【有誰用(yong)過占察(cha)善(shan)惡業報經】
《占察(cha)善(shan)惡(e)業(ye)報經》，是佛說(shuo)的，真(zhen)實(shi)不虛。網上有法(fa)師講《占察(cha)善(shan)惡(e)業(ye)報經》的視(shi)頻(pin)，可以搜來學習。購物(wu)網也有很多法(fa)師講經光碟，很容易找(zhao)到學習。修行人應(ying)該以佛經為準，才不會(hui)出錯。
有的。《占察善惡業報(bao)經》是(shi)末法(fa)時代佛教重要經典。隋朝天(tian)竺國三(san)藏法(fa)師菩提燈(deng)所譯，全文約13000字。
能，占(zhan)(zhan)察(cha)(cha)(cha)輪(lun)是修(xiu)行(xing)占(zhan)(zhan)察(cha)(cha)(cha)法(fa)門的修(xiu)行(xing)必要工具，依據《占(zhan)(zhan)察(cha)(cha)(cha)善惡(e)業報經》，占(zhan)(zhan)察(cha)(cha)(cha)輪(lun)一套(tao)共有十九枚，分為(wei)三(san)組。占(zhan)(zhan)察(cha)(cha)(cha)輪(lun)是地(di)藏菩(pu)薩摩(mo)訶薩的化身，使用占(zhan)(zhan)察(cha)(cha)(cha)輪(lun)可以去除我們的懷(huai)疑心和(he)邪知邪見，趣向正道，到安隱處，無(wu)有憂惱。
【如何得向神求財】
”李掌柜為討個吉利，于是第(di)二(er)天(tian)一早就準備好香紙、供(gong)品、鞭(bian)炮，并根據(ju)夢中老者的囑咐，燃放鞭(bian)炮，奉(feng)獻(xian)香火，祭(ji)奠先祖。說來(lai)也怪，那天(tian)來(lai)看熱鬧(nao)的人不(bu)少，看完(wan)后都紛紛涌到(dao)店內買綢布，本(ben)來(lai)冷清的生意立馬(ma)紅火起(qi)來(lai)。
在(zai)家里(li)(li)也一(yi)(yi)樣(yang)可(ke)以迎財(cai)神(shen)，那就是在(zai)除夕(xi)晚上11點后把家里(li)(li)大門(men)打開，并(bing)把家里(li)(li)的燈打開，準備香(xiang)燭、供品(pin)與接財(cai)神(shen)賜福賜祿疏(shu)文，在(zai)大門(men)口面向財(cai)神(shen)位(本(ben)年財(cai)神(shen)方(fang)位在(zai)正(zheng)南)，參(can)照第一(yi)(yi)條執行，一(yi)(yi)樣(yang)可(ke)以迎接財(cai)神(shen)，保佑一(yi)(yi)年好財(cai)運。
條條道(dao)路遇黃金，運似(si)曉日(ri)騰云起，財(cai)如(ru)春潮帶(dai)雨來。地盤轉(zhuan)好運，風水轉(zhuan)回還，闔家清吉(ji)，大小安(an)寧(ning)。自己(ji)的祈愿文怎(zen)么(me)寫。候等生(sheng)意成功(gong)，擇吉(ji)日(ri)良(liang)辰謝(xie)，不(bu)負(fu)初心！去五爺求財(cai)怎(zen)樣(yang)說。
【哪位高人幫我看(kan)看(kan)這個卦】
你己經(jing)達到六(liu)神無(wu)主的地(di)步。可說(shuo)是進(jin)退兩難，從(cong)卦(gua)象上看若是去求職變動工作的話最好別動。你現在(zai)正能量不足需(xu)要充充"電"后再作打算。
財官都有，說明是(shi)相互有感情和好感的(de)。卦(gua)主真(zhen)正的(de)女友(you)不(bu)是(shi)內(nei)掛的(de)財，而是(shi)外掛的(de)寅(yin)木(mu)。后面的(de)爻分析也和前(qian)面大象符合(he)，總之，慎重考(kao)慮(lv)吧，將來還(huan)是(shi)個觀好圓望(wang)的(de)狀態。
