【地支(zhi)藏干(gan)五(wu)行不(bu)是(shi)管(guan)事時(shi)間(jian),還(huan)有作用嗎(ma)】
其(qi)理(li)一(yi)(yi)也。故《子平真詮》上說：天(tian)干得(de)一(yi)(yi)比(bi)肩相幫，不(bu)如地(di)支得(de)一(yi)(yi)墓庫之氣(qi)；天(tian)干得(de)二比(bi)肩，不(bu)如地(di)支得(de)一(yi)(yi)余氣(qi)；天(tian)干得(de)三比(bi)肩，不(bu)如地(di)支得(de)一(yi)(yi)長生祿刃之氣(qi)。
藏干(gan)與透干(gan)相對(dui)。比如天(tian)干(gan)甲(jia)乙見地(di)(di)支(zhi)寅，寅為(wei)雷木(mu)，五行與天(tian)干(gan)同，謂之透干(gan)。若地(di)(di)支(zhi)不見寅而見亥、卯、未，三(san)地(di)(di)支(zhi)相會合(he)化(hua)而成東方木(mu)局(ju)，稱為(wei)地(di)(di)支(zhi)藏干(gan)。
地(di)支(zhi)(zhi)藏干(gan)的(de)(de)意義是(shi)可(ke)以在八字(zi)當中體現出來的(de)(de)，根據(ju)四柱天干(gan)和地(di)支(zhi)(zhi)排盤(pan)，可(ke)以測(ce)出命(ming)(ming)主(zhu)的(de)(de)八字(zi)，從(cong)而(er)分析出命(ming)(ming)主(zhu)的(de)(de)一生(sheng)運勢等等，而(er)藏干(gan)就是(shi)地(di)支(zhi)(zhi)中所暗含的(de)(de)天干(gan)。
： 具有(you)高度的(de)心智能力，在科(ke)學、藝(yi)術等方(fang)面(mian)有(you)高度成(cheng)就；個性堅(jian)定，但作風(feng)獨特，做任(ren)何(he)事都(dou)要仔細規畫(hua)，達到完(wan)美的(de)標準。優點是負責、認真，企圖心強烈，具有(you)很好的(de)才華和(he)創造力。
地(di)(di)支(zhi)藏(zang)干(gan)(gan)是指地(di)(di)支(zhi)五行相(xiang)合后與(yu)(yu)天干(gan)(gan)五行相(xiang)同。藏(zang)干(gan)(gan)與(yu)(yu)透干(gan)(gan)相(xiang)對。比如天干(gan)(gan)甲乙見地(di)(di)支(zhi)寅(yin)，寅(yin)為雷(lei)木(mu)，五行與(yu)(yu)天干(gan)(gan)同，謂之透干(gan)(gan)。若地(di)(di)支(zhi)不(bu)見寅(yin)而見亥、卯、未，三地(di)(di)支(zhi)相(xiang)會合化而成東方木(mu)局，稱為地(di)(di)支(zhi)藏(zang)干(gan)(gan)。
（1）有(you)(you)根(gen)是(shi)指天(tian)(tian)干(gan)五(wu)(wu)行在地支(zhi)藏干(gan)中(zhong)有(you)(you)同類天(tian)(tian)干(gan)五(wu)(wu)行，又稱天(tian)(tian)干(gan)通根(gen)地支(zhi)。如天(tian)(tian)干(gan)甲木(mu)，見地支(zhi)有(you)(you)寅木(mu)，或卯木(mu)，或辰土，或未(wei)土，或亥(hai)水，都為甲木(mu)有(you)(you)根(gen)。天(tian)(tian)干(gan)有(you)(you)根(gen)，又有(you)(you)強弱(ruo)之分。
【八字(zi)格局《日主》《月令》《本氣(qi)》《根(gen)》《有根(gen)》《透干(gan)》】
傳統命書(shu)對八字分類(lei)稱取格，通(tong)常以月(yue)(yue)令透(tou)干定格。月(yue)(yue)令為(wei)(wei)日干之財，透(tou)干為(wei)(wei)財格，月(yue)(yue)令為(wei)(wei)日干之官(guan)，透(tou)干為(wei)(wei)官(guan)格。在《子平真(zhen)詮》中把(ba)月(yue)(yue)令以外的取格稱為(wei)(wei)雜格。經(jing)過實(shi)踐(jian)證明，這種分類(lei)方法是(shi)錯誤的，不(bu)科學的。
