【什么叫奇門(men)遁甲(jia)?】
奇門遁甲是(shi)(shi)中國古代的一(yi)種算命術，主要基于周易和五行(xing)學說，通過推算陰陽五行(xing)和天干地支等(deng)元素的組合來預測人生運(yun)勢、吉兇禍(huo)福等(deng)情況。但是(shi)(shi)，是(shi)(shi)否準確，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個有爭議的問題。
奇門(men)遁(dun)(dun)(dun)甲(jia)，原(yuan)來(lai)是中(zhong)(zhong)國古老的一(yi)門(men)術數。它往(wang)往(wang)被認(ren)為(wei)是做占卜之用，有一(yi)說(shuo)法是說(shuo)《奇門(men)遁(dun)(dun)(dun)甲(jia)》是中(zhong)(zhong)國古代人民在(zai)同大自然作斗爭中(zhong)(zhong)，經過長期(qi)觀察(cha)、反復驗證，總結出來(lai)的一(yi)門(men)傳(chuan)統珍貴文化遺(yi)產；還有一(yi)說(shuo)《奇門(men)遁(dun)(dun)(dun)甲(jia)》是修真的功法。
奇，指三奇，即丁、丙(bing)、乙。門，指八門，生、休、開、傷(shang)、杜、景、死、驚。遁，是(shi)隱藏的意(yi)思。甲，即主(zhu)帥(shuai)。遁甲就是(shi)隱藏主(zhu)帥(shuai)的意(yi)思。奇門遁甲實際傷(shang)是(shi)古時用來(lai)排兵布陣的一種格局。
可(ke)以用于(yu)戰爭。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千三百二(er)(er)十局(ju)，風后(hou)改良為一千零八十局(ju)，到(dao)周朝時姜尚因(yin)為行軍布陣的(de)需要(yao)壓縮為七十二(er)(er)局(ju)，漢(han)代的(de)張良得黃石公(gong)傳授后(hou)，再次改革，成為現在使(shi)用的(de)陰遁九局(ju)、陽遁九局(ju)，共十八局(ju)。
奇門遁(dun)(dun)甲(jia)(jia)，原來(lai)是(shi)中(zhong)國古老的(de)一本書(shu)(shu)，但(dan)它往往被認為是(shi)一本占卜(bu)用的(de)書(shu)(shu)，但(dan)有的(de)說(shuo)法(fa)是(shi)說(shuo)《奇門遁(dun)(dun)甲(jia)(jia)》是(shi)我(wo)國古代人民在(zai)同大自(zi)然作斗(dou)爭中(zhong)，經過長期觀察、反復驗證，總結出來(lai)的(de)一門傳統珍貴(gui)文化(hua)遺產(chan)。還有的(de)說(shuo)“奇門遁(dun)(dun)甲(jia)(jia)”是(shi)修真(zhen)的(de)功法(fa)。
【奇門遁甲的意(yi)思(si)?】
己，庚(geng)，辛，壬，癸），八(ba)門(men)(men)（休(xiu)門(men)(men)，死門(men)(men)，傷門(men)(men)，杜門(men)(men)，開門(men)(men)，驚門(men)(men)，生門(men)(men)，景門(men)(men)）；遁(dun)甲(jia)指隱匿尊貴的(de)甲(jia)，是(shi)十(shi)天干之首，為軍隊中元帥，因為，甲(jia)屬陽木(mu)怕被(bei)庚(geng)陽金克，所以(yi)要遁(dun)甲(jia)。但是(shi)奇門(men)(men)、遁(dun)甲(jia)都指的(de)是(shi)奇門(men)(men)遁(dun)甲(jia)。
