【天干地支相生相克】
五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)生克制化...>> 五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)相克五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)相生 求順序(xu) 五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)學(xue)說 五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)學(xue)說的概念 五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)學(xue)說同“陰陽學(xue)說”一樣，它也(ye)是一種哲學(xue)概念，是一種認(ren)識和(he)分析事物的思想方(fang)法。
癸屬(shu)(shu)水。十二地(di)支中，寅(yin)、卯屬(shu)(shu)木，巳、午屬(shu)(shu)火(huo)，申、酉(you)屬(shu)(shu)金(jin)，亥、子屬(shu)(shu)水，辰、戍、丑、未屬(shu)(shu)土。
木對(dui)應(ying)肝，火對(dui)應(ying)心，土對(dui)應(ying)脾，金對(dui)應(ying)肺，水對(dui)應(ying)腎。數字越大表示該(gai)越強，數字小表示該(gai)弱。五行(xing)先(xian)有還是天干地(di)支。
癸屬(shu)水。十二地(di)支中，寅、卯屬(shu)木(mu)，巳、午屬(shu)火，申、酉屬(shu)金，亥、子(zi)屬(shu)水，辰、戍、丑、未屬(shu)土(tu)。
每日天干地支沖(chong)克屬相(xiang)表：十二生肖屬性(xing)相(xiang)克表 與(yu)豬相(xiang)克的(de)屬相(xiang)為蛇(she)、豬、猴。豬：遇(yu)羊、兔大吉(ji)，其它屬相(xiang)次吉(ji)。
地(di)支相(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)(he)12地(di)支相(xiang)(xiang)沖相(xiang)(xiang)克相(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)(he)表。地(di)支相(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)(he)比天干相(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)(he)要復雜些，可(ke)分，三(san)合(he)(he)(he)(he)(he)，三(san)會等三(san)種，現分述如下：申酉(you)相(xiang)(xiang)沖嗎。①地(di)支，地(di)支者乃子與(yu)(yu)(yu)丑合(he)(he)(he)(he)(he)土(tu)，寅與(yu)(yu)(yu)亥合(he)(he)(he)(he)(he)木，卯與(yu)(yu)(yu)戌合(he)(he)(he)(he)(he)火，辰與(yu)(yu)(yu)酉(you)合(he)(he)(he)(he)(he)金。巳(si)與(yu)(yu)(yu)申合(he)(he)(he)(he)(he)水，午與(yu)(yu)(yu)未合(he)(he)(he)(he)(he)土(tu)。
簡單的(de)說(shuo)，四柱八字(zi)脫胎于周(zhou)易，是一種建(jian)立在統(tong)計(ji)學(xue)基礎上的(de)預測學(xue)。她是經過歷(li)(li)代算(suan)命師不斷總結提(ti)煉傳承(cheng)后產生(sheng)的(de)結晶。她從(cong)出現(xian)到(dao)成熟經歷(li)(li)了(le)4000多(duo)年(nian)的(de)歷(li)(li)史，其提(ti)出的(de)陰陽五行天干地支相生(sheng)相克(ke)理論是一套(tao)完(wan)整嚴密的(de)邏輯理論。
【大(da)運的天干地支會出生生克嗎(ma)?】
大運是(shi)地(di)支(zhi)為(wei)主(zhu)。《三命通(tong)會》的(de)看(kan)法：“歲(sui)用天元(yuan)，運用地(di)支(zhi)”。《淵(yuan)海子(zi)平(ping)》的(de)看(kan)法：“子(zi)平(ping)之(zhi)法，大運看(kan)支(zhi)，歲(sui)君看(kan)干”。《滴天髓》的(de)看(kan)法：“太歲(sui)管(guan)一(yi)年之(zhi)否泰，故以天干為(wei)重(zhong)，然地(di)支(zhi)不可不究”。
天干地支(zhi)被稱為干支(zhi)。而我們都(dou)知(zhi)道有十(shi)二地支(zhi)和(he) 十(shi)天干 ，一(yi)個(ge)十(shi)二一(yi)個(ge)是(shi)十(shi)，這是(shi)為什么呢(ni)，如(ru)果要從(cong)風水(shui)大運中看天干和(he)地支(zhi)，專業的會有哪些(xie)說法呢(ni)？讓我們一(yi)起(qi)往下文(wen)來看看是(shi)怎(zen)么解說的吧。
大運(yun)流(liu)年(nian)怎么作用我至(zhi)今(jin)還(huan)搞不太明白 大運(yun)和流(liu)年(nian)是(shi)(shi)異性的(de)(de)時候，如果(guo)大運(yun)和命(ming)局是(shi)(shi)同性，先用流(liu)年(nian)作用大運(yun)，然后用旺(wang)或弱的(de)(de)大運(yun)再和命(ming)局里的(de)(de)每一個字作用?。
