【測婚(hun)姻占(zhan)到晉卦(gua),應該怎么解(jie)釋?】
火地晉二爻動變火水未濟，以動爻斷：
六二，晉如愁如，貞吉；受茲介福，于其王母。
【白話】六二，前進時充滿憂愁思慮，但是如果能堅守正道，始終如一，將會吉祥如意，而且會獲得極大的恩惠和福澤，是高高在上的王母所賜給他的。
《象》曰：“受茲介福”，以中正也。
【白話】《象辭》說：之所以能夠“獲得極大的恩惠和福澤”，是因為它位置居中，行為符合身份和正道。
看到了嗎？她是堅守正道，始終如一的人，你不要多心了，她會忠誠于你并給你帶來好運的。
【晉卦的哲學解讀】
晉是0:5卦的卦名，0:5是晉卦的代號 。晉卦是由經卦坤卦和經卦離卦組成的，坤卦是主卦，陽數是0，主要性質是適應；離卦是客卦，陽數是5，性質是明亮而依附。主方的力量遠遠小于客方，主方必須順從客方，同時，客方又依附于主方。晉的意思是提拔、升級。如晉級，晉升，加官晉爵。主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太陽像火焰，照亮、溫暖了大地。沉寂的大地，在陽光下充滿生機。大地是被動的，主方是被動的，主方的晉是被動的，不是自己要晉升就晉升，而是必須由客方來晉升。晉是好事，但又不一定是好事。
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值：
1.主方與地很相似，客方與火很相似。
2.主方的陽數是0，客方的陽數是5。
3.主方的行動是陰，素質是陰，態度也是陰；客方的行動、素質和態度是陽、陰和陽。 圖左邊是晉卦的結構，箭頭表示有應關系，箭頭方向是從陰爻到陽爻。晉卦的主卦 的下爻和客卦的下爻有應，主卦的上爻和客卦的上爻也有應，這兩對有應關系的爻都是不當位的爻，圖中灰色表示不當位的爻，黑色表示當位的爻。這兩對爻有應而不當位 ，說明，主方的消極被動和隨和的態度都是不利于主方，受客方控制。還可以看到，主卦的第二爻與第三爻都是陰爻，第三爻是對第二爻的補充，第二爻是陰，表示主方的素質不佳，第三爻也是陰，表示主方的素質很差。因為主方的素質很差，沒有對抗客方的實力，與其對抗客方的控制，主方不如順應自然，接受客方的控制，與客方協調一致，這倒可能有利于主方改善自己的素質。
晉是1:4卦卦爻辭的主題，爻辭中有四次提到了晉。在當前雙方關系形勢中，主方順從客方而行動，以柔和的態度服從客方，主方被“晉”了，而實際上雙方的素質都不佳，主方從客方得不到實際好處，“晉如摧如”，“晉如愁如”。晉升了，主方力不從心，“晉如鼫鼠”；又被客方利用，沒有回旋空間，“晉其角”。爻辭中的判斷辭是根據爻在卦中的狀態插入的，刪除卦爻辭，可以看出六條爻辭是一首完整的圍繞主題“晉”的散文詩，下面是其譯文：
晉升了，如同受摧殘，沒有誠信，
晉升了，更是發愁，受到這個福分，來自王的母親。
（晉升了，得到）眾人允許，
晉升了，如同鼫鼠，能飛不能過屋，能緣不能窮木，
能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人。
不必考慮失和得，
晉升到了角尖，留著去攻打城邑。
卦辭則以“康侯用錫馬蕃庶”為比喻，說明客方對主方的依附情況，并沒有加判斷詞。
下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
〖譯文〗康侯受賜很多車馬，一日被接見三次。
