【封神(shen)(shen)中有8位(wei)掌(zhang)管姻緣的神(shen)(shen)仙,除(chu)月老之外,你還知道幾個?】
還有(you)很多人不(bu)知道以為只有(you)月老管(guan)姻(yin)緣，其實在(zai)封(feng)神(shen)榜中(zhong)，還有(you)月合老人，符元仙翁等，他們(men)每個(ge)人都各盡職責。
每個人都讀過很多的神話故事，里面很多都會講到關于姻緣的神仙。這樣或許對神仙信仰的民間來說，更有普及意義。今天我們要說的是封神里掌管世間姻緣的男性神仙。先說《封神演義》里的榜外之神，也就是指不在封神榜里，但在此書中出現的掌管姻緣的男性神仙。共有兩位，一位是有出場的“月合老人”，一位是只聞其名的“符元仙翁”。
我們現在說到的就有兩位比較出名，其中就有一位是可以從成就龍吉公主與洪錦結為姻眷的時候，由月合老人奉符元仙翁之命。及(ji)時阻止姜子牙斬洪錦(jin)，而后(hou)撮合(he)二人成就(jiu)俗世姻緣(yuan)。月合(he)老(lao)(lao)人，也(ye)就(jiu)是民間稱為“月下老(lao)(lao)人”的“月老(lao)(lao)”。所(suo)謂“千里姻緣(yuan)一線(xian)牽”，這位月老(lao)(lao)就(jiu)是手拿(na)紅繩牽姻緣(yuan)的人。
從我們悠久的歷史上來分析，月老的故事其實最早出現在唐朝時期，后逐漸被民間神仙信仰吸收，在道教里的圣號為“合婚聯姻天尊”；其神職為“執掌天下之婚牘，維系千里之姻緣”。而“符元仙翁”之名，目前只在《封神演義》里有提到，道教及其他神仙類還未有相關的說法。但從封神故事里來看，他應該是月老的上級，所掌控的應該不止的姻緣，從“符元”二字來看，大意就是“根本命數”。榜內之神呢？但細思之，所謂淫，必有淫合之事，淫者性之烈，性者人之本。以三界角度看，對于人類來說，婚姻也本就是性之結合。
【道教(jiao)拜月老求姻緣(yuan)疏文】
這個善信比較好是根據自己的情況選擇適合自己的姻緣疏文，像招桃花疏文就是找對象的，姻緣和合疏文一般是夫妻感情不順時使用的，所以，不同的疏文有不同樣功效。不過，無論時哪種姻緣，都是需要燒香祭拜的，一來是為了敬奉月老，得到他老人家的眷顧和庇佑；二來是增加善信個人的愿力，來增強疏文的效用；所以，請一款好香是非常重要，作用巨大的，若誠心供奉，建議你可以無相銅爐官方網站上一對一的專門定制一款純天然的姻緣祈福香，不建議在路邊地攤上隨意購買一些化學香，以免對月老失敬。
還有，你也可以戴個加強姻緣的水晶佩飾，如紫水晶可以加持你的愛情桃花運，你可以考慮同時在無相銅爐官網定制一款適合你的祈福佩飾就可以了。
比較后祝大家都能求得美滿如愿的愛情,也在這里也祝福天下有情人早成眷屬!
【求姻緣(yuan)應(ying)該拜什么佛 成都那(nei)里有】
到新都的寶光寺吧!到梁家巷的車站就有去那兒的車,到終點站后坐個三輪(3塊錢)就到了。不到一個小時的車程!而且寶光寺還是千年古剎.中國文物,去看看也很值.大寺廟,很靈的.門票只要5塊.
【道教中怎(zen)樣求姻緣】
在莊子故內有一段十分感人的"求姻緣"故事...
大意是他死了十分恩愛的老婆,一位朋友去見他,竟只哭了三聲后,便大笑起來...
他朋友十分奇怪問他為何如此?他回,一土豈希?(意為為她升天化糞而樂翻天中!)
另日本"一休"老時,愛上一妓女,妓女死后,在新年時,找妓女的連體骨四處行法...
