【過幾(ji)天打(da)算去普陀山拜(bai)佛,哪位能給我一份普陀山的旅游攻略?】
你打算什么時候過來。從哪里過來。不要在星期六和星期天，人多的要命，坐車排對。坐船排對，反正就是人多， 強烈建議周末的時候不要來哦，因為我就是在普陀山的。
【普(pu)陀山的佛事節日(ri)有哪些(xie)?】
佛誕活動：逢農歷四月初八釋迦牟尼佛圣誕日，十一月十七日阿彌陀佛圣誕日，十二月初八釋迦牟尼佛成道日
觀音香會：農歷二月十九觀音圣誕日，六月十九觀音成道日，九月十九觀音出家日，為普陀山三大香期。十八日，三大寺例行莊重祝圣普佛，上千僧眾和信徒參加。晚上數千人在圓通殿內外坐香齊誦大慈大悲觀世音名號。翌晨，三步一拜上佛頂山。中午各寺庵上大供，住持帶班頂禮祝福，設齋供眾。晚上舉行隨課普佛，僧眾信徒分別齊聲誦念頂禮諸佛名號拜懺儀式
【97年(nian)普陀(tuo)南海觀音(yin)顯(xian)靈是真(zhen)的嗎?】
巧合 絕對的巧合，從去普陀島的船上，電視機就不斷的宣傳。
這哪能是真的啊。
【普陀山觀音像哪(na)一(yi)年建(jian)造的】
普(pu)陀(tuo)山南海觀(guan)音立像始建于1996年，1997年農歷六月竣工。
觀(guan)(guan)音(yin)立像工程浩大，實(shi)為(wei)普陀開山以來之空前大事，中國佛教協會會長趙樸初為(wei)“南海觀(guan)(guan)音(yin)”題詞(ci)，九月二十九日舉(ju)行開光大典，為(wei)普陀山增添了(le)新的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)景觀(guan)(guan)，成為(wei)海天佛國的(de)(de)(de)象征。“千處祈求千處應，苦海常作渡人(ren)舟”的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音(yin)大士，是世(shi)上佛教信眾的(de)(de)(de)信仰核心。
普(pu)陀(tuo)山(shan)是淅江省杭州灣外舟(zhou)山(shan)群島(dao)中的一(yi)個小島(dao)。春秋戰(zhan)國(guo)時(shi)，普(pu)陀(tuo)山(shan)及附近諸島(dao)被稱為“甬東”。秦朝安期生、晉朝葛洪等人都(dou)先后來(lai)此山(shan)采藥和修煉，后來(lai)均得道成仙(xian)。
漢代時(shi)，學(xue)者梅(mei)福曾來山(shan)練丹隱修(xiu)，故普陀山(shan)初名梅(mei)嶺山(shan)。山(shan)上長(chang)滿小(xiao)白華樹，所(suo)以也叫小(xiao)白華山(shan)。山(shan)東(dong)南(nan)緊鄰一更(geng)小(xiao)的島(dao)嶼，懸峙海(hai)中，稱(cheng)洛(luo)伽(jia)山(shan)，因此，普陀山(shan)又往往連稱(cheng)普陀洛(luo)伽(jia)山(shan)。
擴展資料：
“東亞海上絲綢之路(lu)”促(cu)成了(le)普陀(tuo)山(shan)觀音道(dao)場。
普陀山作為中國(guo)古代海上(shang)絲(si)綢之(zhi)路始發(fa)港的重要組成部(bu)分之(zhi)一，早在唐代就成為日本、韓國(guo)及(ji)東南亞國(guo)家交(jiao)往的必(bi)經通道和泊地。至今山上(shang)仍留有高(gao)麗道頭、新羅礁等歷(li)史遺跡，流傳著韓國(guo)民(min)族英雄張保皋等事跡。
