卦(gua)(gua)圖(tu)(tu)，搖(yao)好卦(gua)(gua)后就(jiu)直接查卦(gua)(gua)圖(tu)(tu)，對應的(de)填好就(jiu)可(ke)以了。
在八字上十神縱吉，亦不喜過旺，因為(wei)往往會反(fan)吉為(wei)兇，這是《易(yi)經》所闡述的一個“物極必反(fan)，否極泰來”的根本道理，后代(dai)也照此得(de)出(chu)了一個“中和(he)為(wei)貴”原則，同時也發展(zhan)為(wei)子平命格術數體(ti)系上的旺衰。
子午水火相沖(chong)(chong)、丑未兩土相沖(chong)(chong)、寅申金木(mu)相沖(chong)(chong)、卯(mao)酉金木(mu)相沖(chong)(chong)、辰戌兩土相沖(chong)(chong)、巳亥(hai)水火相沖(chong)(chong)，相對(dui)而沖(chong)(chong)，此(ci)為地支六沖(chong)(chong)。
天(tian)干的(de)相生(sheng)是依據陰陽(yang)互生(sheng)的(de)原(yuan)理來確定(ding)的(de)，陰能(neng)生(sheng)陽(yang)，陽(yang)能(neng)生(sheng)陰，陽(yang)不生(sheng)陽(yang)，陰不生(sheng)陰。甲(jia)木(mu)生(sheng)丁(ding)火，乙木(mu)生(sheng)丙火，丙火生(sheng)己土，丁(ding)火生(sheng)戊(wu)(wu)土，戊(wu)(wu)土生(sheng)辛(xin)金(jin)，己土生(sheng)庚金(jin)，庚金(jin)生(sheng)癸水(shui)(shui)，辛(xin)金(jin)生(sheng)壬水(shui)(shui)，壬水(shui)(shui)生(sheng)乙木(mu)，癸水(shui)(shui)生(sheng)甲(jia)木(mu)。
裝六親時，還要用到定世應，尋(xun)宮(gong)。
六爻納甲八卦配(pei)(pei)五(wu)(wu)(wu)行 在納干、納支的基(ji)礎上(shang)，再給卦配(pei)(pei)以五(wu)(wu)(wu)行，這就是“八卦所屬五(wu)(wu)(wu)行”。既然五(wu)(wu)(wu)行之間有(you)生克關系，八卦之間也便存在生克關系。如乾兌為金，克震巽之木(mu)；震巽為木(mu)，生離火，離又反過來克乾兌。
--八(ba)字的(de)(de)分析原理，有比較多(duo)的(de)(de)方(fang)法。最(zui)主流就(jiu)是(shi)把(ba)，干支(zhi)轉(zhuan)換成五行，也就(jiu)是(shi)金木水(shui)火土(tu)。來(lai)論證五行之間的(de)(de)旺衰，生克制化。來(lai)演繹每(mei)(mei)個大(da)運(yun)和每(mei)(mei)年的(de)(de)吉(ji)兇禍福，富(fu)貴貧賤等。六爻：卦理預測術。