一遇情侶便十分祝他倆(意為二皮相愛新年去地獄的時間又近了...值得供祀吧!)
因手拿世人不喜之物"妓女連體骨",因人見之為厭...又明他叫"狂僧"了
以上二故事能令你明白"道教中怎樣求姻緣"的"宗教觀"嗎?
【求姻緣(yuan)要對菩薩怎么說】
問：觀世音菩薩有求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求婚姻嗎？姻緣真的是前生注定的嗎？
凈空法(fa)師答(da)：是(shi)(shi)(shi)！是(shi)(shi)(shi)前生(sheng)(sheng)注定的(de)(de)。觀世(shi)音菩薩有(you)求必應(ying)，可以(yi)去(qu)祈求。但是(shi)(shi)(shi)有(you)的(de)(de)時(shi)候求不應(ying)，為什(shen)么(me)？非理，不如法(fa)，觀音菩薩不管你(ni)。如果你(ni)真(zhen)正，你(ni)是(shi)(shi)(shi)個男生(sheng)(sheng)，希(xi)望娶到(dao)一(yi)個好太太，能(neng)像文王的(de)(de)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)太姒一(yi)樣(yang)(yang)，將來(lai)能(neng)夠生(sheng)(sheng)出圣賢人(ren)(ren)。不但是(shi)(shi)(shi)榮宗耀祖，而(er)且(qie)能(neng)夠幫(bang)助社(she)會(hui)(hui)(hui)安(an)定，幫(bang)助世(shi)界和平，那(nei)觀音菩薩就會(hui)(hui)(hui)幫(bang)你(ni)忙。你(ni)沒(mei)有(you)這(zhe)種(zhong)(zhong)大愿心，菩薩不會(hui)(hui)(hui)管你(ni)的(de)(de)，那(nei)你(ni)就宿世(shi)的(de)(de)緣(yuan)(yuan)(yuan)分是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)。夫(fu)(fu)妻(qi)是(shi)(shi)(shi)緣(yuan)(yuan)(yuan)，有(you)報恩的(de)(de)，恩愛(ai)夫(fu)(fu)妻(qi)；有(you)報怨的(de)(de)，報怨的(de)(de)時(shi)候，結(jie)婚之后永遠不會(hui)(hui)(hui)和睦，會(hui)(hui)(hui)給你(ni)帶(dai)來(lai)家(jia)庭糾紛；有(you)討(tao)債(zhai)(zhai)的(de)(de)，有(you)還債(zhai)(zhai)的(de)(de)，總是(shi)(shi)(shi)四(si)種(zhong)(zhong)緣(yuan)(yuan)(yuan)。只有(you)懂得佛法(fa)的(de)(de)人(ren)(ren)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)哪一(yi)種(zhong)(zhong)緣(yuan)(yuan)(yuan)，都把它轉(zhuan)成法(fa)緣(yuan)(yuan)(yuan)，大家(jia)在(zai)一(yi)起(qi)學(xue)佛，一(yi)起(qi)共修(xiu)。過去(qu)不善(shan)的(de)(de)緣(yuan)(yuan)(yuan)化(hua)解了，善(shan)的(de)(de)緣(yuan)(yuan)(yuan)也(ye)轉(zhuan)變成法(fa)緣(yuan)(yuan)(yuan)，這(zhe)個好！現在(zai)在(zai)家(jia)學(xue)佛的(de)(de)同修(xiu)，有(you)幾個人(ren)(ren)懂這(zhe)個道理？
如果(guo)真懂這(zhe)(zhe)個道(dao)理，學(xue)(xue)佛(fo)(fo)同修家庭(ting)(ting)決定是(shi)(shi)(shi)(shi)和睦的(de)(de)(de)，六和敬的(de)(de)(de)家庭(ting)(ting)。那佛(fo)(fo)法(fa)(fa)在(zai)這(zhe)(zhe)個社會，形象就(jiu)(jiu)不一(yi)樣了(le)(le)，學(xue)(xue)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)家庭(ting)(ting)真的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)美滿(man)，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)弘揚佛(fo)(fo)法(fa)(fa)，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)利益(yi)眾(zhong)生。如果(guo)學(xue)(xue)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)還是(shi)(shi)(shi)(shi)爭名(ming)奪利，還是(shi)(shi)(shi)(shi)自私自利，不但戒律不能(neng)持，十善也(ye)做(zuo)不到，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)錯了(le)(le)。