【地支藏干(gan)之間如何生克】
天干地(di)支(zhi)可以直接生克。天干在(zai)天為(wei)時(shi)，地(di)支(zhi)在(zai)地(di)為(wei)方，所以地(di)支(zhi)的五(wu)行之氣更加繁(fan)雜(za)一點。地(di)支(zhi)藏干，其實(shi)就是地(di)支(zhi)本(ben)身并不(bu)是很純(chun)的氣。
由于(yu)六爻中主(zhu)要以地支形式(shi)進行(xing)生(sheng)(sheng)克。(1)亥、子(zi)水生(sheng)(sheng)木力量(liang)差異(yi)分析：一般來說，亥水生(sheng)(sheng)木的(de)力量(liang)總是(shi)比子(zi)水生(sheng)(sheng)木的(de)力量(liang)強一些。
天干的相生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是依(yi)據(ju)陰(yin)(yin)陽互生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的原(yuan)理來確(que)定的，陰(yin)(yin)能生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)陽，陽能生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)陰(yin)(yin)，陽不(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)陽，陰(yin)(yin)不(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)陰(yin)(yin)。甲木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)丁(ding)火(huo)，乙木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)丙(bing)火(huo)，丙(bing)火(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)己土，丁(ding)火(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)戊(wu)土，戊(wu)土生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)辛(xin)金，己土生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)庚金，庚金生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)癸水，辛(xin)金生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)壬水，壬水生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)乙木(mu)，癸水生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)甲木(mu)。
八字地支藏干(gan)的(de)(de)作用(yong) 八字算(suan)命(ming)的(de)(de)最終目的(de)(de)就是幫助(zhu)人推測未(wei)來的(de)(de)運勢走向，以知天命(ming)改(gai)人運。四柱八字中的(de)(de)“藏干(gan)”本身就是代(dai)表的(de)(de)人元，所(suo)以在(zai)算(suan)命(ming)時“地支所(suo)藏之干(gan)”時一定要(yao)用(yong)到的(de)(de)。
故《子平(ping)真(zhen)詮》上(shang)說(shuo)：天干(gan)得一(yi)比(bi)肩相(xiang)幫，不如地(di)(di)支得一(yi)墓(mu)庫之氣(qi)；天干(gan)得二(er)比(bi)肩，不如地(di)(di)支得一(yi)余氣(qi)；天干(gan)得三比(bi)肩，不如地(di)(di)支得一(yi)長生祿刃之氣(qi)。
【八字(zi)中日干(gan)可直接和(he)地支發生生克(ke)關糸嗎】
所以(yi)這種關系，常(chang)常(chang)用來(lai)解決男女、夫婦之間，和君臣之間的(de)關系的(de)配置。首先，我(wo)們(men)必須(xu)知道什(shen)么是(shi)人(ren)元(yuan)氣(qi)機(ji)。一(yi)般(ban)說來(lai)，所謂人(ren)元(yuan)氣(qi)機(ji)，是(shi)指自己的(de)生命力活躍程(cheng)度，氣(qi)數厚薄，心胸(xiong)志向。所以(yi)一(yi)般(ban)用本命來(lai)代(dai)表，即年柱。
八字中很多東西。這個只是十神(shen)和流程分(fen)析(xi)，十神(shen)男(nan)看正財(cai)女看偏官。十神(shen)份別為(wei)偏應(ying)、正應(ying)、食神(shen)，傷官、偏財(cai)、正財(cai)、偏官、正官、比(bi)肩(jian)、比(bi)劫。從而分(fen)析(xi)出你是什么格(ge)局。
四柱預測最注重四季中的寒 、暖(nuan)、燥(zao)、濕， 不論(lun)金(jin)木水(shui)火土哪一種五行，如果生春天和秋天，則氣候(hou)穩(wen)重，寒暖(nuan)適宜，如生在夏(xia)天則偏熱，就需要以水(shui)潤之(zhi)，若生于嚴冬冰寒，則需以火暖(nuan)之(zhi)。
【四(si)柱間的(de)五(wu)行生(sheng)克(ke)】