通根 是(shi)指八字中的天干在地支藏(zang)干中有(you)相同(tong)五行的。其中有(you)本氣相同(tong)，稱為(wei)強根；有(you)余氣相同(tong)的稱為(wei)微根。
特(te)格(ge)：命局中全(quan)是自(zi)黨(dang)或全(quan)是異(yi)黨(dang)，日主極(ji)旺(wang)，或極(ji)弱(ruo)。日主極(ji)旺(wang)叫(jiao)做專旺(wang)格(ge)，極(ji)弱(ruo)叫(jiao)做從(cong)格(ge)。 正格(ge)之內既有自(zi)黨(dang)，又有異(yi)黨(dang)，但(dan)看(kan)身弱(ruo)還是身旺(wang)，單純(chun)從(cong)自(zi)黨(dang)和異(yi)黨(dang)的(de)數量對(dui)比(bi)上是無法看(kan)出的(de)，要通過(guo)三審(shen)來對(dui)比(bi)。
【藏干是什么意思】
地(di)支(zhi)藏(zang)干(gan)中(zhong)的(de)財(cai)算財(cai)嗎？八字(zi)地(di)支(zhi)是有藏(zang)干(gan)的(de)，而地(di)支(zhi)的(de)藏(zang)干(gan)里面包含(han)有財(cai)星(xing)，不過這個財(cai)星(xing)沒有顯露(lu)出來，也就是財(cai)不外露(lu)的(de)意思，這樣(yang)可用避免這種(zhong)財(cai)星(xing)被忌神或者這種(zhong)他神煞壓制，所用一般來說，這種(zhong)人都是有機(ji)會(hui)發大財(cai)的(de)。
所謂地(di)支(zhi)(zhi)藏干(gan)(gan)是(shi)指地(di)支(zhi)(zhi)五行相(xiang)合后與(yu)(yu)天(tian)干(gan)(gan)五行相(xiang)同。藏干(gan)(gan)與(yu)(yu)透干(gan)(gan)相(xiang)對。比如(ru)天(tian)干(gan)(gan)甲乙(yi)見(jian)地(di)支(zhi)(zhi)寅，寅為(wei)雷木(mu)，五行與(yu)(yu)天(tian)干(gan)(gan)同，謂之透干(gan)(gan)。若地(di)支(zhi)(zhi)不見(jian)寅而見(jian)亥、卯(mao)、未，三地(di)支(zhi)(zhi)相(xiang)會合化而成東(dong)方木(mu)局，稱為(wei)地(di)支(zhi)(zhi)藏干(gan)(gan)。
藏(zang)干是(shi)命(ming)理(li)的(de)說(shuo)法，只有12地(di)支(zhi)才(cai)有藏(zang)干的(de)說(shuo)法，就是(shi)地(di)支(zhi)中(zhong)藏(zang)有干的(de)余氣(qi)。
藏(zang)干(gan)(gan)是(shi)(shi)八字術語，指的是(shi)(shi)地支中(zhong)藏(zang)有(you)某種天干(gan)(gan)的性(xing)能(neng)，比如(ru)，你年柱地支已，藏(zang)著庚、丙、戊三個天干(gan)(gan)。學四柱是(shi)(shi)需十年甚至更(geng)長時(shi)間的刻苦認真學習的。
日(ri)柱(zhu)藏干(gan)(gan)戊(wu)丁(ding)(ding)辛是指(zhi)該(gai)日(ri)干(gan)(gan)支中的天干(gan)(gan)為(wei)戊(wu)、丁(ding)(ding)、辛，地支為(wei)日(ri)干(gan)(gan)所生的五行，如戊(wu)為(wei)土(tu)，土(tu)生萬(wan)物(wu)，故(gu)戊(wu)為(wei)萬(wan)物(wu)之母(mu)，丁(ding)(ding)為(wei)火(huo)，火(huo)能熔金，故(gu)丁(ding)(ding)為(wei)金母(mu)，辛為(wei)金，金能生水，故(gu)辛為(wei)水母(mu)。
藏干(gan)(gan)與透干(gan)(gan)相對。比如天干(gan)(gan)甲(jia)乙(yi)見(jian)地(di)(di)支(zhi)寅，寅為(wei)雷(lei)木，五行與天干(gan)(gan)同，謂之透干(gan)(gan)。若地(di)(di)支(zhi)不見(jian)寅而(er)見(jian)亥、卯、未，三地(di)(di)支(zhi)相會合化而(er)成東方木局，稱為(wei)地(di)(di)支(zhi)藏干(gan)(gan)。