〖解說〗這是晉卦的卦辭。“康侯”，指周武王之弟衛康叔，“錫”是“賜”，“蕃”是“繁多”，“庶”是“眾多”，“接”是“接見”。“用”的例子有“作用”、“功用”、“效用”、“利用”、“用于”等等。古時侯沒有標點符號，如果加逗號于“用”后，則成“康侯用，錫馬蕃庶，晝日三接”，意思是，“為了讓康侯發揮作用，賜了很多車馬，一日接見三次”。如果逗號在“用”前，則成“為了讓康侯發揮作用，用了賜于很多車馬，一日接見三次的方法”。不論逗號在前或在后，這個“用”字表明“康侯”受晉是被動的。“三”，為什么一日之內要接見三次？說明接見一次不行，接見二次不夠，非得接見三次不可。有求于康侯，依附于康侯，一次又一次加賜車馬，一日之內賜了三次車馬，賜的車馬已經很多，康侯是否同意發揮作用呢？不知道，卦辭沒有說。康侯是個形象，用這個形象代表主方。誰賜康侯車馬？是王，在這里，指客方。客方依附主方，給了主方很多好處，希望主方起更好的作用。主方被客方所晉。晉對主方不一定是好事，晉卦有五個爻不當位，表明形勢不是很有利于主方。從字面解釋，卦辭的意思很簡單：康侯受賜很多車馬，一日被接見三次。但是，結合卦的結構，深入分析，就可以看出深一層的意思，主方既要順從客方，也要審時度勢。(一般，別卦的卦辭以判斷詞為主。晉卦的卦辭中引用了歷史典故，沒有判斷辭。與其它卦的卦辭風格相比，很不一般，可能在周文王以后，有所修改) 〖原文〗晉如摧如，貞吉；罔孚，裕無咎。
〖譯文〗晉升如同受摧殘，堅持下去吉利；沒有誠信，富裕無咎。
〖解說〗這是晉卦第一爻的爻辭，這個爻代表主方的行動，主方消極被動，行動是陰，比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展領域、只求保持現狀，等等。“摧”是破壞，折斷的意思，“摧殘”。“罔”是無，沒有的意思，“置若罔聞”。“孚”是信用，是為人所信賴的意思，“深孚眾望”。“裕”是豐富，寬綽的意思，“生活富裕”。客方晉升了主方，要求主方積極主動，這對于主方來說，不是愉快的事，“晉升像是摧殘”。但是，如果主方積極主動，改善素質，“堅持下去吉利”。客方必須依賴主方才能獲益，主方順從客方也可以得到利益，為了各自的目的，互相利用，沒有誠信。盡管沒有誠信，主方為了得到利益，為了生活得到改善，積極努力，不應當受到怪罪，“罔孚，裕無咎”。
〖結構分析〗第一爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，不當位，不過與四陽有應。有應而不當位 ，表明主方受客方控制。盡管受客方控制，由于主方素質很差，并且缺乏積極主動的動力與前進的力量，接受客方控制，按客方意圖去做，可能是比較現實的作法。 〖原文〗晉如愁如，貞吉；受茲介福，于其王母。
〖譯文〗晉升像是發愁，堅持下去吉利；受到這個福分，來自王的母親。
〖解說〗這是晉卦第二爻的爻辭，第二爻是主卦中爻，代表主方素質，陰，表示主方素質不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。“茲”是“這里”，“這個”。“介”是量詞，用于人，相當于“個”，“一介武夫”。“福”是“幸福”、“福氣”，如“享福”。“于”是介詞，“在”、“向”、“求”、“對”、“給”、“由”、“從”、“自”。“其”是代詞，在這里表示指示，“那”、“那個”、“那樣”、“那些”等。“王母”是個形象，這里是指客方，盡管客方的素質也不佳，由于客方積極主動、態度強硬，主方受控于客方，像是被晉升了，受到福佑，而實際上主方并沒有得到什么。所以，被晉升了，反而發愁。
〖結構分析〗第二爻的位置是陰位，這條爻是陰爻，當位，然而與五陰不有應。當位而不有應，說明主方需要客方的幫助而得不到客方的幫助。自己的素質不佳，這是現實，財富靠積累，力量靠積蓄，大樹起于幼芽，主方應當鼓起精神，扭轉消極被動狀態，積極行動起來，改善自己的素質。 〖原文〗眾允，悔亡。
〖譯文〗眾人允許，悔恨消失。
〖解說〗這是晉卦第三爻的爻辭。第三爻是主卦上爻，代表主方態度，陰，表示主方態度隨和。同時，第三爻是對第二條的補充，如果第二條是陰，第三條也是陰，則表示主方的素質很差。“眾”是“許多人”，“大家”。在此指主客雙方。“允”是“認可”，“答應”，如“允許”，“應允”，“允諾”等。“眾允”，主客雙方都認可。“悔亡”是“悔恨消亡”。主方態度隨和，接受客方的晉升，主客雙方相互認可，悔恨消亡。