照卦(gua)解卦(gua)：本卦(gua)：為(wei)兌卦(gua)。本意為(wei)愉(yu)悅，可見未來你(ni)們感情(qing)的發展(zhan)，于你(ni)于他都(dou)是(shi)一(yi)件好事情(qing)。
這個(ge)夢不是(shi)(shi)真的。無妄是(shi)(shi)人口過剩向(xiang)外(wai)發展的卦，原卦名‘不是(shi)(shi)妄想(xiang)’，是(shi)(shi)夢想(xiang)；變(bian)出同人，是(shi)(shi)同所有人一樣，日(ri)有所思夜有所夢。
子孫持世(shi)，婚姻(yin)不順，所以不管(guan)以后你(ni)的婚姻(yin)遇到什么，希望你(ni)能做好(hao)準備(bei)，順其自(zi)然(ran)，很多東西不可強求(qiu)，細心(xin)的經營自(zi)己(ji)的婚姻(yin)就行了。
1，世爻臨歲(sui)君，月旺，位(wei)正，你狀態不(bu)錯(cuo)。能力適合學(xue)(xue)。2，學(xue)(xue)業(ye)動(dong)回(hui)頭生，又可(ke)以(yi)生世，學(xue)(xue)這個對你有利。3，世爻動(dong)泄，學(xue)(xue)習會辛苦。4，子空無源，不(bu)能以(yi)此為生。5，世臨勾(gou)，學(xue)(xue)習古板，不(bu)懂變通。
這個不用去(qu)看六爻盤(pan)，直接用人生經驗就(jiu)可以告訴你。在辦公室里不要搞什么(me)男女戀情(qing)之(zhi)類的，不但(dan)領導看不順眼，同事(shi)之(zhi)間也(ye)相處很尷尬。
【如(ru)何正確使(shi)用(yong)占察(cha)輪】
八十者 所求(qiu)(qiu)覓(mi)得見(jian)之(zhi)所尋覓(mi)的(de)，可以得見(jian)滿愿(yuan)。 八十一(yi)者 求(qiu)(qiu)所聞(wen)(wen)得吉語所聽聞(wen)(wen)的(de)，是(shi)吉祥(xiang)之(zhi)語。 八十二(er)者 所求(qiu)(qiu)見(jian)不如(ru)意所要求(qiu)(qiu)會(hui)見(jian)的(de)，不會(hui)如(ru)意。無法(fa)會(hui)見(jian)。 八十三者 觀所疑即為實所占察懷疑的(de)事情(qing)，就是(shi)事實。
不過(guo)細節上(shang)當(dang)然沒這么簡單，因為沙彌也被大眾(zhong)稱為和尚，不過(guo)還沒受比丘(qiu)戒，所以不算比丘(qiu)。 在佛的(de)眼里(li)并無(wu)(wu)(wu)男女(nv)之分，正所謂：無(wu)(wu)(wu)我相(xiang)(xiang)、無(wu)(wu)(wu)人相(xiang)(xiang)、無(wu)(wu)(wu)眾(zhong)生相(xiang)(xiang)、無(wu)(wu)(wu)壽者相(xiang)(xiang)。
精細(xi)的(de)(de)制作工(gong)藝(yi)、精湛的(de)(de)使用(yong)技巧。精細(xi)的(de)(de)制作工(gong)藝(yi)：占察輪的(de)(de)制作過程非(fei)常講究，需(xu)要選(xuan)用(yong)優(you)質的(de)(de)材(cai)料，如(ru)檀木、象牙等，并(bing)進行耐心仔細(xi)的(de)(de)雕(diao)刻和雕(diao)塑。這些制作過程不僅需(xu)要高超的(de)(de)技藝(yi)，還需(xu)要傳承者對于占察輪的(de)(de)深刻理解和感悟。
