【怎么化解(jie)與母親的(de)惡(e)緣化解(jie)惡(e)緣的(de)最佳(jia)法門怎么化解(jie)惡(e)緣】
選擇承受(shou)業報是最好的(de)辦法，逃(tao)避是不好的(de)。
自己平時注意做些防范、爭取(qu)，最重要的是多行善積德，運氣(qi)自然會逐步轉(zhuan)變，但實在避免不了，發生了，也(ye)應該平靜(jing)的承受(shou)。正所謂盡人(ren)事，聽天命。
阿彌陀佛(fo)問：請問有什么(me)經(jing)能化解(jie)惡緣？學誠法師：《地藏經(jing)》、《普(pu)門(men)品》、《金剛經(jing)》皆可(ke)，至心恭誦回向(xiang)，就能打開自(zi)己的心胸，轉惡緣為善(shan)緣。
如(ru)果(guo)(guo)想結束不好的(de)因緣或果(guo)(guo)報，就要把心安穩下來，去懺悔、去消(xiao)業，這些不好的(de)因緣與果(guo)(guo)報自然就會消(xiao)失。如(ru)果(guo)(guo)你想得到(dao)一些暫(zan)時或究竟的(de)利益，就多做善事，多積功德，終有(you)一日會如(ru)愿以償。
佛法(fa)中說，從(cong)貪嗔癡發(fa)身語意，意思是(shi)說由(you)于無明的動(dong)力導致人(ren)們妄執人(ren)我(wo)，從(cong)而使得三毒念(nian)念(nian)增上(shang)，于是(shi)就(jiu)成(cheng)了地藏經中所說的‘舉心動(dong)念(nian)，無不是(shi)罪，無不是(shi)業’。
【學佛人(ren)的親人(ren)遇到惡人(ren)怎么辦】
見惡人、惡事(shi)，反觀(guan) 當以 佛(fo) 菩薩化現 為無(wu)明(ming) 我(wo) 以身 口 意 演說 精(jing)妙佛(fo)法，使我(wo)棄惡從(cong)善(shan)，放下執著，事(shi)事(shi)當以 第三者(zhe)角度(du) 旁觀(guan)思維，覺悟 無(wu)我(wo)無(wu)執，念(nian)念(nian)清凈，所(suo)見清晰。法在生活，明(ming)心者(zhe)是(shi)。
善人是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)老(lao)師(shi)，他的(de)(de)(de)好處、善行(xing)，我(wo)(wo)要學(xue)習(xi)；惡人也是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)老(lao)師(shi)，他的(de)(de)(de)這些惡行(xing)，讓我(wo)(wo)常常反(fan)省，有(you)則改(gai)之，無則嘉勉。所(suo)以(yi)，一個是(shi)正面的(de)(de)(de)教導，一個是(shi)負面的(de)(de)(de)教導。所(suo)以(yi)，我(wo)(wo)們遇(yu)到惡人，縱然是(shi)直接的(de)(de)(de)傷害，我(wo)(wo)們也很感激。
學佛遇到(dao)壞人(ren)要(yao)保護自己因為佛保護不(bu)了你(ni)(ni)。佛教是人(ren)類社會發展(zhan)到(dao)一定歷史階段出現(xian)的(de)一種文化現(xian)象，屬于社會特(te)殊意識形態(tai)，學佛只是一種精神(shen)信(xin)仰(yang)，對現(xian)實生活中不(bu)會有任何影(ying)響，當你(ni)(ni)遇到(dao)壞人(ren)時佛也不(bu)會替你(ni)(ni)做(zuo)任何事。
【人世(shi)煩惱(nao)問答(da):一家人惡(e)緣相(xiang)會(hui)時,怎么(me)辦】
首先你(ni)的(de)家人(ren) 應該了解(jie)這一病癥的(de)情況 和醫生溝通一下 適(shi)當的(de)服用一些(xie)鎮靜劑。再者你(ni)們不能(neng)還是按照平常人(ren)去對待(dai)他 就(jiu)像得了老(lao)(lao)年(nian)癡呆的(de)“老(lao)(lao)小孩” 特(te)殊對待(dai) 。
【怎么(me)解決與家庭的矛(mao)盾?】