〖結構分析〗第三爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，不當位。這條爻與六陽有應。有應而不當位，說明主方屈從于客方。主方對客方隨和的態度，出于很差的素質，不得不如此。不過，主方不宜過于隨和，應當維護自己的利益。 〖原文〗晉如鼫鼠，貞厲。
〖譯文〗晉升了以后像鼫鼠，堅持下去形勢嚴厲。
〖解說〗這是晉卦第四爻的爻辭。這條爻是陽爻，表明客方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。客方的積極主動行動，推動主方前進，使得主方被晉升了。但是，主方素質不佳，被晉升以后，工作能力不足，“晉如鼫鼠”。“鼫（shi）鼠”，又名“五技鼠”，按黃壽祺和張善文合撰的《周易譯注》引證，這種鼫鼠“能飛不能過屋，能緣不能窮木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”“鼫鼠”形容主方力不勝任晉升后的工作。“貞厲”中的“貞”是“堅持下去”。“厲”是“嚴格”，“切實”，如“厲行節約”；是“嚴肅”，“猛烈”，如“嚴厲”。綜合起來，這條爻辭的意思是：晉升以后像身無專技的鼫鼠，堅持下去，形勢嚴厲。
〖結構分析〗第四爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，不當位，不過與一陰有應。不當位不當位有應而，表示客方以積極主動控制了消極被動的主方，對主方不利，但是，在主方當前的狀態下，主方順從客方的控制，不一定是壞事。主方應當利用當前機會改善素質，比如，學習技術、摸索經驗、積累資本、結交朋友，等等。 〖原文〗悔亡，失得勿恤；往吉，無不利。
〖譯文〗悔恨消失，不必考慮失和得；前進吉利，沒有不利的事。
〖解說〗這是晉卦第五爻的爻辭。這是條陰爻，表示客方素質不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。盡管客方開始積極主動，然而素質仍然不佳，對主方還沒有形成壓力，第四條爻辭中說的“晉如鼫鼠”還沒有成為事實，主方沒有悔恨，“悔亡”。“失得勿恤”，對照上下文可見，“失得”是針對晉升說的，“得”指得到晉升，“失”指失去晉升機會。沒有晉升機會而維持現狀，主方沒有壓力；有晉升機會，主方可能受益。有失有得，主方不必為失得憂慮。“往吉”中的“往”指前往，前進，指響應客方而積極行動起來。如果這么做，主方的素質將有所改善，“往吉”。同時這兩個字也暗示，如果不積極行動起來，而維持現狀，則沒有吉利的事發生，但是也不等于有壞事。“無不利”，沒有不利的事，但是并不是說一定有有利的事。否定了不利，并沒有肯定有利。聯系前面的“往吉”，“往吉，無不利”的意思是說前進是吉利的，前進或不前進都不是不利的。
〖結構分析〗第五爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，不當位，并且和二陰不有應。既不當位又不有應，說明客方的不佳素質對主方沒有多少影響。爻辭提到“往吉”，同時又說“無不利”，就是說往或不往都可以。雖然從字面上“往吉，無不利”也可以理解為“前進吉利，前進中沒有不利的事”，不過，如果這樣理解，那么既然前進中吉利，前進中也就當然沒有不利的事，“無不利”這三個字就成了多余的，而且，這條爻既不當位又不有應，也表示并不是只有吉利一個方面，而沒有平常的方面。所以，結合爻的結構分析可以看出，“往吉，無不利”理解為“前進吉利，不前進也不是不利的壞事”比較恰當，這與“失得勿恤”的思想一致，也與整個卦爻辭的思想一致。 〖原文〗晉其角，維用伐邑；厲吉，無咎；貞吝。
〖譯文〗晉升到角的尖銳頂端，留著用于攻打城邑；嚴厲吉利，無所怪罪，堅持下去過分。