一(yi)(yi)：凈布大小最少(shao)要在一(yi)(yi)平方米以上(shang)，二(er)：凈布不能太光滑(hua)。
占察輪是很準確，但要求很嚴格。你(ni)看(kan)夢(meng)參老和尚(shang)開(kai)示應(ying)該知道。不是一次(ci)拜懺(chan)(chan)就能(neng)準確的，但不排除例外。當你(ni)拜懺(chan)(chan)拜的內心清(qing)凈后用了才會靈(ling)驗。至(zhi)少拜懺(chan)(chan)一段(duan)時間在使用。至(zhi)于你(ni)說的工作(zuo)問題，暫時還是要謹慎些。
定(ding)業(ye)不(bu)可轉，但是用(yong)拜懺的(de)力(li)量(liang)，假地藏菩薩的(de)力(li)量(liang)，轉了。
【關(guan)于念(nian)六(liu)字圣號與準提咒】
準提功德聚 寂(ji)靜心(xin)常誦(song) 一切諸(zhu)大(da)難(nan) 無(wu)能侵是人(ren) 天上及人(ren)間(jian) 受福如佛等 遇此如意珠 定(ding)獲無(wu)等等 又(you)，持誦(song)觀世音菩(pu)薩六(liu)字大(da)明咒（即(ji)：嗡(weng)嘛呢(ni)叭咪吽）后，再持誦(song)準提咒，感應猶(you)速。
文殊(shu)菩薩往生咒：「嗡。阿悲拉(la)(la)吽。堪查拉(la)(la)。梭哈。」文殊(shu)菩薩吹肉往生咒：嗡wēng 阿à比bǐ惹(re)rà 嘎gā雜zá惹(re)rà 吽hōng 食肉前，誦此咒七遍，吹氣于肉上，可除食此肉過失(shi)，所食畜生則得(de)生善(shan)趣。
發光供(gong)圣凈(jing)除(chu)眾生障。一(yi)切剎土(tu)普陀(tuo)山凈(jing)土(tu)，一(yi)切顯現(xian)大悲觀音身，一(yi)切聲響六(liu)字(zi)(zi)真言語，一(yi)切心念(nian)空(kong)性大悲意，無執本來法性中念(nian)誦：嗡嘛呢貝(bei)美哄 （隨(sui)意念(nian)誦六(liu)字(zi)(zi)大明咒或加上“舍”字(zi)(zi)七字(zi)(zi)大明咒。
【求念誦(song)準提咒的真(zhen)實體會】
若干(gan)遍(bian)心咒：奄(ong)折隸(li)主隸(li)準提梭哈(ha)。七遍(bian)，廿一(yi)遍(bian)，一(yi)百零八遍(bian)，多多益善。但盡量(liang)每(mei)天(tian)不間斷。回(hui)向：重申你的愿望和目(mu)的。
若(ruo)見(jian)(jian)諸相(xiang)(xiang)非(fei)相(xiang)(xiang)，即見(jian)(jian)如(ru)來(lai)。若(ruo)以色見(jian)(jian)我，以音(yin)聲(sheng)求我，是(shi)人(ren)行(xing)邪道，不(bu)(bu)能見(jian)(jian)如(ru)來(lai)。人(ren)人(ren)本來(lai)都(dou)相(xiang)(xiang)同，都(dou)具如(ru)來(lai)智慧德相(xiang)(xiang)，沒(mei)什么和別(bie)人(ren)不(bu)(bu)一樣的(de)。佛法是(shi)平等法。要把分別(bie)、妄想(xiang)、執著全放下才行(xing)。不(bu)(bu)要管他，一心持咒。
持(chi)此咒者(zhe)，不問在(zai)家出(chu)家、飲酒食肉、有(you)妻子，不揀凈穢，但(dan)至心持(chi)誦，能使短命眾生增壽無量。迦(jia)摩羅疾(ji)尚得除差(cha)，何(he)況余病！若不消(xiao)滅，無有(you)是(shi)處。