開山鼻祖慧鍔大(da)師當(dang)年舟觸暗礁(jiao)而船(chuan)不(bu)能(neng)前(qian)，有(you)人說(shuo)就(jiu)是今天普(pu)陀山南天門外(wai)的新羅礁(jiao)（因唐時(shi)韓國商船(chuan)隊長過(guo)此礁(jiao)而得名，普(pu)陀山佛教文化研(yan)究所王連勝考(kao)證之）。
正是這個新羅礁，見證了唐朝(chao)時中國(guo)與韓(han)國(guo)、日(ri)本等(deng)東亞(ya)國(guo)家之間活躍的(de)(de)海上商(shang)貿往來；也正是這些數不盡的(de)(de)經濟往來和文化交(jiao)流，才會(hui)有慧鍔等(deng)高僧入(ru)唐求法而(er)(er)從五臺(tai)山(shan)帶(dai)來了如此一尊將(jiang)光耀千秋的(de)(de)“不肯去觀(guan)音”留在了普陀山(shan)，從而(er)(er)造就了普陀山(shan)觀(guan)音道場。
事實上(shang)，佛教傳入中(zhong)國不(bu)斷漢化的(de)(de)路(lu)徑有兩條，一(yi)條是陸路(lu)，一(yi)條是海路(lu)。雖然(ran)主要(yao)以(yi)前(qian)者為(wei)主，但“海上(shang)絲綢之(zhi)路(lu)”對佛教的(de)(de)傳播作(zuo)用也(ye)是不(bu)可忽視的(de)(de)。特別是觀音(yin)信仰(yang)的(de)(de)傳播，由(you)于海商必須(xu)長期與大海打(da)交道，安全(quan)自然(ran)第一(yi)，最懼怕的(de)(de)莫過于遇(yu)上(shang)海難而人財(cai)兩空。
既然海上保護(hu)神觀(guan)世音菩薩能(neng)“令諸(zhu)眾(zhong)生，大(da)風不(bu)漂，水不(bu)能(neng)溺”（《妙法蓮(lian)花經·普門(men)品》），自然會(hui)成為他們信仰、供(gong)奉的對象(xiang)。
據(ju)元盛(sheng)熙明《補陀洛迦山傳》記載：“海東諸夷(yi)，如(ru)三韓、日(ri)本(ben)、扶桑、占(zhan)城、渤海，數百國雄商巨舶，由此(ci)取道放洋(yang)，凡遇風波寇盜(dao)，望山歸命(ming)，即得消散(san)”。
許(xu)多海商及入唐(tang)求學修(xiu)行的外國船只，常(chang)到普陀山(shan)躲避風浪、燒香(xiang)拜菩薩，祈禱(dao)航程(cheng)平安。這些因(yin)素，為普陀山(shan)觀音道(dao)場的形成起(qi)到了積極的促(cu)進作用。
參考(kao)資(zi)料來源：百度(du)百科—普陀山南海觀音立(li)像
【關于南(nan)海觀音立(li)像(xiang)的提問:立(li)像(xiang)建造時間(jian)】
“南海觀音”銅立像是普陀山當時的首任全山方丈妙善大和尚倡建的。工程于1996年農歷九月十九日奠基動工，至1997年農歷六月竣工，農歷九月二十九日（公歷1997年十月三十日）舉行開光大典。
【九七年(nian)普陀山觀音菩(pu)薩顯靈錄像】
好好念佛，佛菩薩真的存在，所以你不要懷疑，凈空法師開示過，我們念佛在極樂世界那邊是有一朵蓮花的，這個大安法師也開示過，我們努力用功念佛，這個蓮花就比較大，要是信心退轉不念佛了，這個花就可能會慢慢枯萎，所以說好好念佛，未來能夠往生凈土，阿彌陀佛會拿著這朵花來接引我們的，所以一定好好珍惜凈空法師，大安法師，好好念佛求生凈土，以前恨的人現在不恨了，以前貪愛的東西現在不要了，不理了，真正把念佛當成重中之重。