〖解說〗這是晉卦第六爻的爻辭。第六爻是客卦上爻，代表客方態度，陽，客方態度強硬。“晉其角”，被晉升到像獸角那樣的尖銳頂端，感到位置高得不能再高，沒有一點回旋余地，只好聽候別人使用。“維”是“保持”、“保全”，如“維護”、“維持”、“維修”等。“伐”是“攻打”、“聲討”，如“北伐戰爭”、“討伐”等等。“邑”是“城市”，“都城”，如“城邑”。“厲”是“嚴格”，“切實”，如“厲行節約”；是“嚴肅”，“猛烈”，如“嚴厲”。“咎”是“怪罪”。“貞”是“堅持下去”。“吝”是“過分愛惜”，“舍不得”，如“吝嗇鬼”。這條爻辭的意思是：主方被晉升到像獸角那樣的尖銳頂端，感到位置高得不能再高，沒有一點回旋余地，只好聽候客方使用。客方留著主方，用于攻打他國的城邑。主方處于嚴厲的控制下，不過吉利。這是被迫如此，不應怪罪主方。堅持下去，客方是吝嗇的。
〖結構分(fen)析(xi)〗第(di)六爻(yao)的位(wei)(wei)置是陰位(wei)(wei)，這條(tiao)爻(yao)是陽爻(yao)，不(bu)當位(wei)(wei)，不(bu)過與三陰有應(ying)。有應(ying)而不(bu)當位(wei)(wei)，表明主方(fang)(fang)屈從于客方(fang)(fang)，這對(dui)主方(fang)(fang)不(bu)利。不(bu)過，主方(fang)(fang)不(bu)可(ke)能(neng)改變客方(fang)(fang)的態(tai)度，而且，主方(fang)(fang)沒有足(zu)夠(gou)的力量(liang)，可(ke)以支持(chi)自己的態(tai)度強硬起(qi)來(lai)。所以，主方(fang)(fang)只能(neng)以柔克剛，巧妙(miao)應(ying)對(dui)，從而維護自己的利益(yi)。
【六(liu)爻在(zai)線起卦,火地(di)晉二爻變(bian)動后成火水未濟,求大師解卦,本人今年(nian)婚姻情(qing) ...】
卦中，官鬼巳火動來克世爻酉金，世應相生，6爻暗動來爭合世酉金，所以今年應該是有人爭相追求，但是卦做游魂，踟躕不定，巳酉做生合，有頭無尾。希望卦主要專心感情，望采納
【晉卦的介紹】
晉是(shi)0:5卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)名(ming)，5:0是(shi)晉卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)代號。坤卦(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)主(zhu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，陽數是(shi)0；離卦(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)客(ke)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，陽數是(shi)5。主(zhu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)象是(shi)大(da)地(di)，客(ke)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)象是(shi)火(huo)焰。大(da)地(di)是(shi)被(bei)動的(de)，主(zhu)方是(shi)被(bei)動的(de)，晉是(shi)被(bei)動的(de)，不(bu)(bu)是(shi)自己要晉升就晉升，而是(shi)必須由(you)客(ke)方來晉升。晉是(shi)好(hao)事，但又不(bu)(bu)一定是(shi)好(hao)事。晉卦(gua)(gua)(gua)(gua)，是(shi)易經六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)第35卦(gua)(gua)(gua)(gua)。