“藏”即是(shi)“含”的(de)意思。地支(zhi)藏干(gan)，就(jiu)是(shi)指在地支(zhi)中含有(you)天(tian)干(gan)。也就(jiu)是(shi)說，十二地支(zhi)除了有(you)自己(ji)的(de)陰陽五(wu)行屬性之外，還含有(you)與自身(shen)不(bu)同(tong)的(de)陰陽五(wu)行的(de)天(tian)干(gan)。
如果(guo)地支含有三個天(tian)干，透出一(yi)個天(tian)干，其它(ta)兩個未透出，不就是“一(yi)透兩藏嗎(ma)”。
【最準的地支藏(zang)干口(kou)訣(jue)】
“藏”即是“含”的(de)(de)(de)意思。地(di)支藏干(gan)(gan)，就是指在地(di)支中含有(you)天干(gan)(gan)。也就是說，十二(er)地(di)支除(chu)了有(you)自己的(de)(de)(de)陰(yin)陽五行屬性之外，還含有(you)與自身不同的(de)(de)(de)陰(yin)陽五行的(de)(de)(de)天干(gan)(gan)。
藏(zang)(zang)(zang)(zang)辛金(jin)。故藏(zang)(zang)(zang)(zang)戊丁(ding)辛。丑本(ben)氣為(wei)(wei)陰(yin)土(tu)，藏(zang)(zang)(zang)(zang)己(ji)(ji)土(tu)。為(wei)(wei)金(jin)庫，藏(zang)(zang)(zang)(zang)辛金(jin)，為(wei)(wei)冬末，含(han)(han)水之余氣，藏(zang)(zang)(zang)(zang)癸(gui)(gui)水，故藏(zang)(zang)(zang)(zang)己(ji)(ji)辛癸(gui)(gui)。未本(ben)氣為(wei)(wei)陰(yin)土(tu)，藏(zang)(zang)(zang)(zang)己(ji)(ji)土(tu)。為(wei)(wei)木庫，藏(zang)(zang)(zang)(zang)乙木，為(wei)(wei)夏末，含(han)(han)火(huo)之余氣，藏(zang)(zang)(zang)(zang)丁(ding)火(huo)，故藏(zang)(zang)(zang)(zang)己(ji)(ji)乙丁(ding)。
未宮(gong)為土(tu)之(zhi)本氣、火(huo)之(zhi)余(yu)、木之(zhi)庫，藏(zang)己(ji)土(tu)、丁火(huo)、乙木。地(di)支(zhi)藏(zang)干(gan)是什么意思？所(suo)謂藏(zang)干(gan)，即(ji)是指(zhi)遁(dun)藏(zang)、隱去的(de)含義，說明地(di)支(zhi)所(suo)含的(de)五行能量(liang)場(chang)不是顯(xian)現在地(di)支(zhi)的(de)表面，而是暗藏(zang)在地(di)支(zhi)的(de)內部。
地支藏(zang)(zang)干口(kou)訣 子藏(zang)(zang)癸(gui)水在其中(zhong)，丑中(zhong)癸(gui)辛己土同。寅藏(zang)(zang)甲木(mu)(mu)和丙戊，卯中(zhong)乙木(mu)(mu)獨相逢。辰藏(zang)(zang)乙木(mu)(mu)兼戊癸(gui)，巳中(zhong)庚金有丙戊。午藏(zang)(zang)丁火并己土，未(wei)中(zhong)乙木(mu)(mu)加己丁。申藏(zang)(zang)戊土庚行壬(ren)，酉中(zhong)辛金獨豐隆(long)。
辰藏(zang)干(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)戊、乙、癸(gui)，其中(zhong)戊為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)氣(qi)(qi)，乙為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)氣(qi)(qi)，癸(gui)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)余氣(qi)(qi)。