這(zhe)(zhe)樣學(xue)(xue)佛(fo)(fo)依舊隨業流(liu)轉，災難來的(de)(de)(de)時候(hou)還是(shi)(shi)(shi)(shi)不能(neng)避免(mian)，為什(shen)么？你(ni)不是(shi)(shi)(shi)(shi)真學(xue)(xue)佛(fo)(fo)，掛著佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)招牌，沒有(you)認(ren)真學(xue)(xue)佛(fo)(fo)。我們現在(zai)把這(zhe)(zhe)個事(shi)情，學(xue)(xue)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)事(shi)情搞清(qing)楚，搞明白了(le)(le)。出(chu)家為什(shen)么沙(sha)彌律儀(yi)做(zuo)不到，在(zai)家十善業道(dao)做(zuo)不到，從前人(ren)(ren)何(he)以(yi)能(neng)做(zuo)到？現在(zai)為什(shen)么做(zuo)不到？我們研究總(zong)結的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，從前人(ren)(ren)有(you)家庭(ting)(ting)教育的(de)(de)(de)根，所(suo)以(yi)他容易做(zuo)到，現在(zai)人(ren)(ren)沒有(you)了(le)(le)。二十幾(ji)歲、三十幾(ji)歲接觸佛(fo)(fo)法(fa)(fa)，他不善的(de)(de)(de)習氣已經養成，斷不了(le)(le)，所(suo)以(yi)都不是(shi)(shi)(shi)(shi)認(ren)真學(xue)(xue)。認(ren)真學(xue)(xue)佛(fo)(fo)，在(zai)緣上，佛(fo)(fo)法(fa)(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)教育，認(ren)真學(xue)(xue)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)天(tian)(tian)聽課(ke)，天(tian)(tian)天(tian)(tian)進講堂(tang)，天(tian)(tian)天(tian)(tian)學(xue)(xue)習。
現在(zai)佛教(jiao)的(de)環境，寺廟(miao)現在(zai)是(shi)很(hen)多(duo)，沒(mei)有(you)教(jiao)學，都是(shi)法會、經懺(chan)佛事，這(zhe)個(ge)(ge)不(bu)(bu)行，這(zhe)個(ge)(ge)沒(mei)有(you)用(yong)處。法會是(shi)像(xiang)學校里面舉(ju)行一(yi)(yi)個(ge)(ge)活動(dong)，活動(dong)的(de)根還是(shi)教(jiao)學。譬如一(yi)(yi)個(ge)(ge)學期舉(ju)行一(yi)(yi)、兩次學生成績展(zhan)(zhan)覽，這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)法會一(yi)(yi)樣，你平常沒(mei)有(you)真(zhen)正修功(gong)，那個(ge)(ge)展(zhan)(zhan)覽是(shi)假的(de)，不(bu)(bu)是(shi)真(zhen)的(de)，不(bu)(bu)起作用(yong)。這(zhe)個(ge)(ge)一(yi)(yi)定(ding)要知(zhi)道(dao)！我(wo)們道(dao)場(chang)有(you)一(yi)(yi)點(dian)點(dian)小的(de)感應，是(shi)長年講經，天(tian)天(tian)不(bu)(bu)中斷。我(wo)們拿累積的(de)功(gong)德，在(zai)三時(shi)系念(nian)做為超度(du)(du)的(de)根本(ben)依據。你沒(mei)有(you)這(zhe)么(me)多(duo)人平常的(de)修功(gong)，這(zhe)個(ge)(ge)超度(du)(du)效(xiao)果就(jiu)(jiu)(jiu)很(hen)薄弱。這(zhe)個(ge)(ge)事實有(you)幾(ji)個(ge)(ge)人能懂得？有(you)幾(ji)個(ge)(ge)人明了(le)？凡事都有(you)理(li)，有(you)理(li)必有(you)事，理(li)事搞清楚，你懷疑(yi)就(jiu)(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)了(le)。
摘自《學佛答(da)問》（答(da)參(can)學同修之七十六），
【如何跟觀音菩薩求(qiu)婚姻/如何跟觀音菩薩求(qiu)婚姻】
阿彌陀佛
問：觀世音菩薩有求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求婚姻嗎？姻緣真的是前生注定的嗎？
