【什(shen)么樣的(de)人(ren)(ren)適合學易(yi)經,普通人(ren)(ren)可以學易(yi)經嗎】
沒(mei)有所謂最佳年(nian)齡學已經(jing)，不同的年(nian)齡段有不同的讀法。學者傅(fu)佩榮曾(ceng)說(shuo)過：三十(shi)歲以前學儒家，到了(le)四十(shi)歲就要(yao)(yao)學道家，五(wu)十(shi)歲以上要(yao)(yao)學《易經(jing)》。
命局地(di)支(zhi)中(zhong)一般(ban)見(jian)(jian)兩個(ge)或兩個(ge)以上土(tu)，并且至少有(you)年(nian)支(zhi)或日支(zhi)見(jian)(jian)土(tu)者，特(te)別是(shi)有(you)相(xiang)同的兩個(ge)土(tu)時，命主學習周(zhou)易較有(you)天賦。
三十歲(sui)以(yi)前學儒家(jia)，到了(le)四十歲(sui)就要學道家(jia)，五(wu)十歲(sui)以(yi)上要學《易(yi)經》。當然這(zhe)只(zhi)是(shi)個大致的、有彈性的分法(fa)，是(shi)對一(yi)般情(qing)況(kuang)而言；具體(ti)到每個人(ren)，可(ke)以(yi)根據自己(ji)的情(qing)況(kuang)來調(diao)整。
即使你是(shi)單身女(nv)性，學好《易經》也(ye)能幫助你更(geng)有效找到適合你的如意郎君。
適合學易經(jing)的(de)主要(yao)有以下幾種：出生月支帶著(zhu)戌(xu)土(tu)八字(zi)的(de)人適合學易經(jing)。一般出生于農歷9月，戌(xu)土(tu)當(dang)令，全局氣息皆處于收藏的(de)狀態。所(suo)以這樣的(de)人悟性會比(bi)較(jiao)高(gao)，心情比(bi)較(jiao)冷淡，不善(shan)交際，喜歡到寺廟(miao)道觀(guan)(guan)參觀(guan)(guan)，跟佛道很有緣。
信命不信運的(de)(de)人(ren)，想要主動變得更(geng)好的(de)(de)人(ren)，熟讀64卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)人(ren)。《易(yi)經(jing)》一共(gong)64卦(gua)(gua)(gua)，對(dui)應64個人(ren)生決策心法(fa)，道(dao)明了(le)婚戀、家庭、教(jiao)育、職場的(de)(de)基(ji)本(ben)發展規律。易(yi)經(jing)64卦(gua)(gua)(gua)，可以(yi)說是易(yi)經(jing)入門(men)的(de)(de)基(ji)礎。
【新手看易經可以看懂嗎?】
還要有足夠的時間，是件很不(bu)容易的事。希(xi)望能幫到你。
看權威(wei)版本的《白(bai)話易(yi)(yi)經》，推薦南懷(huai)謹(jin)先生的《白(bai)話易(yi)(yi)經》。看易(yi)(yi)經入門(men)書(shu)籍，推薦張開新(xin)先生的《易(yi)(yi)經致(zhi)用(yong)精義》。
不(bu)太好(hao)理(li)解(jie)，全背下來(lai)不(bu)現(xian)實。找一個(ge)好(hao)的注釋本(ben)好(hao)好(hao)地過一遍，把六(liu)十四卦(gua)的先后順(shun)序及(ji)初步含義梳理(li)清楚，然后就看自己(ji)造化了。如果能能看懂古文，可以從(cong)《程(cheng)(cheng)氏易傳》開始，是宋代(dai)的理(li)學家程(cheng)(cheng)頤寫(xie)的。
【普通人可以自學(xue)易經(jing)嗎】
零基礎入門(men)，5天4晚名(ming)師易(yi)經(jing)入門(men)直(zhi)播課(ke)(ke)，普(pu)通人因為學不懂(dong)易(yi)學而放棄，聰明的人已(yi)經(jing)0元試聽(ting)我們的課(ke)(ke)程了，從小白(bai)到入門(men)，助力人生零基礎入門(men)。一旦把(ba)易(yi)經(jing)研究(jiu)透徹了：你會變(bian)得更(geng)睿智，更(geng)通透，更(geng)深刻…立即(ji)免費領(ling)課(ke)(ke)。
