【自(zi)己開光的方法如下】
“開(kai)光(guang)(guang)”的正式(shi)啟用(yong)來自(zi)道(dao)(dao)教(jiao)，開(kai)光(guang)(guang)即(ji)為道(dao)(dao)教(jiao)科儀(yi)之一。佛教(jiao)本來沒(mei)有(you)開(kai)光(guang)(guang)，但佛教(jiao)有(you)佛像加持的儀(yi)式(shi)，跟開(kai)光(guang)(guang)類似(si)。流(liu)傳(chuan)到現，就都統一叫開(kai)光(guang)(guang)了(le)。佛教(jiao)的開(kai)光(guang)(guang)儀(yi)軌最早見(jian)于北宋太(tai)平興國五(wu)年（980）。
貔(pi)貅開光方(fang)法具體步驟如下：第一種貔(pi)貅開光方(fang)法：選個(ge)黃道(dao)吉日，把貔(pi)貅收拾干凈。取半桶井水，再取半桶雨(yu)水。倒入事先準備好的容器(qi)中(zhong)。這個(ge)容器(qi)應該是干凈的。將洗凈瓷器(qi)放入容器(qi)中(zhong)浸(jin)泡三天。
德高望重。由(you)他們(men)主(zhu)持開(kai)光(guang)法會，再用專業的開(kai)光(guang)手(shou)段對本命佛開(kai)光(guang)，經過偏(pian)殿七天七夜的加持洗(xi)禮。
開(kai)(kai)發自己自性的光(guang)(guang)明，開(kai)(kai)悟我們懂(dong)得什么(me)是(shi)善，什么(me)又是(shi)慈悲，諸如此(ci)。天(tian)(tian)天(tian)(tian)行善心善就天(tian)(tian)天(tian)(tian)都受佛菩(pu)薩的加持，天(tian)(tian)天(tian)(tian)都自己給(gei)自己開(kai)(kai)心光(guang)(guang)，智慧(hui)光(guang)(guang)，吉祥光(guang)(guang)，自在光(guang)(guang)，也(ye)就給(gei)了佛珠開(kai)(kai)光(guang)(guang)。
這種方法開光(guang)翡翠(cui)吸(xi)收了日(ri)月精(jing)華，具有很強的抵抗(kang)力(li)、保護(hu)力(li)和吸(xi)引金錢(qian)的能(neng)力(li)。到寺(si)廟請(qing)法師(shi)為翡翠(cui)玉佛開光(guang)：要把翡翠(cui)玉佛表面的灰塵和污漬用清水清洗(xi)干(gan)凈。在清洗(xi)過程(cheng)中，注意輕拿輕放，避免打碎翡翠(cui)佛像。
【給(gei)替身開光用(yong)針好還是(shi)毛(mao)筆好如何(he)開光?】
這個問題很有(you)技術含(han)量。。不過縱觀整個神劇，前后(hou)的字體都差(cha)不多。
那么(me)需(xu)要了解(jie)這(zhe)種風(feng)水吉祥(xiang)物貔(pi)貅(xiu)的(de)正確擺放方法，才(cai)能夠讓貔(pi)貅(xiu)盡量的(de)施展出自(zi)己的(de)能量。首先開(kai)光(guang)貔(pi)貅(xiu)擺放才(cai)具有靈(ling)力，沒有開(kai)光(guang)的(de)貔(pi)貅(xiu)只是一(yi)件工藝品。正宗開(kai)光(guang)貔(pi)貅(xiu)應(ying)該選擇念菩(pu)堂，開(kai)光(guang)真實(shi)招財靈(ling)驗。
開(kai)眼引光。接下來就是最重要的步驟(zou)，法師(shi)擦拭(shi)，去除(chu)污穢，然后再(zai)用鏡子(zi)照一下，為之引進光明。開(kai)光。
如(ru)何給朱砂手串開光，是需(xu)要去寺廟進行加持開光的 步(bu)驟如(ru)下 清洗 在開光之前首先要做的就是用清水將所要開光的表(biao)面灰塵和污漬清洗干凈，在清洗的過(guo)程(cheng)中(zhong)要注意輕拿輕放(fang)，避免摔壞。沐浴(yu)戒齋。
【佛(fo)像開光正(zheng)確方法】