晉卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)主(zhu)旨，在于論述(shu)(shu)如何(he)上(shang)晉的(de)為官之道。卦(gua)(gua)(gua)(gua)辭(ci)以康侯受賜為喻(yu)，說明上(shang)晉之臣為君王所賞識(shi)，六爻(yao)(yao)爻(yao)(yao)辭(ci)分別講述(shu)(shu)了上(shang)晉的(de)幾種情(qing)況，其三爻(yao)(yao)講述(shu)(shu)的(de)眾(zhong)允，悔(hui)(hui)亡，說明求晉之人(ren)既注重(zhong)求得(de)君王賞識(shi)，也(ye)注重(zhong)獲(huo)得(de)民(min)眾(zhong)的(de)擁護(hu)，只有(you)獲(huo)得(de)民(min)眾(zhong)的(de)擁護(hu)，才不(bu)(bu)會有(you)遭到民(min)眾(zhong)反(fan)對的(de)悔(hui)(hui)恨(hen)。左圖中(zhong)，紅(hong)色表(biao)示當位(wei)的(de)爻(yao)(yao)，天藍色表(biao)示不(bu)(bu)當位(wei)的(de)爻(yao)(yao)，箭頭(tou)表(biao)示有(you)應。
【周易(yi)六十(shi)四卦(gua)(gua)中的吉(ji)卦(gua)(gua)有哪些?】
沒有兇吉之分，難道對你好的就是吉嗎，不好就是兇？只是相對某人某事而言。要說吉卦也只有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉。
【戀(lian)愛一(yi)直坎坷,遂(sui)周易卜一(yi)卦,問終生愛情,得35卦火地(di)晉,六二(er)變(bian),變(bian)卦為末...】
高分不高分倒是無所謂，呵呵……正好醒來沒事兒，幫你解一下這個卦象吧，為了讓你和廣大易友們明白易學的應用可以細分到無窮，可以測到事無巨細，所以寫了推演卦象的依據，將就著看吧能看懂多少算多少。
假如你得到的卦象占機（心誠則靈！但這個卦象的動爻似乎和你的房子也有關系，有可能取象時心不專一）準確，那廢話不說就象論事
卦象排列依次是 火地晉 水山蹇 火水未濟
第一先從陰陽和卦數來分析卦象，晉卦上離下坤，俱是陰卦，一陰一陽方成婚姻，先主卦兩陰說明婚姻較晚。
互變卦為發展趨勢和結局，互卦變卦的坎水為陽卦，坎卦即為你將來的配偶的卦象，坎主水，對應于十二地支，為屬豬或者屬鼠，配合先天數，坤八離三數差為五，離為馬，馬后五數，那你配偶必屬豬。
分析坎卦的方位，坎卦方位在正北，坎離一南一北，說明配偶的方位在你出生地相對方位的的南北線上。
第二分析爻辭爻象，確定何時結婚，爻辭為“六二，晉如愁如，貞吉。受茲介福，于其王母”二爻無應，前行遇坎，坎為心，坎為憂，所以爻辭說愁如，那對應于閣下預測的事體來說，說明你心里發愁這個事情，是表示主觀是發愁這個事情，貞是卜問的意思，客觀的結果是卜問這個爻很吉利，后面的“受茲介福，于其王母”是說為什么吉利，可以引申到你問的事體中，表示客觀的結果會很好，爻辭中有介，有王母，將會有一個年長的姓王之女為你介紹這個屬豬的配偶。
那么什么時候出現和什么時候結婚？這是你最關心的，也是你想知道的問題吧，哈哈……坎為十月十一月之間，今年十月十一月之間配偶即可出現，二爻納支為巳，合于立秋申月，化出之爻為父母爻臨辰，今年恰好是辰年，所以是今年十月出現，馬年結婚。
第三分析納甲，全卦沒妻爻，妻爻伏于二爻鬼爻動爻之下，鬼爻為巳，取亥水沖去巳火妻爻方出現，亥為十月（排除十一月），驗證第二步推演，月份所指皆按陰歷節氣論。
（僅供參考！）