易經自(zi)學(xue)的(de)方法如下： 找到易經的(de)初(chu)級教材(cai)，例如《周易入(ru)門》等。 了(le)解(jie)易經的(de)基本(ben)概念和內(nei)容，嘗(chang)試理解(jie)卦象及其變化(hua)規律。 閱讀(du)注(zhu)釋和解(jie)釋，比較不同版本(ben)的(de)易經著作，并(bing)結合(he)自(zi)己的(de)理解(jie)和體(ti)悟進行學(xue)習(xi)。
現(xian)在有些(xie)忘記了。所以還是平時要經常去回(hui)顧(gu)呀(ya)。學習如(ru)逆水行舟(zhou)，不進則退。除了梅(mei)花(hua)易數，我最先接觸到的(de)是小(xiao)六(liu)壬。但是網上關于小(xiao)六(liu)壬的(de)資料多而雜。我也只(zhi)會(hui)簡(jian)單掐個(ge)吉兇大概。
普通人學(xue)易經的(de)方(fang)法(fa)(fa)如下：首(shou)先，學(xue)習《易經》的(de)方(fang)法(fa)(fa)，在《系(xi)辭.上》第(di)2章有明確的(de)記(ji)載：是故(gu)君子所(suo)居而安者，《易》之序也(ye)；所(suo)樂而玩者，爻之辭也(ye)。
能(neng)學會(hui)，師傅領進門，修行靠個(ge)人。《周(zhou)易》學習(xi)中，對導師的要求(qiu)相(xiang)當(dang)之(zhi)高(gao)，不但要通曉 易理、詳(xiang)解卦(gua)象(xiang)，還要能(neng)用《周(zhou)易》的智慧，幫(bang)助(zhu)學員掌握規律，順(shun)勢而為，讓事態(tai)的發展(zhan)如心所愿，收獲(huo)真實的改變(bian)。
不(bu)能(neng)。正式授過(guo)三皈依的佛(fo)教徒，不(bu)能(neng)習學(xue)外道(dao)典藉。否則會破三皈本誓。道(dao)學(xue)、易經，都非佛(fo)說，哪能(neng)叫做學(xue)佛(fo)？難道(dao)釋迦佛(fo)的法不(bu)圓滿，需要外道(dao)做補(bu)充(chong)嗎？不(bu)知學(xue)佛(fo)學(xue)什么，應當請(qing)教比丘師父(fu)，勿自我否定，亂學(xue)一氣(qi)。
因(yin)為(wei)，我(wo)們(men)天(tian)天(tian)都在用《易(yi)經》。《易(yi)經》不(bu)(bu)是神圣不(bu)(bu)可觸(chu)摸(mo)的東(dong)西。大道至簡，說(shuo)到容易(yi)，就(jiu)像我(wo)們(men)吃飯喝(he)水(shui)一樣自然。餓了(le)就(jiu)吃飯，渴了(le)就(jiu)喝(he)水(shui)。如(ru)此簡單。所以(yi)我(wo)們(men)不(bu)(bu)是不(bu)(bu)能學好(hao)《易(yi)經》。
因為乾卦(gua)(gua)和坤卦(gua)(gua)是(shi)父母卦(gua)(gua)。所(suo)以只要這兩個卦(gua)(gua)分析(xi)清楚了(le)，那么易經你就(jiu)能夠有50%能夠看得懂，接下來就(jiu)是(shi)其他的卦(gua)(gua)慢慢研究自(zi)然就(jiu)會了(le)。
【普通人如何學易經】
術數預測(ce)學，需要從四柱八字開始學起，對八字了(le)解差不(bu)多(duo)后，就(jiu)可以學習(xi)其他的預測(ce)學門(men)類，比如：六(liu)爻、梅花易數、奇(qi)門(men)遁甲(jia)等(deng)等(deng)。
學(xue)習易經的方(fang)法 易經即是哲學(xue)，又是實用科學(xue) 未曾(ceng)涉入易學(xue)的人士，大多不(bu)能正(zheng)確地理解(jie)易經，就(jiu)知易經神秘，卻不(bu)知其到底為何物。那么，如何簡(jian)要(yao)的解(jie)釋易經呢？簡(jian)單說，易經應(ying)包(bao)括(kuo)兩方(fang)面內容：一(yi)是理論(lun)；二是應(ying)用。
初學(xue)(xue)者通過本(ben)(ben)(ben)書的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)，能夠(gou)初步掌握易(yi)學(xue)(xue)研究的(de)(de)基本(ben)(ben)(ben)方法(fa)。這(zhe)種(zhong)方法(fa)簡(jian)單易(yi)學(xue)(xue)，能夠(gou)輕松使想學(xue)(xue)“易(yi)”的(de)(de)興(xing)趣(qu)者學(xue)(xue)懂易(yi)。領(ling)會了這(zhe)些之后(hou)，再結合看(kan)【清】李(li)光地(di)的(de)(de)《周易(yi)折中》和老子的(de)(de)《道德經》，這(zhe)兩本(ben)(ben)(ben)書作(zuo)為輔助理解的(de)(de)參考書。