已(yi)藏(zang)干(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)丙、庚、戊，其中(zhong)丙為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)氣(qi)(qi)，庚為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)氣(qi)(qi)，戊為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)余氣(qi)(qi)。午(wu)藏(zang)干(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)丁、已(yi)，其中(zhong)丁為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)氣(qi)(qi)，已(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)氣(qi)(qi)。
桃(tao)花煞(sha)：地支(zhi)(zhi)三合頭(tou)數的自然連(lian)續(xu)數。寅午(wu)戌日——卯，巳酉丑日——午(wu)，申子辰(chen)日——酉，亥卯未(wei)日——子。以出生(sheng)日支(zhi)(zhi)對應(ying)年月時地支(zhi)(zhi)找。通過天(tian)干地支(zhi)(zhi)本(ben)性、地支(zhi)(zhi)三合局(ju)就可以記住一部分神煞(sha)了(le)。天(tian)干五(wu)合。
【地支藏干的原(yuan)理和規律】
未(wei)宮(gong)為土之本氣、火(huo)之余、木(mu)之庫(ku)，藏(zang)己(ji)土、丁(ding)火(huo)、乙木(mu)。地(di)支(zhi)(zhi)藏(zang)干是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)意思？所謂(wei)藏(zang)干，即是(shi)(shi)(shi)指遁藏(zang)、隱去(qu)的(de)含義，說(shuo)明地(di)支(zhi)(zhi)所含的(de)五行能量場不是(shi)(shi)(shi)顯現在地(di)支(zhi)(zhi)的(de)表面，而是(shi)(shi)(shi)暗(an)藏(zang)在地(di)支(zhi)(zhi)的(de)內部。
四(si)柱預測最注重四(si)季中的寒(han)(han) 、暖(nuan)、燥(zao)、濕， 不(bu)論(lun)金木水火土哪(na)一種五行(xing)，如果生(sheng)春天(tian)和秋天(tian)，則氣候穩重，寒(han)(han)暖(nuan)適宜，如生(sheng)在夏天(tian)則偏熱，就需(xu)要以(yi)水潤之，若(ruo)生(sheng)于嚴冬冰(bing)寒(han)(han)，則需(xu)以(yi)火暖(nuan)之。
組成(cheng)地支藏干(gan)(gan)的(de)(de)(de)三元素(su)，為本(ben)氣(qi)、中氣(qi)、余氣(qi)。本(ben)氣(qi)就是藏干(gan)(gan)中力(li)量最強(qiang)的(de)(de)(de)一(yi)個元素(su)。中氣(qi)就是臟干(gan)(gan)中力(li)量第二的(de)(de)(de)一(yi)個元素(su)。余氣(qi)就是藏干(gan)(gan)中力(li)量最小的(de)(de)(de)一(yi)個元素(su)。
八字地支藏干的(de)(de)作(zuo)用(yong) 八字算(suan)命的(de)(de)最終(zhong)目的(de)(de)就(jiu)是幫助人推測(ce)未來的(de)(de)運勢走向(xiang)，以知(zhi)天(tian)命改人運。四(si)柱八字中(zhong)的(de)(de)“藏干”本身就(jiu)是代(dai)表的(de)(de)人元，所(suo)以在算(suan)命時“地支所(suo)藏之干”時一定(ding)要用(yong)到的(de)(de)。
【八(ba)字里面(mian)什么(me)叫有(you)根(gen)什么(me)叫干透】
白(bai)話解釋：干就(jiu)(jiu)是(shi)天干，如(ru)丙申(shen)年，丙就(jiu)(jiu)是(shi)干，申(shen)是(shi)支。透是(shi)露出的意思，相(xiang)連很明白(bai)，就(jiu)(jiu)是(shi)連續(xu)出現。整句話意思是(shi)命(ming)中的喜(xi)用神露出來幫(bang)助你，生(sheng)旺(wang)你，而且有兩(liang)個(ge)以上連續(xu)關照著你。