八(ba)字相克(ke)(ke)相合口(kou)訣 要論合婚行(xing)(xing)(xing)不行(xing)(xing)(xing)，首論年(nian)(nian)命看五(wu)行(xing)(xing)(xing)。年(nian)(nian)命相生(sheng)最為(wei)好，比劫次之為(wei)中等(deng)。再看年(nian)(nian)柱正五(wu)行(xing)(xing)(xing)，相生(sheng)相合婚可(ke)成。相克(ke)(ke)相戰婚不長，刑(xing)(xing)沖(chong)六害不可(ke)行(xing)(xing)(xing)。年(nian)(nian)命相生(sheng)不能散，刑(xing)(xing)沖(chong)吵鬧過一生(sheng)。
五行相克(ke)的次序(xu)是：木克(ke)土，土克(ke)水，水克(ke)火，火克(ke)金(jin)，金(jin)克(ke)木。與(yu)五行相生一樣，也形成(cheng)周而復始(shi)的圓(yuan)周運(yun)動。五行之中(zhong)，任(ren)何一行都(dou)具有“克(ke)我(wo)”與(yu)“我(wo)克(ke)”兩種(zhong)關系。
四柱五行決(jue)定(ding)人體(ti)外貌(mao)，納音(yin)五行決(jue)定(ding)了人的氣(qi)質神韻。第三(san)，納音(yin)五行有多種形式制化規則，其反應的側面都各(ge)有所取，各(ge)有所長；四柱五行之間有著固定(ding)的生克規律，其定(ding)格沒有納音(yin)五行分(fen)得那樣細。
例如你(ni)的課格敢用在(zai)你(ni)自己或(huo)親人(ren)的擇吉嗎？你(ni)那學來的擇日(ri)法？還(huan)可任意用你(ni)就蒙吧(ba)害人(ren)害己，水平不足好心成(cheng)壞事給別人(ren)造成(cheng)的兇難同(tong)樣會反饋到你(ni)的身上(shang)。
不(bu)同(tong)柱干(gan)支(zhi)(zhi)之間，地支(zhi)(zhi)不(bu)直(zhi)接生克天干(gan)，天干(gan)有力可直(zhi)接生克地支(zhi)(zhi)，但天干(gan)克地支(zhi)(zhi)只是一種牽(qian)制作用(yong)而(er)已，不(bu)能(neng)克傷克盡。
【四(si)柱預測學中 天干可以直接生克地(di)支嗎】
所謂四柱(zhu)預測(ce)學(xue)，其實就(jiu)是把人(ren)們(men)出生的年、月、日、時(shi)，這四個時(shi)間的天干地支作為(wei)四個基本元素，來預測(ce)人(ren)們(men)命運變化的學(xue)問，也(ye)可以叫做中國古(gu)代(dai)算(suan)命術。
凡是四柱中(zhong)出現：甲(jia)己(ji)合化(hua)土 或子丑(chou)合化(hua)土 或午未合化(hua)太陰太陽等(deng)情況的，預示(shi)此人消化(hua)系統易(yi)得疾病。
四(si)(si)柱天(tian)干分析技巧：四(si)(si)柱八(ba)字(zi)中各干支(zhi)如何相互作用（越(yue)詳細越(yue)好） 四(si)(si)柱以(yi)指一人(ren)出生的年、月、日、時。年、月、日、時，統(tong)稱為“四(si)(si)柱”。因每柱均由(you)天(tian)干地支(zhi)二(er)字(zi)組成所以(yi)也叫八(ba)字(zi)。
這是一個以日(ri)(ri)柱之(zhi)中(zhong)(zhong)的日(ri)(ri)干(gan)(gan)旺(wang)衰為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心，基他干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)輔構(gou)成的生克扶抑的系統，日(ri)(ri)干(gan)(gan)與四柱其他干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)的特殊組(zu)合，作為(wei)(wei)(wei)陰陽五行(xing)的表(biao)象，構(gou)成了(le)一個特定(ding)的人，人的旦夕禍福都從日(ri)(ri)干(gan)(gan)出(chu)發，并通過它得于體現個人在宇宙中(zhong)(zhong)的固結狀態。
四柱(zhu)的(de)天(tian)干地(di)支(zhi)不克(ke)制流(liu)年和大(da)(da)運的(de)天(tian)干地(di)支(zhi)。作(zuo)用規(gui)律是：大(da)(da)運與流(liu)年的(de)天(tian)干地(di)支(zhi)作(zuo)用的(de)結果(guo)，在與四柱(zhu)作(zuo)用。大(da)(da)運流(liu)年主動，四柱(zhu)主靜。
命理(li)學上有天(tian)地(di)人(ren)三元(yuan)之說(shuo)，天(tian)干(gan)為(wei)天(tian)元(yuan)，地(di)支為(wei)地(di)元(yuan)，人(ren)元(yuan)則(ze)是(shi)指地(di)支中(zhong)所(suo)藏(zang)(zang)含的天(tian)干(gan)。十二地(di)支，每個(ge)地(di)支中(zhong)分別藏(zang)(zang)著(zhu)一個(ge)、二個(ge)或三個(ge)天(tian)干(gan)，即所(suo)謂地(di)支循藏(zang)(zang)。
在同一柱(zhu)的天干、地支(zhi)與人元藏干可以彼此(ci)作(zuo)用。
【天干(gan)地(di)支(zhi)相(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)克表(biao),十二地(di)支(zhi)相(xiang)(xiang)沖相(xiang)(xiang)合表(biao)】