以達成共(gong)識。如(ru)果雙方(fang)無法(fa)達成共(gong)識或(huo)矛(mao)盾加(jia)劇，可能需要尋求第三方(fang)的幫助，例如(ru)家庭咨詢(xun)、心理治療或(huo)法(fa)律援助等。重要的是要保持冷靜和(he)理智，以找到最好的解決方(fang)案，同時(shi)保持兄弟(di)姐(jie)妹之間(jian)的親情(qing)和(he)情(qing)感紐帶。
解決(jue)家庭矛(mao)盾不是(shi)忍(ren)讓(rang)和遷(qian)就(jiu)能(neng)夠解決(jue)問(wen)題(ti)的。有些家庭一出現矛(mao)盾總(zong)以矛(mao)盾的一方一味地(di)忍(ren)讓(rang)、遷(qian)就(jiu)，以期得到(dao)問(wen)題(ti)的化解。表面(mian)上看，不吵不鬧(nao)似乎(hu)萬事(shi)大吉了，其實，誰(shui)的心里(li)都別別扭(niu)扭(niu)的。
面對家(jia)庭矛盾，不管男人(ren)，女人(ren)保持清醒(xing)控制自己的情緒是(shi)關鍵。對于(yu)錯(cuo)不要(yao)過(guo)于(yu)計較(jiao)糾結。一個(ge)計較(jiao)的人(ren)除非預(yu)計非常(chang)大(da)度的人(ren)不然會婚姻生活很(hen)不愉快 調解家(jia)庭矛盾跟(gen)財富有一定關系，都是(shi)重要(yao)在于(yu)個(ge)人(ren)怎么(me)去運營(ying)家(jia)庭愛情。
【如何化解父母與子(zi)女的惡緣】
矛盾和隔(ge)間便會(hui)隨(sui)之產(chan)生。? ?孩子產(chan)生厭煩心理(li)跟父母(mu)比較嘮叨有很大關系。
理解、體(ti)諒父(fu)(fu)母(mu)一片苦心。平等(deng)交往，做出正確(que)選(xuan)擇。調試逆反心理，在情(qing)緒(xu)沖動時，要努(nu)力克(ke)制自己(ji)。走進父(fu)(fu)母(mu)，努(nu)力化(hua)解矛盾，與(yu)父(fu)(fu)母(mu)攜手同行。
當我們明白這一事實后，做父母就要嘗試理解并接受子(zi)女的(de)不滿與(yu)宣泄，并相信這不會是一件永遠定格的(de)事。當我們接納了子(zi)女的(de)抱(bao)怨(yuan)與(yu)眼淚，也就相當于直面了自己(ji)曾(ceng)經犯下的(de)錯誤。這種直面無論(lun)對人對己(ji)，都(dou)有(you)著巨大(da)的(de)力量。
【為(wei)什么會(hui)遇到惡緣。該如何處理。】
大(da)安法師開(kai)示(shi)過您(nin)的(de)問題（建議(yi)您(nin)多看(kan)多聽大(da)安法師開(kai)示(shi)視頻），惡緣也(ye)是自己的(de)業(ye)力所至，最該做的(de)，就(jiu)是盡力而為去依教奉行、好(hao)好(hao)修(xiu)行。
聆聽他們教誨的(de)(de)同(tong)時大膽(dan)地說出自己的(de)(de)觀(guan)點(dian)，并(bing)請(qing)他們尊重(zhong)自己的(de)(de)觀(guan)點(dian)；在(zai)對事(shi)物的(de)(de)處理上如果觀(guan)點(dian)有悖的(de)(de)話，求同(tong)存異；對父(fu)母(mu)的(de)(de)觀(guan)點(dian)認為不(bu)(bu)妥的(de)(de)就予以(yi)保留，認為是正確(que)的(de)(de)就積極采納，千(qian)萬(wan)不(bu)(bu)要現場駁斥；這樣就不(bu)(bu)會產生(sheng)矛盾了(le)。
首先佛告訴我們，一切都是(shi)有因有果(guo)的(de)。會遇(yu)到(dao)惡(e)(e)人， 根源是(shi)你過去生就傷害了它，和他(ta)結下(xia)了惡(e)(e)緣，所以這一生遇(yu)到(dao)他(ta)他(ta)會對你不好。佛法是(shi)修行就是(shi)教導(dao)我們怎樣的(de)心來面對這樣的(de)惡(e)(e)緣和逆境。首先就是(shi)要(yao)認因果(guo)。