【一般人不要學(xue)易(yi)經(jing),易(yi)經(jing)讀懂(dong)的(de)人都(dou)瘋了】
我再(zai)(zai)談(tan)一下個人看(kan)法，假(jia)如說(shuo)讓(rang)我推薦一部書是非(fei)讀不可的，那就是《易經》了，除此之外，再(zai)(zai)也沒(mei)有能夠與之相比的書了。
不(bu)易(yi)讀懂。年輕(qing)人不(bu)要讀易(yi)經，就是(shi)害(hai)怕年輕(qing)人知(zhi)命(ming)認命(ming)，沒有拼(pin)搏(bo)的動力，沒有改(gai)命(ming)的勇氣。因為物質財(cai)富這(zhe)個東西(xi)有時(shi)候確(que)實(shi)很難(nan)追求到，但是(shi)精(jing)神財(cai)富卻是(shi)觸手可及，讀兩本書不(bu)過花費(fei)點時(shi)間罷(ba)了。
博(bo)大精(jing)深是(shi)非(fei)常難懂的(de)，融匯了(le)(le)天人合一的(de)精(jing)髓，是(shi)香(xiang)的(de)創(chuang)始人將的(de)主要是(shi)想接入自己(ji)的(de)著作《》，建立了(le)(le)以辯證思(si)維為核心的(de)哲學體系(xi)。
不僅(jin)僅(jin)是整個世界的(de)智慧書籍，還是普通(tong)人(ren)改(gai)變命(ming)運的(de) 《》（）、《》、《》被稱為對中(zhong)國文(wen)化(hua)以及國人(ren)影響(xiang)最深遠(yuan)的(de)三部思想巨著。尤其是《》，從古至今(jin)，研(yan)究《周易》而卓有成就的(de)人(ren)，都(dou)是經邦的(de)大人(ren)物。
一般人(ren)不要學(xue) 咱先從古代(dai)說起，看看古代(dai)人(ren)是怎么對待《》的。自(zi)伏羲畫卦(gua)成《易》后，歷(li)經多代(dai)至周朝完善，春秋孔(kong)子(zi)作傳，所以(yi)現代(dai)的《》指《周易》+《易傳》+《河圖、洛書》。
把這種認知運用(yong)于行為的實踐，可以使人(ren)親近效法，建功立業，發揮主(zhu)觀(guan)能動(dong)性，參(can)贊天(tian)地之(zhi)化(hua)育，確立人(ren)在天(tian)地之(zhi)間的合理的定位。
【學習易(yi)經有(you)什么好處(chu)?】
《易經(jing)》是我國歷史上絕無僅有的少數幾個(ge)圣人最高智慧的結晶。如果(guo)能真正(zheng)弄(nong)懂(dong)這本書，用(yong)其中的智慧指導自己的人生，那你即(ji)使成不了圣人，最起(qi)碼也(ye)能成為(wei)一(yi)個(ge)真正(zheng)的君子，不枉其一(yi)生。
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其實，這(zhe)才是對博大精(jing)深的(de)“易文華”最大的(de)誤解(jie)。
其次，我(wo)們(men)的(de)老祖(zu)宗喜歡讀《周易(yi)(yi)》，所以我(wo)們(men)也得讀讀對周朝以前的(de)老祖(zu)宗來說，《易(yi)(yi)》講的(de)就是日常(chang)生活中理(li)所當然(ran)的(de)道理(li)。
如果非要說好處的(de)話，就是增長(chang)知識。比(bi)如圍城里方鴻漸和(he)他老(lao)爹方遁翁(weng)，都與周易(yi)有關，沒讀(du)過周易(yi)和(he)讀(du)過周易(yi)在看到這倆(lia)名字的(de)時(shi)候感覺不(bu)一樣。＂說也不(bu)信，到者方知＂。其實喜(xi)歡就去看，不(bu)喜(xi)歡就不(bu)用看。
這樣(yang)看(kan)來，“易(yi)(yi)”含有變(bian)(bian)易(yi)(yi)、簡易(yi)(yi)、不(bu)易(yi)(yi)的意思(si)，宇(yu)宙萬物因時(shi)因地的陰陽(yang)、柔剛、靜動，變(bian)(bian)易(yi)(yi)而不(bu)易(yi)(yi)，復雜而簡單，矛(mao)盾又(you)統一，對立又(you)和(he)諧；陰陽(yang)論就(jiu)是在闡明這一規律，也是《易(yi)(yi)經(jing)》的中心思(si)想。