奇(qi)門(men)(men)來(lai)源于軍事，涵(han)蓋了天(tian)時、地(di)利、人和(he)、神助(zhu)等關乎事物成敗(bai)的四大要素，以到達出奇(qi)制勝(sheng)的目的。奇(qi)，為(wei)三奇(qi)，即用天(tian)干的乙、丙、丁代表三奇(qi)；門(men)(men)，為(wei)八門(men)(men)，即為(wei)開門(men)(men)、休門(men)(men)、生門(men)(men)、傷門(men)(men)、杜門(men)(men)、景門(men)(men)、死門(men)(men)、驚門(men)(men)。
奇(qi)門(men)遁甲的(de)解(jie)釋 術(shu)數的(de)一種。
奇門遁(dun)甲指的就是一種(zhong)非常奇特奇妙(miao)的工具，把這個領導隱藏起(qi)來(lai)。讓敵人找不到(dao)他。從(cong)而能(neng)夠(gou)更好的指揮這場戰(zhan)爭。所以這就是奇門遁(dun)甲的意思(si)。
【奇門遁甲是(shi)什(shen)么(me)意思】
此外，八門(men)吉兇情況不同，其中杜門(men)、景門(men)中平(ping)，死、驚、傷(shang)為(wei)三兇門(men)，開(kai)、休、生(sheng)為(wei)三吉門(men)。
奇門(men)遁甲(jia)(jia)的意(yi)思是(shi)：指中國古老的一門(men)術(shu)數。奇是(shi)指三(san)奇，即乙、丙、丁(ding)。門(men)是(shi)指八(ba)門(men)，即開、休、生、傷、杜、景、死、驚。遁甲(jia)(jia)則指六甲(jia)(jia)旬首遁入(ru)六儀，即戊、己、庚、辛(xin)、壬、癸。
李賢注：“遁(dun)(dun)甲，推六甲之陰而隱遁(dun)(dun)也。今書《七(qi)志》有《遁(dun)(dun)甲經》。
【請問什(shen)么是遁甲之術還有六丁六甲呀?】
六(liu)丁六(liu)甲陣法(fa)（妖法(fa)） 六(liu)丁六(liu)甲陣出自茅(mao)(mao)山派(pai)。當年宋(song)徽宗時(shi)，茅(mao)(mao)山宗嗣(si)法(fa)宗師劉混康(kang)極受尊崇(chong)，徽宗即位后，敕(chi)令(ling)擴建茅(mao)(mao)山元符觀為(wei)“元符萬寧宮”，并賜劉混康(kang)九老仙都君(jun)玉(yu)印、玉(yu)劍，又親(qin)書(shu)《六(liu)甲神符》賜之。
屬于奇門遁甲，是道教的法術。
六(liu)(liu)丁六(liu)(liu)甲的解釋指 六(liu)(liu)丁 神(shen)(shen)和六(liu)(liu)甲神(shen)(shen)。《 三國(guo)演義 》一(yi)○一(yi)回(hui)(hui)：“ 孔明(ming) 善會(hui)八(ba)門遁甲，能驅 六(liu)(liu)丁 六(liu)(liu)甲之神(shen)(shen)。”《西游記》第十五回(hui)(hui)：“眾神(shen)(shen)道：‘我等是 六(liu)(liu)丁 六(liu)(liu)甲，五方揭諦，四(si)值 功曹(cao) ……各各輪流值日聽候。
以(yi)(yi)為趨避，故稱遁甲(jia)。出處：后漢(han)書．方術傳(chuan)序：其(qi)流又(you)有(you)風角﹑遁甲(jia)﹑七政﹑元氣(qi)﹑六日七分﹑逢(feng)占(zhan)﹑日者(zhe)﹑挺專﹑須(xu)臾﹑孤虛之(zhi)(zhi)術，及望(wang)云省氣(qi)﹑推處祥妖(yao)，時(shi)亦有(you)以(yi)(yi)效(xiao)于事也(ye)。李賢注(zhu)：遁甲(jia)，推六甲(jia)之(zhi)(zhi)陰(yin)而隱遁也(ye)。