【如何化解夫妻間的(de)惡(e)緣?】
第二：加強溝(gou)(gou)通交(jiao)流，平(ping)心靜氣得好好說說心里(li)話很(hen)多家庭(ting)分歧也是由(you)夫妻在日(ri)常日(ri)常生(sheng)活欠缺有效的溝(gou)(gou)通所導致的，交(jiao)流與溝(gou)(gou)通減少了，情感就很(hen)容易心生(sheng)嫌隙，也很(hen)容易產生(sheng)諸多誤會。
你(ni)們的感(gan)情(qing)出(chu)現(xian)問題，是(shi)因(yin)為雙方都不(bu)(bu)愿(yuan)意去(qu)(qu)(qu)包容，不(bu)(bu)愿(yuan)意去(qu)(qu)(qu)理解(jie)對方，這樣的感(gan)情(qing)不(bu)(bu)要(yao)也罷，你(ni)們的感(gan)情(qing)是(shi)不(bu)(bu)會長久的，建議你(ni)們好溝通，不(bu)(bu)要(yao)把事情(qing)鬧得太(tai)僵，如果你(ni)們真的過不(bu)(bu)下去(qu)(qu)(qu)，可以考慮離婚。
如果夫妻雙方各自的婚(hun)姻宮都(dou)是被命局(ju)中其它(ta)地支(zhi)沖刑(xing)，比如月、時地支(zhi)沖刑(xing)日支(zhi)，這會因(yin)為其它(ta)外來因(yin)素造(zao)(zao)成(cheng)夫妻不和，甚至(zhi)造(zao)(zao)成(cheng)離婚(hun)的。
【婚姻遇(yu)到惡緣(yuan)怎么辦(ban)】
如(ru)果(guo)(guo)(guo)想結(jie)束不好的因緣或(huo)果(guo)(guo)(guo)報，就要把(ba)心(xin)安穩下來，去懺悔、去消業，這些不好的因緣與(yu)果(guo)(guo)(guo)報自然就會(hui)消失。如(ru)果(guo)(guo)(guo)你想得(de)到一(yi)些暫時或(huo)究竟的利(li)益，就多(duo)做善事，多(duo)積功德(de)，終有一(yi)日會(hui)如(ru)愿以償(chang)。
現(xian)在結婚、離婚都跟吃飯(fan)喝水一(yi)樣(yang)容易，其實(shi)很不(bu)好，離婚對子女的傷害(hai)是最大(da)的，而(er)且是一(yi)生無法彌補的傷害(hai)。夫妻之間，應該彼此(ci)多一(yi)些(xie)包容，遇到(dao)不(bu)合時(shi)，彼此(ci)都稍微退(tui)讓(rang)一(yi)步，其實(shi)沒有什么大(da)不(bu)了的。
山西小院的冉居士說(shuo)地(di)(di)(di)藏王(wang)(wang)菩(pu)薩有大(da)威(wei)神力(li)，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)工(gong)作，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)姻(yin)緣就向地(di)(di)(di)藏王(wang)(wang)菩(pu)薩求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)。于是我(wo)想工(gong)作很著急，我(wo)先向地(di)(di)(di)藏王(wang)(wang)菩(pu)薩求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)工(gong)作吧。于是我(wo)給地(di)(di)(di)藏王(wang)(wang)菩(pu)薩寫了(le)一封(feng)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)工(gong)作的信。求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)工(gong)作疏南無大(da)愿地(di)(di)(di)藏王(wang)(wang)菩(pu)薩，弟子真心求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)懺悔。