天干地支相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)克(ke)表(biao)：怎樣分辨“八(ba)字(zi)五(wu)行”的相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)克(ke)？ 五(wu)行相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)：金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)木，木生(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)金(jin)(jin).五(wu)行相(xiang)(xiang)克(ke)：金(jin)(jin)克(ke)木，木克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)火，火克(ke)金(jin)(jin).十天干相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)克(ke)相(xiang)(xiang)沖表(biao)。
天干相克(ke)：甲(jia)克(ke)己(ji)，乙克(ke)庚(geng)，丙克(ke)乙，丁克(ke)丙，戊克(ke)丁，己(ji)克(ke)甲(jia)，庚(geng)克(ke)壬，辛(xin)克(ke)己(ji)，壬克(ke)戊，癸克(ke)辛(xin)。地支相沖(chong)(chong)：子丑(chou)沖(chong)(chong)，寅巳午沖(chong)(chong)，辰戌丑(chou)沖(chong)(chong)，卯酉沖(chong)(chong)，辰丑(chou)亥沖(chong)(chong)，巳申沖(chong)(chong)。
具體的六沖(chong)(chong)(chong)(chong)組合：子與(yu)(yu)午相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)丑(chou)與(yu)(yu)未相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)寅與(yu)(yu)申(shen)相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)卯與(yu)(yu)酉相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)辰與(yu)(yu)戌相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)巳與(yu)(yu)亥(hai)相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)地(di)支六沖(chong)(chong)(chong)(chong)通(tong)常會對人造成一定的影響，特別是(shi)在(zai)八(ba)字(zi)命理分析中(zhong)，地(di)支相(xiang)(xiang)沖(chong)(chong)(chong)(chong)往往被認為是(shi)不(bu)利的因素。
十(shi)(shi)天干十(shi)(shi)二地(di)支相配表(biao)：十(shi)(shi)天干十(shi)(shi)二地(di)支怎樣對照時間 干支紀(ji)時，60時辰合5日一(yi)個周(zhou)期；一(yi)個周(zhou)期完了重復使用，周(zhou)而復始(shi)，循(xun)環下去(qu)。
天(tian)干(gan)地支(zhi)(zhi)(zhi)，由 十(shi)天(tian)干(gan) 和十(shi)二(er)地支(zhi)(zhi)(zhi)組(zu)成(cheng)的(de)一(yi)種古代(dai)歷法(fa)紀年。十(shi)干(gan)和十(shi)二(er)支(zhi)(zhi)(zhi)依次相(xiang)配(pei)，最(zui)終形成(cheng)一(yi)套干(gan)支(zhi)(zhi)(zhi)紀法(fa)。主要(yao)用于紀日、卜卦和配(pei)合記(ji)事，現今(jin)更主要(yao)的(de)還(huan)是(shi)應用在風(feng)水學上，今(jin)天(tian)要(yao)介紹的(de)就是(shi)十(shi)天(tian)干(gan)之間(jian)的(de)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克(ke)。
先(xian)恩(en)之(zhi)刑(xing)(xing)）；十二(er)地(di)支(zhi)(zhi)還有(you)自刑(xing)(xing)，辰午酉亥叫自刑(xing)(xing) 如：辰遇辰，午遇午，酉遇酉，亥遇亥。地(di)支(zhi)(zhi)相刑(xing)(xing)是麻煩若(ruo)禍之(zhi)意，相刑(xing)(xing)的地(di)支(zhi)(zhi)也有(you)生與克、沖(chong)與合(he)的關(guan)系(xi)。這些生克沖(chong)合(he)可以用來(lai)判斷(duan)為(wei)事物(wu)的不同性質和麻煩的程度。
相(xiang)刑，多主刑事之事，也主傷(shang)災病痛之疾。合(he)婚兩人日柱相(xiang)沖(chong)。(二(er))相(xiang)沖(chong)刑沖(chong)破害力量(liang)排序。子午相(xiang)沖(chong)，丑(chou)未相(xiang)沖(chong)，寅申相(xiang)沖(chong)，卯(mao)酉(you)相(xiang)沖(chong)，辰戌相(xiang)沖(chong)，巳女相(xiang)沖(chong)。