【家里供奉胡(hu)黃和保(bao)家仙(xian)是不是一樣的(de)仙(xian)】
所謂的胡大仙、黃大仙多數沒有仙骨。所以算不上仙。而保家仙上面總有名字吧。
除非是人皇、天庭承認是仙。不然都是妖。
【保家仙(xian)(xian)黃仙(xian)(xian)是(shi)黃大仙(xian)(xian)嗎?】
保家仙一般為胡、黃、常、蟒四類，即狐貍、黃鼠狼、刺猬、蟒蛇。
保家仙中的黃大仙事實上是黃鼠狼。而道教中的黃大仙則是指赤松觀里修行得道的黃初平。
【東北(bei)保家仙是誰封的】
努爾哈赤封的！
先說下保家仙的最高頭目：胡三太爺 三太奶 黃三太爺 黃三太奶
胡（狐仙）黃（黃鼠狼，黃大仙）白（刺猬）灰（老鼠）柳（蛇）
傳說，
當年清朝開國皇帝努爾哈赤少時在遼東總兵李成梁手下做一名親兵，
一日皇帝當朝天做了一個夢，
第一個夢夢見一扇門，門上寫著一個大大明字，被一個大漢一腳踢開門的
左扇寫個日，右扇寫了個月，那大漢赤著腳，而腳心有七顆紅痣，后又向東北方飛去。第二
天皇帝招來大臣相商此事，大臣解釋到門上寫個明字，代表我大明江山。
門分左右代表有人要分我主大明江山，那大漢赤腳又腳踏七星，必是逆賊，又向東北方飛去，此人必出東北。
于是皇帝給東北的總兵李成梁送了信。一日李成梁在營中洗腳，正好是努爾哈赤倒水，正在李成梁脫靴的時候，努爾哈赤看見李成梁腳下有三顆黑痣，便閑聊到：
“
將軍腳下怎么會有三顆黑痣
李成梁笑道：相士說我足下生三痣是三環包月，乃是武曲星君庇佑
努爾哈赤又道：將軍足下三顆黑痣便有如此作為，我腳下有七顆紅痣也沒見如何發跡
李成梁大驚，
又不敢聲張，只叫努爾哈赤在帳中等候，便出帳外，不一會，
在努爾哈赤面前憑空出現了一對白發老人，那老頭開口便叫：
“
年輕人，我們是長白山的狐仙，你是紫微星下凡，我們特
地前來救你，李成梁要殺你，你快跑吧！
”
努爾哈赤便問道：我該怎么跑？老頭說：我們來的時候從后面的狗洞里進來的，你從狗洞爬出去吧努爾哈赤便從狗洞中逃跑，到后來
努爾哈赤當了皇帝便奉那對老狐仙為保家仙胡仙太爺胡仙太奶，而傳旨時，大臣聽錯了，
把胡仙太爺胡仙太奶，聽成了胡三太爺胡三太奶，于是就變成了現在的保家仙胡三太爺胡三太
奶。
【為什(shen)么說黃(huang)鼠(shu)狼(lang)有(you)靈性,叫(jiao)“黃(huang)大仙?】
在中國(guo)的農村，封建迷信很非常嚴重。
往往在(zai)城市人當中，卻很少有這樣的觀念。
我(wo)生活在農村，對農村的很多迷信都略知一二。
在(zai)農村管(guan)黃(huang)鼠狼叫做黃(huang)大(da)仙，管(guan)蛇也(ye)叫蛇仙，有(you)的人家(jia)會在(zai)家(jia)里供(gong)奉這(zhe)些東西，為保家(jia)仙。
其實作為一(yi)個年輕人來說(shuo)，不應該有(you)這種封(feng)建思想(xiang)。
但我(wo)們需要承認(ren)，這(zhe)種東(dong)西確實有靈(ling)性(xing)。
因為有很(hen)多是科學無法解(jie)(jie)釋的事情(qing)，科學解(jie)(jie)釋被這(zhe)種東西附身之后叫做癔癥。如(ru)果我們不信，他根本就不會纏上你。
黃鼠狼在農村橫行(xing)霸道，很多人見(jian)到，根本不會(hui)去(qu)打(da)。
這個東西你(ni)不去招惹她(ta)，她(ta)也不會主動的來(lai)招惹你(ni)。
這種東西雖然有(you)(you)靈性，但是它的局限性很小，給我的感覺，因為城里根本(ben)見不到黃鼠狼，所以有(you)(you)也沒有(you)(you)人(ren)去在意它。
往(wang)往(wang)那些家(jia)庭當中，供奉這些大仙兒(er)的人(ren)家(jia)，光景并不是非常(chang)好。
家(jia)中不是有(you)人常年生病，就(jiu)會有(you)意(yi)外的破財。
有很多關于(yu)這種東西(xi)的古怪事，并不是空穴來風。
【黃大仙的(de)典故到底是什(shen)么(me)?】
黃大仙
大仙，名初平，因在赤松山修煉成仙故又號赤松子，晉成帝咸和三年（公元328年）八月十三日生于現中國浙江省金華縣蘭溪市，十五歲時在山中牧羊遇神仙廣成子，后被帶至金華赤松山石室洞中學道。從此絕棄塵世追求，潛心修行。積世累功逾四十年，終修得正果，后世稱為黃大仙，著名道教神仙。