佛(fo)教(jiao)沒有(you)“給佛(fo)像開(kai)臉”一說。“給佛(fo)像開(kai)臉”是一個(ge)世(shi)俗的(de)(de)說法。佛(fo)門大德，在佛(fo)菩(pu)薩像公開(kai)接(jie)受眾生的(de)(de)供養之時，進行(xing)的(de)(de)一項(xiang)法事(shi)活(huo)動，叫“開(kai)光”。佛(fo)教(jiao)本來沒有(you)開(kai)光，佛(fo)教(jiao)有(you)佛(fo)像加持的(de)(de)儀式(shi)，跟開(kai)光類似。
在家開(kai)光最簡單(dan)的(de)方法如(ru)下：自己(ji)開(kai)光其實(shi)是很(hen)簡單(dan)的(de)需要準(zhun)備(bei)陰(yin)陽水(shui)(shui)(shui)、無根水(shui)(shui)(shui)、茶油(you)三種(zhong)材料。無根水(shui)(shui)(shui)就是收集到的(de)雨水(shui)(shui)(shui)，而(er)陰(yin)陽水(shui)(shui)(shui)的(de)說法則有兩種(zhong)，一(yi)是涼(liang)水(shui)(shui)(shui)和(he)沸水(shui)(shui)(shui)的(de)混合，二是井水(shui)(shui)(shui)和(he)溫泉(quan)水(shui)(shui)(shui)的(de)混合。
這(zhe)是(shi)佛(fo)像開光的(de)主(zhu)要步驟之(zhi)一，其作法就(jiu)是(shi)禮請主(zhu)法的(de)法師用新(xin)的(de)鏡子對佛(fo)像進行照(zhao)射。寓意顯發佛(fo)像光明(ming)，照(zhao)耀眾生。以朱筆點佛(fo)身 這(zhe)是(shi)佛(fo)像開光的(de)最后一個步驟，也(ye)就(jiu)是(shi)用朱砂筆虛點佛(fo)像。
“開(kai)光”的(de)正(zheng)式(shi)啟用來(lai)自道(dao)教，開(kai)光即為道(dao)教科儀之一。佛(fo)教本來(lai)沒有開(kai)光，但佛(fo)教有佛(fo)像加持(chi)的(de)儀式(shi)，跟開(kai)光類似。流(liu)傳到現，就都(dou)統(tong)一叫開(kai)光了。佛(fo)教的(de)開(kai)光儀軌最(zui)早(zao)見于北宋太平(ping)興(xing)國五年（980）。
【開(kai)光的東西睡覺放哪(na)】
這(zhe)種開(kai)光(guang)是把(ba)自然界的(de)靈光(guang)接引到殿內(nei)的(de)佛像(xiang)身(shen)上。佛教開(kai)光(guang) 佛教開(kai)光(guang)又(you)叫(jiao)(jiao)做(zuo)開(kai)光(guang)點(dian)眼，主要是給(gei)佛像(xiang)。菩薩像(xiang)和金(jin)剛等佛像(xiang)進(jin)行的(de)儀(yi)式，其它物(wu)品(pin)不叫(jiao)(jiao)開(kai)光(guang)，稱為加持。
“但有(you)佛(fo)像處(chu)，必有(you)護法神”，保持(chi)對佛(fo)的恭敬(jing)心(xin)是很重(zhong)要的。
貔(pi)貅(xiu)勿讓外人觸摸。貔(pi)貅(xiu)手鏈非常忌諱(hui)別人觸摸的(de)，如果別人撫摸了，需要用(yong)清水沖洗。【結束語】事實證明，開光的(de)貔(pi)貅(xiu)是可以帶著睡覺的(de)。這并不影響它(ta)的(de)作(zuo)用(yong)，但是也要時(shi)時(shi)刻刻注意有沒有觸碰(peng)到它(ta)的(de)禁忌。
睡(shui)覺時可以佩(pei)戴貔貅(xiu)，睡(shui)覺時，貔貅(xiu)需放在看到門口的地(di)方，頭朝向門口。
【岫玉可以開光嗎】
只要(yao)貔貅合你眼緣，就都是(shi)好(hao)的(de)。岫玉(yu)貔貅身上的(de)裂紋應該是(shi)玉(yu)紋吧，如果是(shi)玉(yu)紋是(shi)沒有(you)問題的(de)。
古玉(yu)是(shi)不(bu)(bu)需要(yao)開光的(de)(de)(de)，所以(yi)不(bu)(bu)要(yao)被騙。玉(yu)和(he)人在(zai)一(yi)起是(shi)要(yao)看(kan)緣(yuan)分的(de)(de)(de)，有緣(yuan)玉(yu)就養人，若無緣(yuan)人就會有災。玉(yu)不(bu)(bu)能要(yao)人送的(de)(de)(de)。你收了別人送的(de)(de)(de)玉(yu)，那玉(yu)并不(bu)(bu)是(shi)你的(de)(de)(de)保(bao)護神。反而說難聽點，是(shi)你在(zai)幫人擋災。