凈(jing)空法(fa)師答：是(shi)(shi)(shi)！是(shi)(shi)(shi)前生注(zhu)定的(de)(de)(de)(de)(de)。觀(guan)世音菩(pu)(pu)薩有(you)(you)求必應，可以(yi)去祈求。但(dan)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)時候求不(bu)應，為什(shen)么？非理，不(bu)如法(fa)，觀(guan)音菩(pu)(pu)薩不(bu)管(guan)你(ni)。如果你(ni)真正，你(ni)是(shi)(shi)(shi)個男生，希望娶到(dao)一(yi)個好太太，能(neng)像(xiang)文王的(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)人太姒一(yi)樣(yang)，將來能(neng)夠生出圣(sheng)賢人。不(bu)但(dan)是(shi)(shi)(shi)榮宗耀祖(zu)，而且(qie)能(neng)夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀(guan)音菩(pu)(pu)薩就(jiu)會幫你(ni)忙(mang)。你(ni)沒有(you)(you)這種大愿心，菩(pu)(pu)薩不(bu)會管(guan)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)，那你(ni)就(jiu)宿(su)世的(de)(de)(de)(de)(de)緣分是(shi)(shi)(shi)什(shen)么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)。夫(fu)妻(qi)是(shi)(shi)(shi)緣，有(you)(you)報(bao)恩的(de)(de)(de)(de)(de)，恩愛夫(fu)妻(qi)；有(you)(you)報(bao)怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)，報(bao)怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，結(jie)婚之后永遠不(bu)會和睦，會給你(ni)帶來家庭糾紛；有(you)(you)討債(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)還(huan)債(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)，總(zong)是(shi)(shi)(shi)四種緣。只有(you)(you)懂得佛法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)人，無論是(shi)(shi)(shi)哪(na)一(yi)種緣，都(dou)把它轉(zhuan)(zhuan)成(cheng)法(fa)緣，大家在一(yi)起(qi)學佛，一(yi)起(qi)共修(xiu)。過去不(bu)善的(de)(de)(de)(de)(de)緣化解了，善的(de)(de)(de)(de)(de)緣也轉(zhuan)(zhuan)變成(cheng)法(fa)緣，這個好！現在在家學佛的(de)(de)(de)(de)(de)同修(xiu)，有(you)(you)幾個人懂這個道(dao)理？
如果(guo)真懂這個道(dao)理，學佛(fo)(fo)同修家庭決定是(shi)(shi)(shi)和(he)睦的(de)(de)(de)，六和(he)敬(jing)的(de)(de)(de)家庭。那(nei)佛(fo)(fo)法在這個社會(hui)，形象就(jiu)不(bu)(bu)一樣(yang)了(le)，學佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)人家庭真的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)美滿，這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)弘揚佛(fo)(fo)法，這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)利(li)益(yi)眾生(sheng)。如果(guo)學佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)人還是(shi)(shi)(shi)爭名奪利(li)，還是(shi)(shi)(shi)自(zi)私自(zi)利(li)，不(bu)(bu)但戒律不(bu)(bu)能(neng)持(chi)，十善(shan)也(ye)做不(bu)(bu)到，這就(jiu)錯了(le)。這樣(yang)學佛(fo)(fo)依舊(jiu)隨(sui)業流轉，災(zai)難來的(de)(de)(de)時(shi)候還是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)能(neng)避免，為什么？你不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)真學佛(fo)(fo)，掛著佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)招牌，沒有認真學佛(fo)(fo)。