黃大仙 - 民間傳說
黃大仙其實是玉皇大帝宮前的金龜，經過多年的修行，已得到了宇宙靈氣，法術高強，有一天，金龜看到凡間大片土地，瀟河無水，田稻被曬得如同干草，老百姓干渴得舌燥唇焦。金龜心腸十分善良，就把天河的水偷偷往下界噴灑，大降陣雨，老百姓都高興得手舞足蹈，巡守天河的水神向玉帝稟報了金龜私自偷降雨人間的事。玉帝大怒，斥責金龜擅自動用天河水，犯了“天條”，于是罰他下凡人間為人，指派天庭侍衛押金龜到人間投胎，這位天庭侍衛官十分同情金龜被貶罰，很想擇一戶高貴人家讓金龜投胎，召來幾位城隍和土地夜詢問，可是有一戶人定，幾代究苦，妻子懷胎就要臨盆之時，金龜立即表示愿意去這戶人家投胎，就在一個山麓下留下原身，靈魂跟隨土地爺飛去黃盆村，從產婦的肚臍進入胎嬰的肉體。這時，產婦戶中金光四射，紅光江滿屋，產婦覺得腹內一陣轉機，嬰兒就產生了。其時為晉代，成咸和三年（公元328年）這家人姓黃，三年之前得了長子，取外“初起”，意思是希望從兒子這一代起，能擺脫貧困厄運。現在次子出生時，出光、紅光，不知道是什么古怪，他希望次子能平安地成長，就取名為“初平”。黃初平八歲就在家放羊，性情純潔靈存在慧，孝長尊幼，勤而好學，鄉中父老都贊他圣賢。在黃初平十五歲的那年，有一天他在金化山下放羊，有一只小羊失足受傷，他就細心為小羊療傷，小心護理，小羊依偎著他的膝下，甚為感動的樣子。黃初平頓感悲傷，想到小羊長大以后，必然受到屠宰，幫而起了惻忍之心，十分煩憂，不知如何是好。這時恰好有一位道人經過，問初平為何如此的煩憂，初平就將原因說明。道士問好黃初平想小羊怎么樣，初平說希望羊能長生不死，道士說這就簡單了，于是施展法力把羊化成白石于山間。初平見了很驚奇，覺得很玄妙，同時起了修道之心，懇求道士收納他為初平回答說：“徒兒篤信不移，不辭勞苦，無牽無掛，但求學道成功。”道士聽了笑著說：“你有修道慧根，況且很有仙緣，只有勤于修煉，心成正果，你如此有恒心，老道就答應你了。”道士將黃初平引入赤松山的金華古洞，理悟修道玄機，刻得法道。
初平回到家鄉，其父母已經仙逝，只見到他的哥哥黃初起，于是初平告訴哥哥他四十年的經歷。哥哥問起初平當年的山羊到哪里去了，初平說仍在山中，哥哥不相信，于是初平就帶他哥哥到山上看，只見一群白石，哪里有山羊呢？只見初平口念法咒，將手執的拂塵向山一揮，一聲“羊起”，山上的白石頓時應聲而起，變成千萬只羊。他哥哥頓然覺悟到道法的玄妙，于是與弟弟一同修煉法道，
經五百年的修煉，黃大仙乘著仙鶴，哥呵騎著仙鹿一齊登上仙府，修得正果同列仙班，這就是黃大仙的生平和“叱石成羊”的典故。
初平得道成仙之后的民間施醫贈藥，警惡除奸，普善杉善，深得民心，廣大民眾稱他為黃大仙或赤松仙子。
廣州、西樵山、、東南亞一帶，甚至美國均有許多信徒為他建廟立祠，香火旺盛。黃大仙的傳說源遠流長，民間頌揚他懲惡揚善，除妖捉怪，行醫救人，勸善行善，種了關心人民疾苦的事跡。據《金華縣志》的記載，宋朝嘉定年間，有一位叫唐季度的人，他的左眼經常不斷的流眼淚，看了不少名醫也沒法治好。有一天他上山從一塊很大的石頭旁邊經過。突然有人在叫他的名字，這個唐季度一看，原來石頭上坐了一位道翁。道翁說唐季度乃善良之輩，不應受如此疾苦之罪，于是道翁把草藥瀝汁，敷在他的左眼，結果把眼疾醫好了，后來唐季度得知這位道翁就是黃大仙，為了感謝醫疾之恩，在家供奉黃大仙仙像，朝晚上香，而那塊石頭就叫黃大仙石。
宋元裕三年（公元1087年），這一年江南大旱，江河無水，稻草曬得如同干草，老百姓唇干舌燥，官府到金華山的赤松宮求雨，得到顯靈，金華附近午里得甘露滋潤，消除了旱災。黃大內固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“隨感隨通”的仙跡，在宋孝淳熙十六年（1189年）和理宗景定三年(1262年)，得到皇帝封以“養素帝君“和“養素凈正帝君”兩個封號。
相傳在古時候，南海西樵曾發生一場瘟疫，幸好黃大仙經過此地，為百姓解除了困疾，但由于患病的人實在太多，葫蘆里的仙藥不足。黃大仙叫大家不要擔心，對大家說：沒有藥也不要緊，只要摸一下他的藥葫蘆也能將疾病消除，于是患病的民眾爭相摸黃大仙的藥葫蘆，結果瘟疫得以消除。后來人們為了紀念黃大仙這一功德事跡，將黃大仙的藥葫蘆雕刻在西樵山黃大仙圣境園內。
【黃大仙供的哪(na)位仙家(jia)?】
黃大仙，又名赤松仙子