先看懂陰陽五(wu)行(xing)，天(tian)干地(di)支(zhi)，十神。八字不(bu)是背出來的。透(tou)干是地(di)支(zhi)有藏有天(tian)干，并在天(tian)干體現。比如辛(xin)酉(you)，天(tian)干辛(xin)，地(di)支(zhi)酉(you)中(zhong)藏辛(xin)。
甲乙日干，地(di)支中(zhong)有(you)寅、卯、辰(chen)中(zhong)的(de)一字(zi)（東方木(mu)）；或(huo)亥(hai)、卯、未中(zhong)的(de)一字(zi)（合木(mu)局）；或(huo)亥(hai)、子、丑中(zhong)的(de)一字(zi)（水生木(mu)），為木(mu)有(you)根。反之則為無根。
【八字地支藏干是什么意思(si) 象征著人元?】
地支藏(zang)干的口訣——地支藏(zang)干速記(ji) 子(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)單癸(gui)水，丑(chou)藏(zang)己(ji)癸(gui)辛(xin)，寅(yin)中(zhong)(zhong)(zhong)甲丙(bing)(bing)戊，卯(mao)中(zhong)(zhong)(zhong)乙木藏(zang)，辰藏(zang)戊乙癸(gui)，巳藏(zang)丙(bing)(bing)戊庚，午(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)丁己(ji)土(tu)，未中(zhong)(zhong)(zhong)己(ji)丁乙，申里庚壬(ren)戊，酉中(zhong)(zhong)(zhong)獨辛(xin)金(jin)，戌里戊辛(xin)丁，亥(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)壬(ren)甲藏(zang)。
這是命(ming)(ming)理(li)學(xue)(xue)專(zhuan)業用語。其實這句話(hua)是說地支(zhi)藏(zang)乾(qian)。在命(ming)(ming)理(li)學(xue)(xue)里(li)(li)(li)，天(tian)干屬於(wu)天(tian)元，地支(zhi)屬於(wu)地元，地支(zhi)里(li)(li)(li)的(de)藏(zang)乾(qian)就是人(ren)元。這是需(xu)要(yao)排八(ba)字後根據口(kou)訣把人(ren)元從地支(zhi)里(li)(li)(li)找出(chu)來的(de)，具體的(de)人(ren)元要(yao)根據出(chu)生日(ri)推出(chu)所對應關系的(de)具體名稱。
如何(he)來做(zuo)出具體的解讀呢(ni)？ 看八字需(xu)要看藏干嗎？需(xu)要；地支(zhi)藏干的狀況，對于地支(zhi)是可(ke)以產生(sheng)很大(da)的影響的。
【八字藏干的(de)作用(yong)有多(duo)大 關于地支藏干口訣】
如何(he)來做出具體的(de)解(jie)讀呢？ 看(kan)八字(zi)需(xu)要看(kan)藏(zang)干嗎？需(xu)要；地支藏(zang)干的(de)狀況(kuang)，對于地支是(shi)可以產生很大的(de)影響的(de)。
八字藏干：即(ji)一組(zu)天(tian)(tian)(tian)干地(di)(di)支(zhi)(zhi)可(ke)以分解為(wei)三個部分即(ji)天(tian)(tian)(tian)、地(di)(di)、人(ren)。天(tian)(tian)(tian)干主外為(wei)陽、為(wei)天(tian)(tian)(tian)，地(di)(di)支(zhi)(zhi)主內為(wei)陰、為(wei)地(di)(di)，人(ren)在(zai)天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)之間，因(yin)此(ci)地(di)(di)支(zhi)(zhi)所藏之干為(wei)人(ren)，所以天(tian)(tian)(tian)干為(wei)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)，地(di)(di)支(zhi)(zhi)為(wei)地(di)(di)元(yuan)，地(di)(di)支(zhi)(zhi)中之干為(wei)人(ren)元(yuan)。