六(liu)丁(ding)是(shi)：丁(ding)卯(mao)、丁(ding)巳、丁(ding)未、丁(ding)酉、丁(ding)亥、丁(ding)丑，六(liu)甲(jia)是(shi)：甲(jia)子(zi)、甲(jia)戌、甲(jia)申、甲(jia)午、甲(jia)辰(chen)、甲(jia)寅。六(liu)丁(ding) 丁(ding)卯(mao) 丁(ding)卯(mao)為干支之一(yi)，順序為第4個。前一(yi)位是(shi)丙寅，后一(yi)位是(shi)戊辰(chen)。
【六(liu)甲的解釋六(liu)甲的解釋是(shi)什么】
六(liu)甲(jia)的意思：指(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)代用天干地支相配計算時日；指(zhi)(zhi)(zhi)婦女(nv)懷孕；指(zhi)(zhi)(zhi)星名(ming)；指(zhi)(zhi)(zhi)龜之(zhi)四(si)肢(zhi)首(shou)尾；指(zhi)(zhi)(zhi)五行方術之(zhi)一；指(zhi)(zhi)(zhi)道教(jiao)神(shen)名(ming)；指(zhi)(zhi)(zhi)道教(jiao)符(fu)箓名(ming)；指(zhi)(zhi)(zhi)詩體名(ming)。
“身(shen)懷(huai)六(liu)甲(jia)(jia)(jia)”通俗(su)來講，“古稱女(nv)(nv)(nv)子(zi)懷(huai)孕(yun)。傳說中甲(jia)(jia)(jia)子(zi)、甲(jia)(jia)(jia)寅、甲(jia)(jia)(jia)辰、甲(jia)(jia)(jia)午、甲(jia)(jia)(jia)申(shen)、甲(jia)(jia)(jia)戌六(liu)個甲(jia)(jia)(jia)日，是(shi)(shi)上天(tian)創造萬(wan)物的(de)日子(zi)，也是(shi)(shi)婦女(nv)(nv)(nv)最易受孕(yun)的(de)日子(zi)，故稱女(nv)(nv)(nv)子(zi)懷(huai)孕(yun)為身(shen)懷(huai)六(liu)甲(jia)(jia)(jia)。”這是(shi)(shi)一些詞典中對(dui)于“身(shen)懷(huai)六(liu)甲(jia)(jia)(jia)”通俗(su)的(de)解釋。
六甲(jia)。“身(shen)(shen)懷六甲(jia)”就是(shi)(shi)懷有神兵神將，當然這是(shi)(shi)一種美好的(de)說法(fa)，希望自(zi)己的(de)孩子是(shi)(shi)神仙投胎。身(shen)(shen)懷六甲(jia)，漢語成語，拼音是(shi)(shi)shēn huái liù jiǎ。含(han)義：意思是(shi)(shi)指婦女懷孕。出處：出自(zi)《隋書·經籍志三(san)》。
六(liu)(liu)甲(jia)可以(yi)指(zhi)以(yi)下六(liu)(liu)個不同的地方： 六(liu)(liu)甲(jia)山 - 位(wei)于福(fu)建省福(fu)州市閩(min)(min)侯縣，是(shi)中國佛(fo)教禪宗七祖懷讓(rang)的道場，也是(shi)閩(min)(min)南地區最高峰。 六(liu)(liu)甲(jia)臺(tai) - 位(wei)于新北市三(san)峽區，是(shi)著名的旅(lv)游勝(sheng)地之一(yi)。
其(qi)實(shi)，關于六甲(jia)有(you)很(hen)多種解(jie)(jie)釋(shi)，有(you)人說(shuo)是(shi)神兵神將，也有(you)人用來指年紀大(da)的(de)人，還(huan)有(you)解(jie)(jie)釋(shi)說(shuo)六甲(jia)是(shi)用來代指六十年的(de)。但在眾多解(jie)(jie)釋(shi)中(zhong)，被大(da)多數(shu)人所(suo)廣泛接受的(de)一種說(shuo)法是(shi)，六甲(jia)指甲(jia)子、甲(jia)戌、甲(jia)申、甲(jia)午、甲(jia)辰和(he)甲(jia)寅。