測硬度(du)，以玻璃板（摩式(shi)硬度(du)5）為標準，除岫玉、綠松石(shi)外，一(yi)般都能在玻璃板上(shang)劃(hua)出條痕，而玉石(shi)本身絲(si)毫無損。假玉一(yi)般較軟，劃(hua)不(bu)動玻璃。
佩(pei)戴貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)時(shi)的忌(ji)諱 對于(yu)至尊貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)吊墜，許(xu)多人(ren)喜歡在貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)頭(tou)頂上方(fang)加點(dian)飾(shi)物，飾(shi)物會遮(zhe)擋貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)的眼(yan)睛，而眼(yan)睛恰恰是貔(pi)(pi)貅(xiu)(xiu)(xiu)尋(xun)財的部(bu)位(wei)。所(suo)以即使(shi)是一(yi)顆小珠子(zi)的裝飾(shi)，也(ye)不宜(yi)過(guo)大，一(yi)般重量不宜(yi)超(chao)過(guo)一(yi)克，直徑(jing)不宜(yi)超(chao)過(guo)半厘米。
【開光的佛(fo)珠有(you)什么忌諱 開過(guo)光的佛(fo)珠在戴時有(you)什么忌諱或(huo)者講究嗎(ma)】
佩(pei)戴手串(chuan)(chuan)有什么講(jiang)究(jiu)(jiu)，在中國(guo)有佩(pei)戴手串(chuan)(chuan)辟(pi)邪納福的習慣(guan)，但是(shi)佩(pei)戴佛(fo)珠(zhu)手串(chuan)(chuan)是(shi)一件很講(jiang)究(jiu)(jiu)的事情，絕對不可(ke)以佩(pei)戴錯誤，輕者沒有效(xiao)果，重則霉運(yun)當(dang)頭(tou)，下(xia)面(mian)我帶大家簡單(dan)了解一下(xia)佩(pei)戴手串(chuan)(chuan)有什么講(jiang)究(jiu)(jiu)。
佛(fo)(fo)珠手串(chuan)不可(ke)以隨便帶，佩戴佛(fo)(fo)珠手串(chuan)的十(shi)大禁忌第(di)不要手腕上(shang)帶著念珠去(qu)衛(wei)生間(jian)方便，如果需要去(qu)的話可(ke)以將佛(fo)(fo)珠摘(zhai)下放在(zai)上(shang)衣口袋里或干凈(jing)的高處；第(di)在(zai)夫妻同房時，不要戴佛(fo)(fo)珠或者放在(zai)床邊。
18顆加一個佛頭 如果開光了，那(nei)晚上那(nei)啥時摘下來(lai) 去廁所時，因(yin)為怕弄臟(zang)，可以(yi)摘下來(lai) 洗(xi)手(shou)時不愿意弄濕，可以(yi)摘下來(lai) 除了第一條必須摘掉，其他都是看(kan)情況。
【開(kai)光的手(shou)串(chuan)有什(shen)么禁忌嗎(ma) 盤點開(kai)光的手(shou)串(chuan)的禁忌】
有些女性對(dui)銀(yin)過(guo)敏，若(ruo)你戴(dai)了銀(yin)手鐲后，感覺手部不(bu)舒服，有瘙癢或刺痛的感覺，這說明你對(dui)它(ta)過(guo)敏，就不(bu)要再戴(dai)了。珠寶首飾種(zhong)類多(duo)樣，時尚(shang)美(mei)觀(guan)，很(hen)多(duo)人(ren)常常金銀(yin)同戴(dai)，其實這是非常錯誤的`戴(dai)法。
沒什么(me)禁忌，念(nian)佛(fo)的計數工(gong)具。意義(yi)就(jiu)是可以(yi)計數念(nian)佛(fo)，有時(shi)忘了(le)念(nian)佛(fo)，看見佛(fo)珠(zhu)就(jiu)念(nian)了(le)。
開過光的要帶左(zuo)(zuo)手，民間“男(nan)左(zuo)(zuo)女右(you)”的說(shuo)法，是(shi)無(wu)道理可言(yan)的。對于開過光的手串，無(wu)論男(nan)女，一定要戴在左(zuo)(zuo)手。這向來是(shi)佛(fo)家(jia)一條不(bu)成文的規矩。