：八(ba)字地支(zhi)藏干詳解藏干是衡量命運(yun)五行有(you)根(gen)無根(gen)的(de)(de)標志。世(shi)間萬物都有(you)自己的(de)(de)運(yun)行規律(lv)，包括命理學中的(de)(de)五行和天干地支(zhi)。根(gen)據五行相生相克的(de)(de)原理，可以(yi)推導出五行的(de)(de)運(yun)行規律(lv)。
【申的(de)藏干力量比例(li)】
天干地支 在中(zhong)國古代的歷法(fa)(fa)中(zhong)，甲、乙、丙(bing)、丁、戊(wu)、己(ji)、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子(zi)、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫(jiao)作(zuo)“十二地支”。兩(liang)者按固定的順序互(hu)相配合，組成了干支紀法(fa)(fa)。
暗(an)合一般取通(tong)合，也就是地支的(de)藏干全(quan)部可以(yi)(yi)相(xiang)合，卯(mao)申暗(an)合原理(li)是“上(shang)下情協”，而乙與庚合，乙木為風(feng)，庚金(jin)為月，風(feng)花雪月，所以(yi)(yi)寅丑暗(an)合，亥午暗(an)合。
所謂地(di)支(zhi)(zhi)藏干(gan)(gan)是指地(di)支(zhi)(zhi)五行(xing)相合后(hou)與天(tian)干(gan)(gan)五行(xing)相同(tong)。藏干(gan)(gan)與透干(gan)(gan)相對。比如(ru)天(tian)干(gan)(gan)甲乙見(jian)地(di)支(zhi)(zhi)寅，寅為雷木(mu)，五行(xing)與天(tian)干(gan)(gan)同(tong)，謂之透干(gan)(gan)。若(ruo)地(di)支(zhi)(zhi)不見(jian)寅而見(jian)亥、卯、未，三(san)地(di)支(zhi)(zhi)相會合化而成東方木(mu)局(ju)，稱為地(di)支(zhi)(zhi)藏干(gan)(gan)。
口訣：長(chang)生(sheng)三(san)合(he)匯(hui)陽土(tu)(tu)，帝旺三(san)匯(hui)藏陰干(gan)。墓地(di)匯(hui)合(he)陰陽土(tu)(tu)。亥(hai)中陽土(tu)(tu)入午陰。長(chang)生(sheng)三(san)合(he)匯(hui)陽土(tu)(tu)：寅(yin)申巳亥(hai)為四長(chang)生(sheng)之(zhi)地(di)。每(mei)一地(di)支的三(san)合(he)以及三(san)匯(hui)得出的五行，取陽干(gan)，再加一陽土(tu)(tu)。
假設一(yi)個(ge)小孩子(zi)(zi)(zi)的八字是：戊子(zi)(zi)(zi) 甲子(zi)(zi)(zi) 辛(xin)丑(chou) 己丑(chou) 其(qi)實這個(ge)人就是生于：戊子(zi)(zi)(zi)年(nian)，甲子(zi)(zi)(zi)月，辛(xin)丑(chou)日(ri)(ri)，己丑(chou)時 其(qi)中(zhong)日(ri)(ri)干，也就是辛(xin)丑(chou)日(ri)(ri)的日(ri)(ri)干“辛(xin)”這個(ge)天干代表(biao)這個(ge)小孩子(zi)(zi)(zi)本身，這個(ge)小孩子(zi)(zi)(zi)五行屬金(jin)，因為辛(xin)屬金(jin)。
土0.5，火2，共計(ji)7分；〖差值〗：46分；〖綜合旺衰得分〗：46分，「八字(zi)偏強」；〖八字(zi)喜用神〗：八字(zi)偏強，八字(zi)喜「土」，「土」就(jiu)是(shi)此八字(zi)的(de)「喜用神」，起名時建議(yi)帶五行屬性(xing)為土的(de)漢字(zi)。
由于六(liu)爻中主要以地支形式進行生克。(1)亥、子(zi)水(shui)生木力(li)量差異(yi)分析：一般來說(shuo)，亥水(shui)生木的(de)力(li)量總是比(bi)子(zi)水(shui)生木的(de)力(li)量強(qiang)一些。
寅（戊(wu)(wu)丙(bing)甲）卯（甲乙(yi)）辰（乙(yi)癸戊(wu)(wu)）巳（戊(wu)(wu)庚(geng)丙(bing)）午(wu)（丙(bing)己丁）未（丁乙(yi)己）申（己戊(wu)(wu)壬庚(geng)）酉（庚(geng)辛(xin)(xin)） 戌（辛(xin)(xin)丁戊(wu)(wu)）亥（戊(wu)(wu)甲壬）子（壬癸）? 丑（癸辛(xin)(xin)己）地支(zhi)藏干(gan)是有規律的(de)。
【天干十(shi)神和地支分析(xi) 十(shi)神哪(na)個作(zuo)用更(geng)大(da)】
即可以查出該命主的十神有：1個(ge)(ge)(ge)偏印；1個(ge)(ge)(ge)比肩；3個(ge)(ge)(ge)食神；1個(ge)(ge)(ge)正(zheng)財(cai)(cai)（正(zheng)財(cai)(cai)代(dai)表男命妻宮，不宜多）；3個(ge)(ge)(ge)偏財(cai)(cai)；1個(ge)(ge)(ge)偏官。
八(ba)字是看十神(shen)(shen)還(huan)是支神(shen)(shen)：八(ba)字看天干十神(shen)(shen)還(huan)是地支十神(shen)(shen) 十神(shen)(shen)是指四柱(zhu)中（不包括日干，以日干為標(biao)準定(ding)義，但是包括干），每(mei)一個字對應(ying)日干的稱呼。
文思(si)大進，只(zhi)要減除玩樂(le)心態，努力(li)用功(gong)，學業(ye)有所(suo)進步，考試成績也會有上佳的表現。八字地支有兩(liang)三個(ge)十神，怎么算啊？算一(yi)個(ge)還是三個(ge)？哪個(ge)為(wei)主？ 都可論(lun)，如兄(xiong)弟父(fu)母子臧有支里(li)天干不透。就要論(lun)了。
即可以查出該命主的(de)十(shi)神(shen)有：1個(ge)偏(pian)印(yin)；1個(ge)比肩；3個(ge)食神(shen)；1個(ge)正財(cai)（正財(cai)代(dai)表男命妻宮(gong)，不宜多）；3個(ge)偏(pian)財(cai)；1個(ge)偏(pian)官。
有易友問我，大(da)運(yun)(yun)里的(de)天干(gan)和地支(zhi)是(shi)否各掌管五年(nian)？一般來說(shuo)，運(yun)(yun)支(zhi)在十年(nian)中為原命(ming)局各五行的(de)旺衰(shuai)來源(yuan)，因此運(yun)(yun)支(zhi)顯得比(bi)運(yun)(yun)干(gan)重要一些。
十神之間的(de)關(guan)(guan)系(xi)(xi)就是他們所在(zai)五行的(de)關(guan)(guan)系(xi)(xi)。比如十神的(de)相克(ke)(ke)(ke)關(guan)(guan)系(xi)(xi)，比克(ke)(ke)(ke)財(cai)，財(cai)克(ke)(ke)(ke)印(yin)，印(yin)克(ke)(ke)(ke)食傷，十神的(de)其他關(guan)(guan)系(xi)(xi)依此類推(tui)。日元星(xing)，比劫(jie)同。生(sheng)(sheng)食傷，克(ke)(ke)(ke)才(cai)財(cai)。殺官克(ke)(ke)(ke)，梟印(yin)生(sheng)(sheng)。同性作用(yong)關(guan)(guan)系(xi)(xi)大(da)，異性作用(yong)關(guan)(guan)系(xi)(xi)小，克(ke)(ke)(ke)優先于生(sheng)(sheng)。
十(shi)神(shen)的(de)實質。如果說在八字預測中十(shi)天干是(shi)(shi)對人生(sheng)(sheng)命(ming)運的(de)一般(ban)意(yi)義上分類的(de)話，那么(me)，十(shi)神(shen)則是(shi)(shi)以日干為中心對人生(sheng)(sheng)命(ming)運進行(xing)的(de)特(te)定意(yi)義上的(de)分類；也可以說，十(shi)神(shen)是(shi)(shi)根據特(te)定情(qing)況對十(shi)天干的(de)一次(ci)重新的(de)定位。十(shi)神(shen)的(de)定義。
坐下十(shi)(shi)神是(shi)(shi)看(kan)地(di)支的(de)，不過八字里的(de)十(shi)(shi)神卻是(shi)(shi)要整(zheng)體干(gan)支都(dou)需要看(kan)的(de) 十(shi)(shi)神，是(shi)(shi)指根(gen)據天干(gan)地(di)支、陰陽五行等理(li)論推測人(ren)生的(de)吉兇禍福等事情的(de)中國傳統命理(li)學所屬之名詞術語(yu)。